1樓：匿名使用者
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為「味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩」。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。
無論是名山大川的壯麗巨集偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝眺的後繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，藉以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為「山水田園詩派」。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為「王孟」。
基本特點
王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種「詩中有畫，畫中有詩」「詩中有禪」的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。 （一）詩如畫卷，美不勝收 （二）情景交融，渾然天成。 （三）詩滲禪意，流動空靈。
代表作《相思》，《九月九日憶山東兄弟》，《鳥鳴澗》，《山居秋暝》等
2樓：紅雲戀
王維筆下的山水田園風光，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體，因而被稱為「山水田園詩派」。
其詩特點：
清新淡遠，自然脫俗的風格，可謂是「詩中有畫，畫中有詩」「詩中有禪」。
代表作：
《相思》，《九月九日憶山東兄弟》，《鳥鳴澗》，《山居秋暝》等
簡述王維山水田園詩有什麼特點
3樓：提莫喜歡誰
王維的詩，古人做了最重要的兩點評價。
一、 詩中有畫，畫中有詩。 是說王維的詩能不失真意的摹刻下自然的風景，在讀詩時宛若能欣賞一幅優美的圖畫，其詩「清新淡遠，自然脫俗」。
二、 王維被稱為「詩佛」，其好佛並同佛理，自己對佛家的思想很瞭解，在寫作時融入了很多佛家的禪意(王維很少寫過講禪理的詩，但禪意卻融入了他作品中)，比如《酬張少府》中「松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深」。
王維山水田園詩有什麼藝術特點？
4樓：晴q子
首先，他既能概括地抒寫雄奇壯闊的風景，又能細緻入微的刻畫自然事物的動態，巧妙地捕捉適於表現他生活情趣的種種形象，構成獨到的意境。這類詩氣魄雄偉，意境開闊，白描筆法，粗線勾勒，而且角度富於變化。如《終南山》，詩從主峰著筆，總攬全山，寫出了終南山雄壯磅礴的氣勢，正像山水畫裡常用人身與山勢構成對比一樣。
其次，他將自然的美與心境的美融為一體，創作出如鏡花水月般的純美詩境。《漢江臨眺》先寫楚地的形勢，中寫江流浩蕩的景觀，末寫流連忘返的情意。粗線勾勒，境界壯闊，全是白描的寫法，甚至不寫山色是青是紫，是濃是淡，只說其若有若無，像一幅水墨山水畫。
詩人把握的是總體印象，而且是用詩思而非肉眼統攝的影象，表現出中國畫散點透視的藝術效應。
再次，他善於在動態中捕捉自然事物的光和色，在詩裡表現出色彩感和層次感。如「日落江湖白，潮來天地青」；「泉聲咽危石，日色冷青松」。他也善於捕捉音響、色彩、畫面、感受相交織的動人一刻，統一於最能傳達情韻的意境之中，用恰當的語言表現出來。
如山水小詩《鳥鳴澗》「人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中」，詩人以靜寫動，以動寫靜，動靜結合，把讀者帶人更優美、更深邃的意境中去。
王維山水田園詩的藝術特色主要表現在哪些方面
5樓：洗去繁華方為仙
"詩中有畫,畫中有詩".這是蘇軾高度讚揚王維山水詩成就的.王維以詩人兼畫家的眼光來觀察客觀世界,憑著自己長期隱居於山水林壑之間對自然的獨特敏感與對畫理的嫻熟運用,他別巨匠心地剪取自然界中那些最有特徵的水色山光寫入詩中,憑藉詩情繪畫,使山水詩與山水畫互為滲透,融而為一.
他的山水詩不僅體現出畫詩的構圖,色彩和造型之美,還能充分表現山光水色在時空瞬變中的神采.給自然景色注入了人的氣質,人的性格,人的精神,從而使他的詩,形神俱佳,氣韻生動.
如王維的早期詩作《桃源行》的意境是通過一幅幅形象的畫面來體現的."遙看一處攢雲樹,近入千家散花竹.""樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服.
""春來遍是桃花木,不辯仙源何處來."等等畫面的展現造成詩的意境,調動讀者的想象力,去想象,玩味那畫面以外的東西,並從中獲得一種美的感受.
又如王維的後期山水詩代表作《鹿柴》:"空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復照青苔上.
"描寫了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色,寫空山的杳無人跡,寂靜與幽暗.詩人正是以他特有的畫家,**家對色彩,聲音的敏感,才把握住了空山人語響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界.
再看王維的《終南山》,"太乙近天都,連山到海隅.白雲回望合,青藹入看無.分野中峰變,陰晴眾壑殊.
欲投人處宿,隔水問樵夫."詩人在首聯中描寫終南山直幹雲霄的壯偉雄姿和東延海隅的磅礴氣勢,在闢空而來的突兀挺拔之勢和極富藝術想象力的對句中,給人強烈的壯美印象,"近天都"雖屬誇張,但這是詩人仰視終南山時對它巍峨高峻之勢所作的藝術概括."到海隅"描寫終南山逶迤綿延,峰巒起伏之態,概括出遠觀的景象.
頷聯寫詩人攀登終南山時所見雲煙變幻的美景,詩人置身於大山中,朝前看,白雲瀰漫,像是雲的海峰,再往前走,白雲化為霧氣,至走入霧中,連近處的霧氣也看不清了,既顯示出大山景物的變幻多姿,也表達出詩人不由興起的驚歎,愉悅和讚美之情.在迷濛的喜悅之中,詩人登山中鋒,此刻群山萬壑因地勢和位置的不同,呈現出千姿百態,以襯托中峰的雄姿.
以上都是王維以畫入詩的名作,這是六朝以來山水詩創作的一大發展,它融入了畫師的匠心,捕捉自然山水之美的精髓,以求神似,克服了受繁雜表象的束縛,刻畫過於瑣細的毛病.王維突破了山水詩人實錄描摹的手法,以畫法入詩,使山水詩具有濃郁傳神的詩畫美.
(二)"形神兼似"的空靈美
王維山水詩,既繼承了二謝(謝靈運,謝朓)的工筆精細,注重形象實感的優點,又能以禪入詩,使山水詩從直感,直敘躍進到妙想入神的境界.即從"形似"跨進到"形神兼似"的新階段.如《漢江臨眺》"楚塞三湘接,荊門九派通.
江流天地外,山色有無中.郡邑浮前浦,波瀾動遠空.襄陽好風日,留醉與山翁.
" 這首詩給我們展現了一幅色彩素雅,格調清新,意境優美的水墨山水畫.畫面佈局,遠近相映,疏密相間,加之以簡馭繁,以形寫意,輕筆淡墨,又融情於景,情緒樂觀,這就給人以美的享受.詩人誇張地寫漢江同三湘,九派的聯絡,將天地之外的江流和似有似無的山色,同江中的城邑倒影及奔向遠方的波瀾,虛筆寫實,渾為一體,從而把漢江的遼闊悠遠,襄陽悚立江畔的神姿,詩人閒逸的心境,都表現得極為生動傳神.
王維受其母親的影響較深,吸收禪宗的超然脫俗,以佛家的目光觀察世界,"山河天眼裡,世界法身中."同時,又將佛教的"空","寂"之境,作為人生的歸宿.因此,他的詩作,尤其是後期寫的《輞川集》,呈現出"空靈境界",這正是他的山水詩達到極致的一個標誌,也是他的山水詩形神兼似的最好解釋.
所以他的山水詩空靈沖淡,幽雅悠遠,意蘊無窮,具有永恆的魅力.
(三)和諧統一的音響美
王維憑著對**的特殊修養,在創作山水詩時,能夠比別人更敏銳地感受並精確地把握山水自然的天籟.通過精煉而富於詩意的語言,作有聲有色的表達.請看他的山水小詩《鳥鳴澗》:
人閒桂花落,夜靜春山空.
月出驚弓鳥,時鳴春澗中.
寂靜無人的春夜山林裡,四季桂花無聲無息地飄落,忽然一輪明月破雲而出,優柔的月光灑滿山林,被月色驚醒的山鳥,在山澗裡發出鳴叫,顯得格外清脆.詩人以花落,月出的動態和鳥鳴的聲音,非常生動形象而細緻傳神地表現出春山月夜的清幽嫻靜.
又如《春中田園作》:
屋中春鳩鳴,村邊杏花白.持斧伐遠揚,荷鋤覘泉脈.
歸燕識故巢,舊人看新曆.臨觴忽不御,惆悵遠行客.
在這首詩中,春鳩的鳴叫,燕子的呢喃與斧伐的"坎坎",鋤覘的"鏘鏘"混合成一首悠揚的春天奏鳴曲:雪白耀眼的杏花紛紛揚揚,鳩歌燕舞,農人忙著整桑治水……一幅春意盎然的田園風情畫就栩栩如生地展現在我們的眼前了.在這幅充滿鄉土生活氣息的世俗畫卷裡,意象的鋪排是循著音聲的律動徐徐的,儘管整幅畫面始終是淡淡的色調,然而有了鳴禽人聲就變得熱鬧多了,使讀者在視覺與聽覺的雙重刺激中悟及"東風暗換年華"的人生哲理.
這是借音響來突出渲染畫面物象的動感,傳達一種積極向上的健康的精神狀態.
從以上詩例中,可以看到,詩人不僅融**技巧入詩,寫出山水中律動的自然天籟,也通過某種音響的特點傳達詩人的情志,透露人同自然相契的虛靜與靈動.《禮記·樂記》有句話說的好:"樂者,音之所由也,其本,在人心之感於物也.
"不同音響,會產生不同的情志.王維將平凡的音響融於詩中,以表現自然生態的動靜生息和飛躍的生命活力,並著意用不同音響在心絃上鳴奏,顯示自己不同的心境.這就是王維山水詩著意刻畫自然音響帶來的詩意和魅力.
二 ,以上是王維山水詩的藝術成就,而王維詩歌的風格也是多樣性的.
關於王維山水詩歌的風格,歷來詩評家們有過許多評述.詩歌的藝術風格,與詩人的思想,感情,個性,審美愛好以及詩歌的意境,意境的表達方式和表現手法等等,有著密切的關係.自然優美,清雅沖淡是王維詩歌最突出的藝術風格.
這種風格主要體現在詩人的那些反映隱逸生活情趣的山水詩中.請看詩作《山居秋冥》:
空山新雨後,天氣晚來秋.
明月鬆間照,清泉石上流.
竹選歸浣女,蓮動下魚舟.
隨意春芳歇,王孫自可留.
此詩描寫的是秋日傍晚雨後的山村風光.隨意揮寫,語出自然.在這首詩裡,空山雨後的秋涼,鬆間明月的清光,石上清泉流動的聲響,浣紗歸來的女孩子們在竹林裡的笑聲,小漁船緩緩穿過荷花的情態,都和諧完美地交織在一起,象是一幅清新秀麗的有聲畫,又象是一支恬靜優美的抒情曲.
我們彷彿呼吸到了雨後清新的空氣.
還有以下詩作:
木末芙蓉花,山中發紅萼.澗戶寂無人,紛紛開且落.(《辛夷塢》)
獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯.深林人不知,明月來相照.(《竹裡館》)
以上諸作,皆情真景真,無矯飾,不造作,沖和素淡,清新自然. 王維詩歌的風格也
不僅是清淡自然,還有雄健,渾厚,奇峭,壯麗,婉曲,平實,俊爽,秀雅等風格. 如《使至塞上》:
單車欲問邊,屬國過居延.
徵蓬出漢塞,歸雁入胡天.
大漠孤煙直,長河落日圓.
蕭關逢候騎,都護在燕然.
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景.作者出使,恰在春天.途中見數行歸雁北翔,詩人即景設喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,貼切自然.
尤其是"大漠孤煙直,長河落日圓"一聯,寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為"千古壯觀"的名句.
又如《少年行》:
新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年.
相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊.
這首詩寫少年遊俠的昂揚意氣,很有浪漫主義的氣息.《從軍行》|《燕支行》等詩也是有浪漫豪情的邊塞詩.
這一系列風格的詩還有很多,這裡不在一一舉例.
總之, 王維的山水詩具有極高的審美價值,拓展了詩歌藝術的發展空間,為我國詩歌藝術的成熟與創新作出了不朽的貢獻.
什麼是山水田園詩，山水田園詩是什麼
詩歌以山水田園為描寫物件，起於陶淵明與謝靈運 到公元8世紀初，唐王朝 版出現了所說的 權開元盛世 經濟 文化發展到鼎盛。文人們或隱遁山水虔誠向佛，或遊歷山川求仙訪道，有更多機會接觸自然，因而在盛唐時代產生了大量的山水田園詩篇，並形成一個影響很大的山水田園詩派。代表詩人是王維 孟浩然，還有儲光羲 常建...
山水田園詩的名句
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