1樓：匿名使用者
例如 以德報怨，現在常用於規勸世人用恩惠回報與別人的仇恨。
但原語出自 《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」
說的是有一個**問孔子："師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的德行與恩惠來對待他，讓他悔悟，這樣好不好？"孔子就說，」你以德報怨，那用什麼來回報別人的德呢？
別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人用不好的行為對待你你，你就應該相同的回報回去（就是別人打你你就打回去）「
還有一些不是成語的
比方現代人常說 天才就是1%的靈感加上99%的汗水 來告訴別人要好好學習
但愛迪生的原話是：」天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。「
2樓：千鳥二十三局
1、空穴來風。空穴是來風的條件，既能來風，必有空穴，指傳聞有一定根據。經常被誤用來表示毫無根據的事情。
2、七月流火。指天氣逐漸涼爽起來。"七月流火"是說在夏曆七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。
現在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱，鬧出望文生義的笑話。
3、美輪美奐。只能形容房屋高大美麗。可近年來報紙電視上凡形容美好事物皆用此語，大錯特錯了。
4、目無全牛。比喻技術熟練到了得心應手、極度純熟的境地。易誤作缺乏整體觀念。
5.首鼠兩端。意思是遲疑不決，拿不定主意。經常被誤用來形容一個人言行前後不一致。
6.首當其衝。比喻最先受到攻擊或遭遇災害。經常被誤用為衝鋒在前。
7、望其項背。能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上(多用於否定式：如難以望其項背、不能望其項背等)。現在不少人用"只能望其項背"表示"趕不上"，這是錯誤的。
8、差強人意。意思是大體上使人滿意。經常被誤用為不能使人滿意。
9、鬼斧神工。形容建築、雕塑等技藝精巧、技巧高超，象是鬼神製作出來的，不是人力所能達到的。常被誤用來形容壯觀的自然景物。
10、始作俑者。比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用為第一個做某一件事或某一項任務的人。
11、炙手可熱。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。經常被誤用來形容一切"吃香"的事物，完全背離其本義。
12、一言九鼎。九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量，能起很大作用。經常被誤用來表示守信用。
13、不足為訓。意思是不值得作為典範或法則。現在常被誤用來表示不值得教訓某人。
14、萬人空巷。並不是指街上空無一人，而是說人們都從巷子裡出來來到大街上，街上人山人海，兄容歡迎、慶祝等盛況。現在常被誤用來表示街上空無一人。
15、久假不歸。假，借用;歸，歸還。長期的借用不歸還。現在常被誤用來表示長期請假不回來工作。
16、奉為圭臬。圭臬，比喻事物的準則。把某些事物、言論奉為準則。現在常被誤用來表示將某人奉為某領域的創始人或先行者。
17、百身何贖。意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。現在常被誤用來死一百個人也不足以換得死者。
18、石破天驚。比喻文章議論新奇驚人。現在常被誤用來形容各種驚人訊息。
19、不孚眾望。孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。貶義。現在常被誤用來形容不辜負大家的期望。
20、方興未艾。方，正在;興，興起;艾，停止。事物正在發展，沒有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發展。現在常被誤用來表示事物剛剛興起遠未形成氣候。
3樓：匿名使用者
空穴來風,絕非無具可倚
言者無心,聽者有意
4樓：快樂的小驢子
美輪美奐吧。
其實是用來說房子高大的。
多少成語被現代人毀掉了
5樓：僑中黃建成
不計其數
bù jì qí shù
【解釋】沒法計算數目。形容很多。
【出處】宋·魏了翁《奏措京湖諸郡》：「或謂官民兵在城內者約二十萬，而散在四郊者，不計其數。」
【結構】動賓式。
【用法】用於人和具體事物；跟「不可勝數」意義相同；常可通用。一般作謂語、定語、補語。
【正音】數；不能讀作「shǔ」。
【辨形】計；不能寫作「記」。
【近義詞】不勝列舉、不可勝數、不一而足
【反義詞】屈指可數、寥寥無幾、鳳毛麟角
【辨析】～與「不一而足」有別：～偏重數量之多；中性；「不一而足」偏重花色品種樣式之多；貶義。
【例句】
(1)這裡的山茶花～。
(2)唐山大**死傷～。
現在哪個成語用的是與它本意相反的意思
6樓：小丫頭洛慧
以下成語經常被理解成相反意思而亂用：
空穴來風
[釋義] 穴：孔、洞；來：招致專
。有了洞穴才進風。比屬喻訊息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機會傳開來。
[出處] 戰國·宋玉《風賦》：「臣聞於師：『枳句來巢；空穴來風。』」
七月流火
[釋義] 「七月流火」的真實意思，是說在農曆七月天氣轉涼的時節，天剛擦黑的時候，可以看見大火星從西方落下去。然而，「七月流火」多年來卻常被誤用來形容暑熱，至今仍不絕於各種**，所以此古語的本來含義已被通俗而異化。
[出處] 《詩經·國風·豳風》 七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈；無衣無褐，何以卒歲？
7樓：nice山東草原狼
無毒不丈抄夫 [ wú dú bù zhàng fū ]
要成就襲大事業必須手
8樓：精神佈道者
七月流火是指bai
天氣轉涼 ，現代du人如果不zhi尋根刨底，第一次dao接觸到這
個成內語的時候，我想容大多數人會覺得這個是表示天氣炎熱的意思，會下意識的將七月預設為陽曆七月，將火理解為熱，所以這種錯誤的出現某種意義上有其必然性，這種必然性存在於古漢語和現代漢語很多方面的差異，也存在於古人紀年，記事和今人的差異。
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