1樓：浦聽荷江盼
唐代詩人賈島，字閬仙（一作浪仙），年輕時因考試不中，曾出家當過和尚，法名無本。後來又還俗應試，到底沒有考進「進士」，只做過「長江主簿」等小官，醫生窮愁潦倒。他的詩風格清麗，非常注重鍛字煉句。
《隋唐嘉話》、《唐詩紀事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
賈島因赴考到京（長安）。一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道：
「鳥宿池邊樹，僧推月下門。」
賈島自己覺得這兩句還不錯。可是，又覺得下句「推」字不夠好：既是月下的夜裡，門早該關上，恐怕推不開了，不如改為「僧敲月下門」。
心裡這麼琢磨著，嘴裡也就反覆地念著：「僧推……」、「僧敲……」，他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會兒伸手一推，一會兒舉手作敲的姿勢。
這時，著名的大作家、「京兆尹」兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過，隨從儀仗，前呼後擁地過來了。按當時規矩，大官經過，行人必須遠遠迴避讓路，否則就要犯罪。賈島這時正迷在他的那句詩裡，竟沒有發覺，等到近身，迴避也來不及了，當即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。
韓愈問明原委，不但沒有責備賈島，還很稱讚他認真的創作態度。對於「推」、「敲」兩字，韓愈沉吟了一下，說：「還是『敲'字好。
」兩人於是並騎而行，談了一些關於詩文寫作的問題。從此成了朋友。
成語「推敲」的出典，就是由於這個故事。後來，形容反覆地研究措詞、斟酌字句，就叫「推敲」。
上述賈島的詩句，見《題李凝幽居》，是一首五律,全詩如下：
閒居少鄰並，草徑入荒原。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
2樓：源修竹繁明
僧敲月下門
一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是：
「鳥宿池中樹，僧推月下門。」
賈島覺得詩中的「推」字，用得不夠恰當，想把「推」字改為「敲」字，但一時不知哪個字好。於是，一面思考，一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。
韓愈看到，十分生氣地對賈島說：「你騎驢子怎麼低著頭，也不朝前面看看？」
賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，並將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌「推」「敲」二字，專心思考，不及迴避的情形講了一遍。
韓愈聽後，轉怒為喜，深思片刻後便說：「敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。」
賈島連連拜謝，把詩句定為「僧敲月下門」。
「推敲」一詞是根據唐朝詩人賈島錘鍊詩句的故事引申出來的，意為反覆琢磨。
古人煉字的故事
3樓：
1、僧敲月下門。
有一次，賈島騎蹇驢訪李款幽居，於驢背上得詩句「閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言」。但又覺得「僧敲月下門」似乎比「僧推月下門」更能襯托環境的幽靜。
賈島一時拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反覆品味，結果又無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊。於是乎賈島便被眾衛士擁至韓愈跟前，賈島具實稟報事情原委後，韓愈不但不怪罪，反而建議他改「僧推月下門」為「僧敲月下門」。
於是二人又並轡而行，共論詩道，結為布衣之交。
2、王勃一字千金。
相傳，初唐詩人王勃於公元667年從京都來到南昌。當時，詩人的生活比較窮困，所迫無奈，常為生計而奔波。這年重陽節，南昌都督閻伯輿在滕王閣大擺宴席，邀請遠近文人學士為滕王閣題詩作序，王勃自然是其中賓客。
在宴會中，王勃寫下了著名的《滕王閣序》，接下來寫了序詩：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江自流。
詩中王勃故意空了一字，然後把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。閻大人看了王勃的序文，正要發表溢美之辭，卻發現後句詩空了一個字，便覺奇怪。旁觀的文人學士們你一言我一語，對此發表各自的高見，這個說，一定是「水」字；那個說，應該是「獨」字。
閻大人聽了都覺得不能讓人滿意，怪他們全在胡猜，非作者原意。於是，命人快馬追趕王勃，請他把落了的字補上來。待來人追到王勃後，他的隨從說道：
「我家公子有言，一字值千金。望閻大人海涵。」
來人返回將此話轉告了閻伯輿，大人心裡暗想：「此分明是在敲詐本官，可氣！」又一轉念：
「怎麼說也不能讓一個字空著，不如隨他的願，這樣本官也落個禮賢下士的好名聲。」於是便命人備好紋銀千兩，親自率眾文人學士，趕到王勃住處。
王勃接過銀子故作驚訝：「何勞大人下問，晚生豈敢空字？」大家聽了只覺得不知其意，有人問道：
「那所空之處該當何解？」王勃笑道：「空者，空也。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」大家聽後一致稱妙，閻大人也意味深長地說：
「一字千金，不愧為當今奇才。」
3、蘇小妹一字生輝。
相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。小妹說出「輕風細柳」和「淡月梅花」後，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡當即道：
前者加「搖」，後句加「映」，即成為「輕風搖細柳，淡月映梅花」。
不料蘇小妹卻評之為「下品」。蘇東坡認真的思索後，得意的說：「有了，『輕風舞細柳，淡月隱梅花。
』」小妹微笑道：「好是好了，但仍不屬上品。」一旁的黃山谷忍不住了，問道：
「依小妹的高見呢？」蘇小妹便唸了起來：「輕風扶細柳，淡月失梅花。
」蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁託掌稱妙。
4、王安石煉字。
王安石覺得「春風又到江南岸」的「到」字太死，看不出春風一到江南是什麼景象，缺乏詩意，想了一會，就提筆把「到」字圈去，改為「過」字。後來細想一下，又覺得「過」字不妥。「過」字雖比「到」字生動一些，寫出了春風的一掠而過的動態，但要用來表達自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。
於是又圈去「過」字，改為「入』字、「滿」字。這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風景，讓腦子休息一下。
王安石走到船頭上，眺望江南，春風拂過，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機勃勃，景色如畫。
他覺得精神一爽，忽見春草碧綠，這個「綠」字，不正是我要找的那個字嗎？一個「綠」字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了。想到這裡，王安石好不高興，連忙奔進船艙，另外取出一張紙，把原詩中「春風又到江南岸」一句，改為「春風又綠江南岸」。
5、昨夜一枝開。
「前村深雪裡，昨夜一枝開。」用字雖然平淡無奇，卻很耐咀嚼。詩人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景，描摹出十分奇特的景象。
「一枝開」是詩的畫龍點睛之筆：梅花開於百花之前，是謂「早」；而這「一枝」又先於眾梅，悄然「早」開，更顯出此梅不同尋常。
據《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教於鄭谷，詩的第二聯原為「前村深雪裡，昨夜數枝開。」鄭谷讀後說；「『數枝』非『早』也，未若『一枝』佳。」齊己深為佩服，便將「數枝」改為「一枝」，並稱鄭谷為「一字師」
4樓：中國四毛
古代名人學士不僅閱讀時字字推敲，反覆研究，而且在寫作時，更是字斟句酌，一絲不苟。
（一）王安石煉字
王荊公（王安石）絕句雲：「京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
」吳中士人家藏其草，初雲「又到江南岸」，圈去「到」字，注曰「不好」；改為「過」，復圈去而改為「入」；旋改為「滿」；凡如是十許字，始定為「綠」。——（洪邁《詩詞改字》）
（二）任翻（人名）題台州寺壁詩曰：「前峰月照一江水，僧在翠微開竹房。」既去，有觀者，取筆改「一」為「半」字。
翻（任翻）行數十里，乃得「半」字，亟欲回易之，則見所改字，因嘆曰：「台州有人。」——（李東陽《麓堂詩話》）
第一個故事是同學們所熟悉的，王安石開始用的「到」、「過」、「入」都是動詞，只是客觀地說明春風來了，沒有其他內容；後來用的「滿」、「綠」是形容詞用作動詞，「滿」僅僅描寫了春風吹拂的範圍之廣、面積之大，而「綠」字則把春風吹來大自然發生的可喜變化描繪出來了，當然「綠」字要好得多。
第二段寫的是唐代詩人任翻為改一個字，跑了數十里的故事，也很動人，人生感悟)。「前峰月照」一定會出現「峰掩月」的情況，月光不會照遍一江流水，改為「半江水」既符合實際，又詩味含蓄。
(三)荊公煉字
2023年春，北宋大改革家王安石在宦海幾經沉浮之後，又一次被起用，他先乘官船由江寧（今南京市）往汴京（今開封市）赴任。此時，江南正是山花紅似火、江水碧如染的時候。一天傍晚，官船停在瓜洲過夜。
王安石站在船頭上，觀景賞目。他見京口（今鎮江市）與此地遙相望，江岸上連綿青山若隱若現，滔滔江水波瀾起伏，詩興大發。他取過紙筆，一揮而就：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。 春風又到江南岸，明月何時照我還。
詩成之後，王安石一字一句斟酌潤色，總覺得第三句不如意，尤其這「到」安沒有把春風的神韻寫出來。於是圈去「到」字，改為「過」字，又一想，還覺不妥，就又抹去「過」字，改為「入」字，「滿」字……改來改去，一時竟沒有合適的眼，便撂筆出艙，讓春風吹一吹混沌的頭腦。
突然，他相聚到王維「春草明年綠」的詩句。這「綠」字下得多好啊！春風吹到**，，**就春草萌發，一派生機，這春風（確能 確實）使大地變「綠」，「綠」色（確能 確實）是春天的寫照。
此情此景下好寓意改革。想到此，他快步進艙，把詩改好，重抄一遍，情不自禁朗誦起來：
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
5樓：匿名使用者
王羲之是2023年前我國晉朝的一位大書法家，被人們譽為「書聖」，紹興市西街戒珠寺內有個墨池，傳說就是當年王羲之洗筆的地方。
王羲之7歲練習書法，勤奮好學。17歲時他把父親祕藏的前代書**著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水裡洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。
王羲之練字專心致志，達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結構，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負有心人，有一次，他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個字樣，送去叫人雕刻。刻工發現字的墨漬竟滲入木板裡面約有三分深。
於是人們常用「入木三分」的成語來形容書法筆力強勁，後來用它來比喻對事物見解、議論的深刻。
煉字，修辭方法之一，即根據內容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。其目的在於以最恰當的字詞，貼切生動地表現人或事物。古人作詩，常常出現「吟安一個字，捻斷數莖須」的意境
古人煉字的故事
1 僧敲月下門。有一次，賈島騎蹇驢訪李款幽居，於驢背上得詩句 閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言 但又覺得 僧敲月下門 似乎比 僧推月下門 更能襯托環境的幽靜。賈島一時拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反覆品味，結果又無意中唐突...
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