1樓：王仕節
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
2樓：幻化成風
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
這巨靈神睜睛**，真好猴王——
身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。齋一雙怪眼似明星，兩耳過肩眉又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。
尖嘴諮牙弼馬溫，心高要做齊天聖。
就是這個～！
3樓：奉天逍遙百世
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
正飲酒歡會間，有人來報道：「大王，門外有兩個獨角鬼王，要見大王。」猴王道：
「教他進來。」那鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜。美猴王問他：
「你見我何干？」鬼王道：「久聞大王招賢，無由得見；今見大王授了天錄，得意榮歸，特獻赭黃袍一件，與大王稱慶。
肯不棄鄙賤，收納小人，亦得效犬馬之勞。」猴王大喜，將赭黃袍穿起，眾等欣然排班朝拜，即將鬼王封為前部總督先鋒。鬼王謝恩畢，復啟道：
「大王在天許久，所授何職？」猴王道：「玉帝輕賢，封我做個甚麼『弼馬溫』！
」鬼王聽言，又奏道：「大王有此神通，如何與他養馬？就做個『齊天大聖』，有何不可？
」猴王聞說，歡喜不勝，連道幾個「好！好！好！
」教四健將：「就替我快置個旌旗，旗上寫『齊天大聖』四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。
亦可傳與各洞妖王，一體知悉。」此不在話下。
4樓：匿名使用者
出自西遊記第四回
官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
《西遊記》全書第幾回，孫悟空自號齊天大聖
5樓：麥翠陽祿霓
第四回官封弼馬心何足
名注齊天意未寧
這巨靈神睜睛**，真好猴王——
身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。齋一雙怪眼似明星，兩耳過肩眉又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。
尖嘴諮牙弼馬溫，心高要做齊天聖。
就是這個～！
西遊記全書共多少回孫悟空自號是什麼？
6樓：匿名使用者
西遊記全書共一百回。
孫悟空自號齊天大聖。
西遊記（吳承恩著作古代神魔**）簡介：
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代**家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔**。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。
取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
7樓：匿名使用者
1000回，齊天大聖
西遊記全書共多少回，孫悟空自號
8樓：寶格格
西遊記全書共一百回。 孫悟空自號美猴王
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 "美猴王"。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
9樓：zjc**座
西遊記全書共多少回，（全書100回，寫唐僧師徒歷經 八十一 難，去西天大雷音寺取經，蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功 的人生真諦。）
孫悟空自號 （菩提祖師，為石猴起名孫悟空。悟空自封為齊天大聖，唐僧為他取名 孫行者 ，為西天取經立下汗馬功勞，後被封為鬥戰勝佛 。）
10樓：買本來pk摩奧
西遊記全書共一百回。
孫悟空自號齊天大聖。
西遊記（吳承恩著作古代神魔**）簡介：
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代**家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔**。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。
取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
11樓：夜符
《西遊記》共一百回，孫悟空自號齊天大聖。
12樓：
西遊記全書共100回，孫悟空自號齊天大聖。
13樓：鹹魚一號
100回，孫悟空自號齊天大聖
14樓：阿德向前進
全書共100回，孫悟空自號「齊天大聖」：）
15樓：
全書100回，字號「齊天大聖」
16樓：同鴻軒
攻讀西方文學多少回，孫大聖。
17樓：斕曦
西遊記有多少回就有多少回。
18樓：梅雅貝貝
100回，號齊天大聖
19樓：千古恩怨道斷腸
一百回.行者or齊天大聖.
20樓：德禮貌久
然而，遺憾的是，《三國演義》也沒有讓我們閱讀到這種哲學意義的歷史與文學的同一性可能。於是，呈現出令閱讀者沮喪的思想場景：本應該區分的歷史和文學的差異性被混淆了，而相應的是，本應該被同一性關聯的歷史理性卻被割裂了或缺席了。
所以，《三國演義》宿命性地選擇這樣一種草率和粗俗的歷史觀：所有歷史形式都不過隱藏著國家政治的機械運動和權力的邏輯迴圈。換言之，歷史只不過是暴力和權力的競技場，是陰謀和權術的帷幕下的各種社會力量的轉換與平衡。
在所有的敘事場景中，歷史的公正性或歷史理性被消解和侵蝕掉，只有雜亂的歷史故事的剩餘物出場和偶然性的碎片主體成為歷史的主角。 [20]
《西遊記》中孫悟空接受誰的建議,自封為齊天大聖？
21樓：無顏無色
獨角鬼王。
孫悟空在第342歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷燬關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。
孫悟空嫌弼馬溫官小，返回花果山。兩個獨角鬼王來見，願為下屬，並獻赭黃袍。孫悟空也是在獨角鬼王的建議下自稱「齊天大聖」的。
就是因為這個稱號，才招來玉皇大帝派來託塔李天王帶著天兵來圍剿花果山的。
22樓：靄靄停雲
是來投奔孫悟空的獨角鬼王說的。
《西遊記》原文：「……鬼王謝恩畢，復啟道：「大王在天許久，所授何職？
」猴王道：「玉帝輕賢，封我做個什麼弼馬溫！」鬼王聽言，又奏道：
「大王有此神通，如何與他養馬？就做個齊天大聖，有何不可？」猴王聞說，歡喜不勝，連道幾個「好，好，好！
」教四健將：「就替我快置個旌旗，旗上寫『齊天大聖』四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。
亦可傳與各洞妖王，一體知悉。」
23樓：匿名使用者
《西遊記》中孫悟空接受獨角鬼王的建議,自封為齊天大聖。
孫悟空回花果山時，兩個獨角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封「齊天大聖」。《西遊記》原文：「……鬼王謝恩畢,復啟道：
「大王在天許久,所授何職?」猴王道：「玉帝輕賢,封我做個什麼弼馬溫!
」鬼王聽言,又奏道：「大王有此神通,如何與他養馬?就做個齊天大聖,有何不可?
」猴王聞說,歡喜不勝,連道幾個「好,好,好!」教四健將：「就替我快置個旌旗,旗上寫『齊天大聖』四大字,立竿張掛.
自此以後,只稱我為齊天大聖,不許再稱大王.亦可傳與各洞妖王,一體知悉.」
誰知道孫悟空這句話出自西遊記原著第多少回？最好把前面和後面一部分話也寫下來，有急用，快！
24樓：不知為不知是
17 回
三藏才看了簡帖，又遞與那院主道：「你**敢莫也是妖精麼？」那院主慌忙跪下道：
「老爺，我**是人。只因那黑大王修**道，常來寺裡與我**講經，他傳了我**些養神服氣之術，故以朋友相稱。」行者道：
「這夥和尚沒甚妖氣，他一個個頭圓頂天，足方履地，但比老孫肥胖長大些兒，非妖精也。你看那帖兒上寫著『侍生熊羆』，此物必定是個黑熊成精。」三藏道：
「我聞得古人云：『熊與猩猩相類。』都是獸類。
他卻怎麼成精？」行者笑道：「老孫是獸類，見做了齊天大聖，與他何異？
大抵世間之物，凡有九竅者，皆可以修行成仙。」三藏又道：「你才說他本事與你手平，你卻怎生得勝，取我袈裟回來？
」行者道：「莫管，莫管，我有處治。」
25樓：匿名使用者
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
孫悟空三打白骨精是西遊記裡第幾回
第27回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王 三打白骨精在第幾回？西遊記中三打白骨精是第幾回？西遊記 中，三打白骨精 在 原著的是第27回，題目叫做 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王 西遊記中三打白骨精的片段裡白骨精一共變了幾次，分別是什麼。一共變了三次 第一次是村姑，第二次是老婦，第三次是老者。西遊記 ...
孫悟空偷吃人蔘果是在西遊記的第幾回翱
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人蔘概括 唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內。觀主鎮元大仙外出聽經，囑咐兩個童子以人蔘果款待唐僧。唐僧見果駭怕不敢吃，兩童子就吃了。八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到後園偷果。悟空偷得三枚人蔘果，與兩個師弟分吃，卻事情敗露，被童子責問。因不願連累師傅受罵，悟空就承...
西遊記每回的登場人物,格式 第幾回，主要登場人物名字
這個好龐大，自己找去 西遊記每回出場人物 5 西遊記第1 20回每一回分別有哪些人物 道西遊記 第二十九回第三十回的出場人物性格特點，急用 豬八戒 性格溫和，憨厚單純，好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，忠心耿耿 孫悟空 嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏 西遊記第8 9 10 11 12 13 1...