1樓：米蘭貓出沒
賈郎俊逸氣宇軒
立志滄海凌雲天
平凡人生巨集圖展
帥氣才子佳人伴
什麼是詩歌？
2樓：匿名使用者
古典詩歌相對而言，一般不拘一格式和韻律。現代詩的發現可以追源到清末，當時，在五四運動的影響下，一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯，但是這些作品量不是很大，所以較鮮為人知。現代詩名稱，開始使用於2023年—紀弦創立“現代詩社”時確立。
現代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。
2、特點：
現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，與古詩相比，雖都為感於物而作，都是心靈的映現，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通。
現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產物，形式上採用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內容上主要是反映新生活，表現新思想。
3、形式：
按形式分：格律詩、自由詩。
按體裁分：童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩、愛國詩等。
按表達方式分：敘事詩、抒情詩。
3樓：蝸牛
詩歌是一種不深奧卻很簡明易懂的表達方式
4樓：s嘟囔
詩者，感其況而述其心，發乎情而施乎藝也——摘自趙缺《無咎詩三百序》。詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。孔子認為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。
陸機則認為：“詩緣情而綺靡”。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，後世將兩者統稱為詩歌。
關於希望的詩歌
5樓：尋夢的婕
希望緊握希望
緊握希望
幾多憂愁
在我腦海中縈繞
幾多煩惱
在我心靈中敲打
曾幾何時
我躊躇滿志
又幾何時
我意氣風發
現實總是這樣殘忍
想要的總是在那遙遠的天際
陰雨濛濛
脆弱的心靈在無聲地
嘆息著，顫抖著
黑暗的角落
傷痕累累的那顆心
盼望著，等待著
黎明前那耀眼的曙光
我跋涉在喧囂的鬧市中
父輩們的叮囑
猶如陽光下的樹苗
滋滋的成長
理想和現實的反差
一步步，一步步
將無助的我推向懸崖邊
無底的深淵
不正是我的歸宿嗎？
崖邊的石頭被風撕成一條條
一顆小草
正含笑向上生長
猶如一縷縷金色的陽光
溫暖著我那疲憊的心
我無聲的嘆息著
繼而抽泣
風更猛了
卻阻止不了我心靈之火的蔓延
迎著大風，昂首向前
不需要原始的祈禱
我還是堅持兒時的信念
我的未來不是夢！
追尋希望
作 者： 艾波濤
時 間： 2003-10-02 12:03:33希望是什麼？
一個是擋在路上，
不讓人歇息的春天。
時而長夜漫漫 ，
沉入寂靜後 ；
卻像想家一樣想你。
有眼神中的疑惑，
也有眼神中的靈光；
面對你促膝而談。
靜默是酒，羞澀侷促
酒醉是萬千的嘔吐 ；
你在那裡嗎？追尋
像鼓聲一樣急擂！
時而又擂破鼓皮 ，
追尋那萬事萬物 ，
撲向猛獅的地方；
有誰到得了那裡呢？
我所企盼的地方 。
6樓：百度使用者
相信未來
食指當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，
當灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀，
我依然固執地鋪平失望的灰燼，
用美麗的雪花寫下：相信未來。
當我的紫葡萄化為深秋的露水，
當我的鮮花依偎在別人的情懷，
我依然固執地用凝露的枯藤，
在淒涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那湧向天邊的排浪，
我要用手掌那托住太陽的大海，
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，
用孩子的筆體寫下：相信未來。
我之所以堅定地相信未來，
是我相信未來人們的眼睛———
她有撥開歷史風塵的睫毛，
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對於我們腐爛的皮肉，
那些迷途的惆帳，失敗的苦痛，
是寄予感動的熱淚，深切的同情，
還是給以輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。
我堅信人們對於我們的脊骨，
那無數次的探索、迷途、失敗和成功，
一定會給予熱情客觀、公正的評定，
是的，我焦急地等待著他們的評定。
朋友，堅定地相信未來吧，
相信不屈不撓的努力，
相信戰勝死亡的年青，
相信未來，熱愛生命。
應該也算吧,雖然沒有出現那兩個字,實際每一句中都是"希望''!
7樓：聖赫勒拿的遊魂
給生活以時間
｛英｝斯特朗
別難受，當厄運對你拉長了臉，
憑眼前的一切並不就能得出結論啊，
假如你願意等待，懷抱著信念，
你將得到應有的回答，給生活以時間，
紡出你看不見的命運之線。
一切努力都為了追求那事物內在
美的實現，千萬別丟了理想，丟了信念。
要堅信，一切都是為了更美好的未來。
別催促上帝的安排，
給生活以時間，去把理想實現。
附：這是我很喜歡的一首小詩，我一直相信我們頭上有一個天神，雖然很多時候我們感覺不到他，可他確實存在。在默默地注視著每一個人，他是公正而智慧的。
他的安排是我們不能**的，但卻會是最公正最好的。 不要誤會，我不是任何一個宗教的信徒，我有自己的信仰。
8樓：闕菲多子
青春撕裂曲
多夢總是離別的感覺，
總像下著聖潔的雪……
或許只是一個美麗的偶然,
櫻花多顯爛漫;
或許這不是一次簡單的邂逅,
至少櫻花攜來的思念已成必然!
把我們的筆記刻在礁石上,
讓他們像浮塵一樣隨風吹過田塍間,
於是終有一天在海的角隅中會充溢著風醞釀的夢幻,以及思念綴成的瑪瑙鏈……
不要藏起我們的笑臉,
讓它們乘著陽光與雨露做伴;
讓我們的笑臉融入思念,
這就猶如乘風的帆船在我們心頭微漾……
終於我們就得離別……
此時壓抑著太多的話語,
但我想用緘默話別一切,
然而不要讓淚水的熒光拂面,
因為快樂總也留下了一些……
多夢總是離別的感覺，
總像下著聖潔的雪……
著名兒童詩歌
9樓：淡淡清香飄千古
嘰嘰喳喳
胡秉言嘰嘰喳，嘰嘰喳
我們是朵小紅花
幼兒園裡開話匣
你誇有個好媽媽
我誇爸爸好偉大
你說吃過漢堡包
我說吃過大龍蝦
你說媽陪逛公園
我說和爸把船劃
跟著奶奶挖野菜
跟著爺爺去種瓜
七嘴八舌不停口
嘰嘰喳喳笑哈哈
10樓：匿名使用者
《小兒垂釣》胡令能
蓬頭稚子學垂綸，
側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應人。
《所見》袁枚
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
《村居》高 鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
11樓：匿名使用者
[花蕾]
公園裡萬紫千紅
花兒朵朵
開得真美
每一朵溫柔的笑靨裡
都有孩子們的影子
2 [翅膀]
那小小的 長了翅膀的心
恨不得 飛到太空去
因為 晚上天空的星星
眨眼誘人
想摘滿滿的
一花籃送給老師和小朋友
3 [激動的眼睛]
在繁花喧囂的日子裡
六月告別春風的季節
一顆顆晶瑩剔透
純潔無比的心翼翼的綻開
翠綠色的幕幔緩緩開啟
舞臺上粉黛濃妝的小天使
咿咿呀呀地細訴著
滿樹都是鮮豔的故事
天空湛藍如水
是誰 用潤溼的紅手帕
捂住自己激動的眼睛
4 [七律 兒童節的公園
百花開放笑聲甜，
拂面濃馥六月天。
對對白鴨遊碧水，
雙雙木槳蕩畫船。
嫦娥羨慕兒童節，
織女思凡懶做仙。
敢問瑤臺誰是主？
新蕾初綻正童年。
5[兒童]
我們是初升的太陽，
明天心比天還要高,
今天我們是涓涓小溪，
明天將變成大河，
洶湧咆哮 今天我們是出巢的小鷹，
明天將飛得很高很高。
今天我們是含苞的小花，
明天將奼紫嫣紅，
分外妖嬈。
我們就是我們，
紅領巾在胸前燃燒。
請看明天
我們將舉起山，
挑起河，
捧起現代化的祖國，
飛向金色的目標……
6[獻給六一兒童節的詩 ]
花蕾是你的年華
包在叢叢的綠葉之中
嬌之之嬌
象是睡夢中的微笑
春天是你的節日
歌聲裝滿了你的書包
隨便拿出一首掛在嘴上
又蹦又跳
繁華是你的等待
當你能駕馭這個世界的時候
五彩斑爛的夢想
都會隨你的創造而實現
啊，你是人類最早的節日
也是人類最永久的期盼
你是人類最早的啟蒙
更是人類最大的希望
12樓：匿名使用者
如劉饒民的《月亮》:“天上月亮圓又圓，/照在海里像玉盤。/一群魚兒游過來，/玉盤碎成兩三片。/魚兒嚇得快逃開，/一直逃到岩石邊。/回過頭來看一看，/月亮還是圓又圓。”
在月照大海的靜態美景中，通過魚兒的“逃”和“看”的動態加入，在精巧的構思中，創造出一群魚兒戲水觀月的優美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。
13樓：匿名使用者
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對詩歌的感受
14樓：匿名使用者
對詩歌的感受《參考》(一定要採納我的哦):
一首好詩總要有所
突破，有所發現，有所獨創，給人以新意，給人以啟迪，給人以向上的精神，讓讀者享受到一種新鮮的、獨特的美感。而一首詩的成功與失敗則有其諸多的因素，如詩的創作者是否有生活基礎，是否捕捉到美的形象，是否讓思想翅膀，是否有駕馭語言文字的能力等等，但是，愚認為，詩的創作者是否能從生活中獲得獨特的藝術感受，這是一首詩是否獨具特色的一個重要條件。
正因為藝術感受是詩歌創作的一種本領，那麼，真正的詩歌創作者總是很善於掌握這把金鑰匙去開啟謬斯的大門。著名文藝理論家盧那察爾斯基讚揚海涅，說他具備任何藝術家所有的三個基本特徵，而第一個特徵就是“對於周圍環境的特殊敏感，特殊強烈的感受性。”華茲華斯也強調“凡有價值的詩，不論題材如何不同，都是由於作者具有非常的感受性。
而且又深思了很久。”既然藝術感受是詩歌作者必備的一種本領，是一首詩成與敗的關鍵，那麼，弄清藝術感受的定義及其性質便是很重要的問題了。
不可否認，詩，**於生活，然而，又高於生活。可是。並不一定他了生活，就一定能夠寫出詩來。
詩並不是現實生活照相式的複製品。它是現實生活在詩歌創作者心中所激起的情感的浪花，它需要創作者在生活與藝術之間架起一座橋樑才能通向彼岸——詩的國土。而藝術感受便是這座橋樑。
詩人能以詩的方式接受現實印象，並且能借助幻想活動，在詩的形象中把那印象又復印出來。高明的詩歌創作者總是善於通過自己獨特的藝術感受，去攝取生活中那些詩的元素，並調動自己的聯想和想象，對那些元素進行發酵，進行化學處理，進而釀造出詩來。
從詩歌創作者本身的角度來看，藝術感受是詩歌創作中頭腦應該具備的一種功能，從創作過程來看，藝術感受是作者對生活進行藝術認識、藝術體驗、藝術發現的構思過程。這樣，愚認為，藝術感受的定義應該是：作者用自己的心靈去體驗生活，從而能獨自發現形象化的飽含感情的思想的構思過程。
把這個定義伸來，便是藝術感受的性質。
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