1樓：枕風而眠
這個問題，實在有些複雜。比如你問**徒上帝是否真的存在？想想他們會怎麼回答。
畢竟神話傳說，也並非都是空穴來風。現在肯定是沒有龍了，但是遠古時候呢？不可能都是老百姓編造出來的吧！
傳說中的神農氏，還是牛頭人身呢！還有女媧居然是人頭蛇身，是不是令人感到不可思議。
而我們華夏民族就是他們的後裔。
龍是中國人的圖騰崇拜，國人也一向自詡為龍的傳人。
所以龍是真實存在過，還是完全虛構的，就看你自己心裡是怎麼想的。
大概在2023年黑龍江地區就曾經出現過一起墜龍事件，就是一條龍從天上莫名其妙的掉了下來，後來就死掉了。好像新疆在20世紀出也發生過這樣的事情，而且還是外國人**的呢。你可以自己搜尋一下。
2樓：麻吹何虹玉
可能是一種遠古時代的生物，但已經滅絕了，所以古人把它個記錄了下來。又或者是虛幻出來的一種精神寄託物品
3樓：薇愛已成冰
親！世上沒有龍的！那只是人們做的假，至於古人們說的皇帝馭龍**只是人們的傳說而已 就好比女媧補天、后羿射日一樣。只是傳說 或 神話！
忘給採納！
世界上真的有傳說中的龍嗎
4樓：匿名使用者
恐龍是有的，神話故事中的龍沒有。
而且東方神話故事裡的龍和西方神話故事裡的龍完全不一樣
5樓：g權g世界
沒有，傳說就是傳說，都是假的，網上的**也都是假的
傳說中的中國龍真的存在嗎？
6樓：匿名使用者
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。
另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虯龍；無角者稱螭龍。
【龍的起源】
龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中，現在陳列於河南省濮陽市博物館裡，這是一條用貝殼砌成的龍，它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，沒有豔麗的顏色，考古學家稱它為「中華第一龍」。
在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
這種複合結構，意味著龍是萬獸之獸，萬能之獸，萬能之神。
特別注意，龍只有五根手指，有四根手指的就不是龍，而是蜥蜴鱷魚之類的動物。
龍作為華夏先民的圖騰，起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石，粗礦而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武，漢唐給它大度；龍在魏晉如竹林七賢，仙風道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰，帝王貴胄使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉隨俗。
古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。
《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名螭龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。
宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。
在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
考古專家認為，早期的龍就是一種頭上帶角的蛇，是一種純粹的爬行動物；而有些人則認為，龍最初形成地，龍頭很像豬，龍身則與蛇身相同；還有人指出，龍是由鱷魚蛻變而成的。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
龍起源於新石器時代早期，距離今天的時間不會少於八千年。這個時期，原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火，學會了用木頭搭簡單的房子，開始磨製石器、骨器，手工製作陶器，逐漸定居下來，從事生產活動了。
生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。
為什麼魚類穿遊不居，灣鱷聲形俱厲，蛇類陰森恐怖，蜥蜴形色怪異？為什麼雲團滾滾，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆？為什麼海浪翻卷，虹貫長空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？
……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法科學解釋的。
他們模糊地猜測到，應當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」主宰著指揮著、操縱著、管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；或者說，這些動物和自然天象是這個「神物」的品性體現，像人要說話，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒罵一樣。
龍，作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種「理解」，也就從這個時候起，開始了它的「模糊集合」。
遼寧阜新查海原始村落遺址出土的「龍形堆塑」，為我們的「時間定位」提供著證據。查海遺址屬「前紅山文化」遺存，距今約2023年。「龍形堆塑」位於這個原始村落遺址的中心廣場內，由大小均等的紅褐色石塊堆塑而成。
龍全長近20米，寬近兩米，揚首張口，彎腰弓背，尾部若隱若現。這條石龍，是我國迄今為止發現的年代最早、形體最大的龍。（有文章稱，山西省吉縣柿子灘石崖上有一幅距今達一萬年的魚尾鹿龍巖畫，當是龍的最早的雛形。
這幅巖畫未見發表，其面目如何，還不得而知。)接下來還有內蒙古敖漢旗興隆窪出土的距今達七八千年的陶器龍紋，陝西寶雞北首嶺遺址出土的距今達七千年的彩陶細頸瓶龍紋，河南濮陽西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龍紋等。
龍的模糊集合過程的起點在新石器時代，經過商、周至戰國時期的長足發展，到秦漢時便基本成形了。這個「基本」有兩個意思，一是說構成龍的框架、要素、樣式，秦漢時都基本具備了；二是說龍是一個開放的、不斷納新的系統，它並不滿足秦漢時的基本成形，之後的歷朝歷代，直到今天，還都在不斷地加減、變衍和發展。
龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽，是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。古人對它有種種解釋。有說[tng]蛇沒有腳而能飛（見《荀子
7樓：匿名使用者
不存在,是古代部落間征服後,把那個部落的吉祥物取其一部分,就好像是什麼蛇身,鹿角之類,合起來變成一種獨特的動物,但並不存在
8樓：匿名使用者
不存在。是人們對強大，美好的祖國一種無限寄託。
9樓：匿名使用者
可能吧，美好的我們總願意相信啊
世界上真的有龍嗎？？？ 不是恐龍是中國傳說中的龍~~！
10樓：校愛景兆詞
應該有吧！要不是那他們怎麼會想出那麼奇怪的東西，肯定是有人見到過，才會出現這種動物，也許是在上古時期，可能由於不
適合當時的生長，已經滅絕了，後來就被那些看到過的人畫了下來，才傳了出去。
世界上真的有蠱毒嗎，世界上真的有龍嗎？
中國神話中的龍和西方傳說的龍應該是不存在的，是各種動物拼湊而成，只是人們的一種崇拜象徵，恐龍倒是有但滅絕了，不過說不定那些傳說的水怪就是呢 應該有龍，只是現在我們看不到了，那為什麼十二生肖裡除了龍以外，其他的動物我們都見過，真實存在的，只有龍我們沒有見過，我們的老祖宗不可能把一個不存在的東西放在裡面...
世界上真的有蛟嗎，世界上真的有龍嗎？
應該是有的，從古到今一直有龍的傳說。要不然怎麼會有古代人的記載。傳說，龍是一種神異生物。各地傳說豐富。龍是中華民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象徵。龍的普通級別型別是有兩個杈角 蛇身 四足 鱗片 腥味濃烈，非標準型別還有獨角龍等。龍的原型有 新中國龍 化石裡的美麗瓦窯龍，有雙角。傳說龍能行雲布雨 消災...
世界上真有鬼嗎，世界上真的有鬼嗎
不知道有沒有，不過我這邊村裡有一種事情可以讓你懷疑人生，人死後家屬都會找神婆招魂講話，無論找多遠多陌生的神婆，都可以把死者家裡的情況說的透明，科學家不信可以來農村證明，現在一直在發生！科學證明，世界上是沒有鬼的。對於 鬼 的定義，某些宗教迷信認為人死後，會有靈魂，也就是 鬼 單這一點目前沒有被科學依...