1樓：
菩提祖師即是準提，多寶道人又叫多寶如來，是老子化胡為佛以後，安排多寶道人，也就是後來得多寶如來。接引是阿彌陀佛，接引和菩提的師傅是混鯤祖師，那是創始元靈的二**，大**鴻鈞，三**女媧，四**陸壓道人（先有鴻鈞，後有天陸壓更在天之前）
2樓：絵流年
多寶道人轉世後，在一棵菩提樹下大徹大悟，發下巨集遠，自號釋迦摩尼，立下了小乘佛教。不僅將接引準提所立大乘佛教的氣運，分去了絕大部分。而且還將原來的接引道人，現在的阿彌陀佛趕下了萬佛之祖的位置。
使其成為了佛教的過去佛，而多寶道人卻是成為了佛教的現在佛，新的萬佛之祖。憑著立教所得到的功德，和上一世所積累的道行，加上集三教之精華。多寶道人卻是一舉成就了準聖之位，且是斬去兩屍的準聖後期境界。
太上老君也憑藉著多寶道人立教所分的功德，煉製了一把功德靈寶，名為金剛鐲。可落諸般法寶。後在西遊中卻是大放異彩。
在多寶道人立下小乘佛教後，接引道人果斷的選擇了退位，同時整個大乘佛教也隱世於接引道人的道場，西方極樂世界裡，從此不再輕易的出現在三界中。接引道人此舉，無疑是將佛教所有的氣運，全部集中到了，多寶道人所立的小乘佛教之上。此時，截教已經全教避世，在三界中已經很難見到截教的修士了。
多寶道人記恨太上老君，助元始天尊攻伐截教。加之此時三界中的玄門**，卻是也沒有截教**在內。所以多寶道人卻是靠向了接引準提兩位聖人，開始全力的打壓玄門。
太上老君化佛之舉，雖成功的將接引道人趕下了萬佛之祖的位置，但也為佛教平添了不少氣運。畢竟多寶道人立小乘佛教之時，功德卻是也不少啊！所以說太上老君化佛之舉，功過也不過是五五之分罷了。
準提道人和菩提祖師是一個人麼？接引道人是如來嗎？他們的師傅是誰？宇宙之外還有宇宙嗎？確切的答案 10
3樓：小狗核
從《封神榜》和《西遊記》裡的蛛絲馬跡可以看出準提道人是菩提祖師，接引道人是如來，但也不能完全確認。
宇宙之外是多維宇宙
4樓：匿名使用者
這些只是神話**。什麼人邊什麼人都重要，重要的是反應那時候的歷史政治兩派的鬥爭。
5樓：銩了幸福的褚
準提和菩提是一個人，接引就是如來，他們的師傅是鴻均祖師，宇宙之外是個多維空間，只是不在一個空間而已
6樓：黃昏喧嘆調
接引道人是阿彌陀佛，如來是多寶道人，其餘的不知道了
你說西方教的教主是接引和準提，那元始和通天又是什麼身份，和老君又是什麼關係輩分？
7樓：牛牛吃牛
元始是 闡教教主
通天是 截教教主
老子是 道教老祖
他們3人是同輩 是鴻鈞的徒弟 老大 老子 中是原始 小是通天
西方教 接引後來創立佛教 準提歸隱修煉 就是菩提老祖，後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為阿彌陀佛統領佛門**，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。
至於 接引是不釋迦摩尼 眾說分談 有說是通天的 首席** 多寶道人是！
書中也有詳解！
多寶道人是通天教主四大**之首，**師傅設立誅仙陣，
在截教中，可謂一人之下。廣成子三闖碧遊宮的時候，多寶道人面對十二
**中最強**寶——翻天印，僅僅被打一個跟頭，須知一般仙家早就被
打死，十二**中各位都無一人敢當。此寶要聚集老子、元始、接引、王
母四把寶旗才得以收復，可見多寶道術之高深。多寶道人與老子對陣，不
幸被捉，多寶道人後來被接引等西方教主等人挖走，足見其實力。孔宣被
準提道人降伏後到了西方，只做得準提道人的手下，而多寶道人可獨得一
席，多寶道人法術地位當在孔宣之上。
看過封神都知道，接引準提來參加封神之戰是為了收西方有緣之人，書中明言他們收了如孔宣等很多人。但有一人，他們並沒有收去，就是多寶道人。在接引準提未來之前，老子已將多寶拿下，送入玄都。
接引準提後來才到，他們不知多寶這個人，書中也未寫他們將多寶帶走。可見，多寶道人並未跟隨接引準提去西方。但書中明寫多寶後入釋成佛，可見是老君安排的。
原書廣成對戰多寶時有詩，「一個是廣成不老神仙體，一個是多寶西方拜釋迦」，這個「拜」字作「作為，稱作，授官」解釋，如官拜大將軍等。如此可猜想多寶道人即是後來的釋迦牟尼，即如來佛。而本就有多寶如來這個說法，可見多寶是老君選中，安排為**佛界的治世之尊。
但這是高階機密，孔宣並不知曉。他見輩分較低的新人多寶竟和兩位老教主並世為尊，心中不爽，欲強替主人出頭。於是便上演了西遊中如來所說的吞佛事件。
如來從孔雀腹中出後，本欲殺之，眾佛求情，又考慮到他是準提前輩的人，打雀也要看主人，於是將計就計給個面子，封了孔雀大明王菩薩，於是皆大歡喜。且安定了人心，賺足了民望。所以後來再無人反對了。
既然論證了老君化胡為佛，創立西方教，以及多寶即如來的事實，就可以解釋為什麼封神中的燃燈，文殊，普賢，慈航，懼留孫等道門中人會改入佛門。而且此也解釋了燃燈為古佛的原因，燃燈晚老子半輩，高文殊等半輩，所以待多寶即位後，燃燈成為上古佛，理所當然。文殊等入釋看來也是受老子的影響和安排
兄弟 打字很累 希望給點分！怎麼問問題給0分懸賞啊
8樓：匿名使用者
你說的西方的教主，是啊彌陀佛嗎？是的話，就讓我來幫你解答，在佛教裡，是沒有教主的。沒有分誰最大，誰小，誰比較厲害，誰比較遜。
是每一個都是相同的。沒有差別的。而你所說元始和通天，我並不知，說以不敢斷言。
你所說的老君，是太上老君嗎？是的話，就是說，太上老君是道家講出來的。太上老君是一位神仙，是做好事，得到的高仙人。
他是在到家裡最高的一個。而神仙是靠做好事來達成的，有些則靠修行。但是，這些神仙都有下來人間的一天，就代表說，他們會下來人間，因為福報享盡，就是要下來的。
就好像你有錢的時候，就在那邊享福，而錢用完了，就是要出來賺錢，一直這樣的輪迴，要輪迴到幾時呢？雖然太君是最高的，可是太君也是會下來的，道家也說，因果報應的，所以好的福報完了，那就是要下來的，而佛陀就不同了，詳細的說明，你可到其他的**去觀察。謝謝。
9樓：仙源渺渺
可惜《封神演義》不明還有,天主,真主,安拉,馬麗亞,基都, 大梵天,溼婆不然天上更熱鬧.
10樓：我也是一頭豬
一樓**看的細緻啊，同道中人，頂一個
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