1樓：一灘新約
善心是善行的前提，沒有善心的善行是盲目的，空虛的，沒有意義的。只有有了行善的善心之後，思維才能控制行為去做善事。比如要資助山區的孩子上學的理由和動機，是因為覺得他們需要幫助去獲取知識，而正是因為有這種善心，才能做出捐錢捐物的舉動。
如果說本不想去幫助她們，那捐的錢物的背後，一定隱藏著某種不純的動機，所以說善心是前提，只有擁有善心之後，才能有善行。思想是一切行動的本源，而正是因為內心被觸動，才刺激了思維的進一步發展，隨後便有了善行。
這就如同一棵樹，善心是根，善行是果，沒有根部不斷的運輸養分，樹又怎麼能開花結果呢，所以果實的成熟是基於根部的滋養，由此可見，根托起了果實，善心托起了善行。
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善心是發自內心的。善心是選擇出來的事物。當人不會選擇的時候，就不再是人了。
人選擇了惡，在某個方面也許要比被迫接受善更美妙。換句話說，強迫為善，並非真善；自由選擇的善才是真正的善；有自由選擇的權利，才有真正的善。
善心是其根本，有其善心其人也善，相信有機會善良的人肯定會做善事的，並且至少不會去危害他人，做損人利己的事。善心是真善沒有善心的人，不會做出善行，行為導致了好的結果並非他本意。
社會上有很多人做善事，人們的行為確實是善的體現，但是我們不要被一些表面的東西蒙蔽。行為的直接結果很重要，但是隱藏在下面的用心更重要。
2樓：
善心事真善，他是從內心出發的，同時也包含了善良的行為，行動，但是善行只是單純的行動，只是一種施捨和慈善行為，從包含關係，和精神方面，善心是真正的善良。
辯論：善心是真善vs善行是真善 急求！！
3樓：匿名使用者
真善的人一定都在社會的基層麼，這句話可能會影響我的人生觀。
4樓：士秋玉
善由心發，如果心不善何來善，有善心才會有善行，總不能鬼拉我們去做善行，但善行很多因素好壞都有。
5樓：匿名使用者
如果只是為了辯論.善心容易贏些.因為善行已經被大多數人拿來當廣告用了。
6樓：另一隻蝸牛
首先，什麼是「善」
其次，善心是否必然導致善行?（當然這個善行可能只是很小的，但卻是行善者力僅能及的，而且也是不帶目的、不要求回報的）
再次，有善行者是否就一定有善心？他是否還有其它目的？
我覺得你可以從以上三個層次去論述。至於論據和例子你得自己去找，別人不可能一下子想到那麼多，畢竟是你參加辯論賽，你不至於這麼懶吧？
7樓：匿名使用者
首先要明白何為「真善」
善心≠真善
善行≠真善
人世間真善何其難尋
因為人們的心中被罪惡充斥著
一點點的善心如風中搖曳的殘燈
一點點的善行不過是裝裝門面罷了
有幾多真心行真善的呢?
真善在人間隱沒了
現在僅能做到的是尋找真善
我相信---
真善=善行+善心
(抱歉!這個觀點也許沒能給你提供什麼幫助)
求助：辯論善心和善行哪個是真善？我的善心方
善心與善行有什麼區別，善心和善行哪個更重要
善心是人的 善良的心理，而善行是這種心理的表現。善心 sh n x n 善心 專sh n x n 形容好心 善良的心屬意。語出 荀子 樂論 使其曲直 繁省 廉肉 節奏，足以感動人之善心。生經 卷四 其五百童，雖有善心，宿命福薄。雲笈七籤 卷九五 大王及諸群臣八千餘人，皆發善心。巴金 滅亡 第二十章 ...
人應該注重善心還是善行 為什麼「善心」和「善行」的區別如此之
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能解說善事,善行嗎，關於善心,愛心,善行,善事的小作文
何為善事善行？只要能推動人類走正道，順應自然規律，讓人類走向幸福 公正 文明之目標的言行都應視為善事善行。故善者不以善小而不為，不以惡小而為之。大善之人行大善，犧牲自已生命而為之，使許多愚智之人覺醒走向光明。要認清和辯別真假善行和真假善者很重要，不冤屈一個真善人，不被一個假善人所矇蔽是人類走向正道的...