1樓：牙牙的弟弟
王維。王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。
存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
擴充套件資料：
公元701年，王維生於蒲州（今運城永濟市）。開元九年（721年），中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。
開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節度幕判官。
此後半官半隱。安史之亂**後被迫出任偽職，戰亂平息後下獄。因被俘時曾作《凝碧池》抒發亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，降為太子中允，後兼遷中書舍人，終尚書右丞。
他才華早顯，與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人。十五歲時去京城應試，由於他能寫一手好詩，工於書畫，而且還有**天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。
在詩歌方面，有他十
五、十七、十八歲時寫成的有文字記載的資料。可見，他在十幾歲時已經是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。
當時，在那貴族世襲的社會中，像王維這樣多才多藝的資質，自然會深受讚賞。因此，二十一歲時就考中了進士。
出仕後，王維利用官僚生活的空餘時間，在京城的南藍田山麓修建了一所別墅，以修養身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林子也有溪谷，其間散佈著若干館舍。
王維在這時和他的知心好友度著悠閒自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。
一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被捲入意外的波瀾當中。玄宗天寶十四年（755）爆發了安史之亂。在戰亂中他被賊軍捕獲，被迫當了偽官。
而這在戰亂平息後卻成了嚴重問題，他因此被交付有司審訊。
按理投效叛軍當斬，幸其在亂中曾寫過思慕天子的詩，加上當時任刑部侍郎的弟弟（曾跟隨皇帝出逃）的求情，懇請將其官職等換其兄性命，王維才得免於難，僅受貶官處分。其後，又升至尚書右丞之職。
王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋唸佛。
四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過著半官半隱的生活。
《輞川閒居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。
2樓：憶嵐天
《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達了詩人對畫中美好事物的嚮往和對現實的憂傷。全詩語言清新樸素而韻味無窮，歷來為人傳誦。
畫遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
寫古詩《畫》的作者是誰？
3樓：阿沾
《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。
王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家
王維出身河東王氏，祖籍山西祁縣。開元十九年（731年），狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，官拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫接受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
原文：遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
這是一首畫作欣賞詩，從詩中的描述來看，畫中有山、水、花、鳥都是典型的中國畫題材，而且肯定是一幅畫得相當逼真、傳神的作品。
作者通過文字的描述，把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來：蒼翠的山，流動的水，綻放的花，歡鳴的鳥，一派鮮活的景象，把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候，才發現，畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。
但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
4樓：姜晏歸
寫古詩《畫》的作者是唐代詩人王維。
1、王維：字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，盛唐詩人的代表，創造了水墨出水畫派，有「詩佛」之稱。開元九年中進士，任太樂丞。
今存詩400餘首。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。
王維擅書畫，亦通音律，多才多藝。與孟浩然合稱「王孟」。有《王摩詰文集》等行世。
王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。
2、《畫》唐代 王維
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
解釋：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
5樓：匿名使用者
有人說，這是唐代詩人王維的作品，詩文風格確實跟王維很相似，但是在《全唐詩》和王維相關詩集中卻沒有收集這首詩；也有人說是宋代詩人的作品，但是查無實據，查不出是誰。所以，收錄課本的時候，作者欄目是「佚名」，也就是無名氏，不確定是哪位詩人所作的意思。
詩人成謎，整首詩讀起來也是一個謎語。這構思很巧妙，四句詩就是一個謎面，題目就是謎底。
6樓：匿名使用者
是王維寫的。劃的手勢。
7樓：love邱大神啊
古詩「 畫 」及作者講解
古詩《畫》的作者是誰？
8樓：浣熊
1、南宋僧人道川禪師為註釋佛教經典《金剛經》所作的偈頌詩。原詩沒有詩題，最初載於道川禪師所著的《金剛般若波羅蜜經頌》，即《川老金剛經注》，後被多種《金剛經》批註本所轉錄。
2、世尊是實相者即是非相是故如來說名實相。雖行清淨行若見垢淨二相當情並是垢也即非清淨心也但心有所得即非實相也。世尊(至)實相，山河大地甚處得來？頌曰：
遠觀山有色
近聽水無聲
春去花猶在
人來鳥不驚
頭頭皆顯露
物物體元平
如何言不會
祗為太分明
3、關於詩的作者，長期以來，有唐代王維說，僧人大川禪師說，元代王冕說，明代唐伯虎說，清代高鼎說等多種版本。這些傳說都有一個共同特點，那就是沒有任何歷史依據。大多都屬於臆想猜測以及在網路上以訛傳訛而已，甚至有人根據對於該詩前半首的片面理解，認為該詩源出於描述一幅畫，並冠以《畫》的詩題。
是啊，畫上的山看得見顏色，畫上的水聽不到聲音；春天過去了，畫上的花依然盛開；人走近了，畫上的鳥卻絲毫也不會被驚擾 ——表面上看起來很合適的！
4、但是，如果這樣體會的話，詩的後面四句就完全無法理解了。前四句和後四句，竟然完全不相干了，這是很不合適的。 實際上，這首詩是一首闡述禪理的詩，描繪的是清淨自性，以及清淨自性對於一切顯現的觀察，是不同於普通思維心對於境界之觀察的。
自性見山，雖然有色相，有也是無，幻相而已；自性聽水聲，聲聲不實，有聲也是無聲；自性觀春花，沒有取捨，當下即是自性，所以春天雖然過去了，自性之花卻並未凋謝，自性不生滅的緣故；人來了，鳥因為妄想心的緣故而驚飛，鳥的自性卻依然如故，不曾有任何驚擾。鳥雖然不明白，禪師則清清楚楚。就這樣，一切顯現，頭頭是自性大道；萬事萬物，本性都是清淨自性，本來平等。
為什麼禪師這樣苦口婆心地說，人們卻不明白呢？只是因為啊，人們陷入了分別思維當中，把自性的當下妙明，轉變成了思維心的分別而明瞭。這第六意識心的分別和攀緣，就是一切眾生「病」的根本。
只有放下它，才有明心見性之份。
9樓：匿名使用者
遠看山有色，靜聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。-----王維
10樓：狸朵朵
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
是這一首嗎，是清代的高鼎作的。
11樓：love邱大神啊
古詩「 畫 」及作者講解
12樓：匿名使用者
9小學生必背古詩_《畫》
13樓：心在勇氣在
遠看山有色一句主要寫的是什麼
14樓：敖意受佩杉
您好！【素墨】為你解答！
王維《畫》
遠看山有色，
靜聽水無聲。
春去花還在，
人來鳥不驚。
如滿意，請採納！謝謝！
古詩《畫》的作者是誰？哪個朝代的？
15樓：小白家裡小白
古詩《畫》的作者是王維，唐朝詩人、畫家。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱 。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
原詩：《畫》唐代：王維
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
註釋：1、色：顏色，也有景色之意 。
2、驚：吃驚，害怕。
釋義：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
作者簡介：
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。
王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。
這幅畫的作者是誰啊，這幅畫的作者是誰？這幅畫的名稱是什麼？
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古詩蜂的作者是誰,古詩《清明》的作者是誰
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這幅畫的作者是誰請教,這幅畫的作者是誰
上面的印章是 趙傑熙印,下面的印章是 中國通州。作者名字叫趙傑熙,字畫印都很一般,不必要花太多精力去深究了。這幅畫的作者是誰?法國畫家歐源內斯特 梅鬆 bai尼du 爾 ernest meissonier 繪畫zhi作品。歐內斯特 梅鬆尼爾 ernest meissonier,dao1815 189...