1樓:蜜兒糖水
貔貅是中國傳統的招財神獸,生活在距今約三百萬年前的生手,傳說是龍的第八個兒子,麒麟的兄弟。它的典型形象為龍頭,鹿耳、羊角,獅身、鳳尾、虎爪、並且有七七四十九種化身。
據史料記載,商朝末期,姜子牙助武王伐紂時,有一次行軍途中曾見到一隻貔貅,但當時無人認識,姜子牙覺得它長相凶猛,就將它收為自己的坐騎,帶著它打了很多勝仗,後來武王十分高興,就?貔貅封一個官,官號為「雲」,當時姜子牙發現貔貅每天吃很多的肉食。但從來都不大小便,它唯一的排洩系統是從皮毛中分泌出來,並且汗液奇香無比,遠處的動物聞到香味後自動跑來爭食,反被它吃掉。
後人因貔貅只吃不拉。只進不出,便將它當作聚財的神獸而加以貢奉。
在東南亞沿海地區,人們更加相信貔貅有鎮宅的作用,當地的颱風往往會給人們帶來毀滅性的災難。人們只能祈禱神靈的庇護,而貔貅,是龍的的九子中最威猛的一個,並且貔貅從不主動攻擊,而是坐籌獵手上門,人們覺得它非常穩健就將它貢奉在萬堂之中,以作鎮宅之用。
傳說必竟是傳說,然而在我國古代,貔貅在皇宮裡卻有三個正式的稱謂:漢武帝劉邦曾命名貔貅為帝寶,因貔貅是皇室專用之物,通常將它擺放在王陵門口,書房或是內務庫,用開國昌運侵其龍脈,絕非一般**及百姓所能使用,後來貔貅又名天祿,即天賜福祿之意,又因貔貅專食各種猛獸,邪靈,故又名「避邪」。
關於貔貅的另一個詳細的記載,是廣東省南雄市永康路延祥寺內的三影塔,於北宋祥符二年(西元 1009 年),是廣東省僅有的有絕對年份可考的北宋早期磚塔。該塔為九層樓閣式磚塔。平面六角形,高 50.
2 米,塔簷的每個簷角的樑頭下,懸掛一隻銅鐘,全塔共掛有 48 個銅鐘。若細心觀察還會發現塔簷上每條簷脊的端部各蹲著一隻醬紅色的貔貅。此塔上貔貅的來歷,要追溯到南朝時期,梁武帝蕭衍的長子蕭統隱居在紹興博大士那裡讀書,有一年,始興,南雄一帶瘟疫流行,死人甚多,只有用貔貅角磨水喝才治渝,蕭統為了給百姓治病,從始興到南雄追捕一隻貔貅直到三影塔下才將貔貅抓住,百姓得到治渝,而蕭統卻因勞累過度不幸身亡,後人?
紀念蕭統,同時也為了寄託祛災託福的心願,建塔時就將貔貅放在塔的簷用。
2樓:匿名使用者
相傳貔貅是一種凶猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名"貔",雌性名為"貅"。 在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅",而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的,納食四方之財,中國傳統是有"貔貅"的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同,貔貅是**的瑞獸,且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。
貔貅在風水上的作用,可分以下幾點說明:
一、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中,可令家運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保閤家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外,對正財也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮宅和旺財,尤其在財運方面,貔貅是有較明顯作用 。
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
漢書「西域傳」上有一段記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日:「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
3樓:匿名使用者
"關於貔貅的傳說 吉昌緣裡面介紹的很詳細 緣主們可以去看一下 瞭解一下貔貅的傳說知識"
貔貅是什麼,關於它有什麼傳說麼?
4樓:月暖風輕
貔貅,粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種凶猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名"貔",雌性名為"貅"。 在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅",而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的,納食四方之財,中國傳統是有"貔貅"的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同,貔貅是**的瑞獸,且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。
貔貅在風水上的作用,可分以下幾點說明:
一、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中,可令家運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保閤家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外,對正財也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮宅和旺財,尤其在財運方面,貔貅是有較明顯作用 。
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
漢書「西域傳」上有一段記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日:「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了
貔貅有什麼傳說?
5樓:匿名使用者
傳說貔貅是龍王第九個兒子,是中國傳統的招財神獸。它長著龍的頭、鹿的耳、羊的角、獅的身、風的尾、虎的爪,但卻沒有**的怪獸。因為它只吃不排,只進不出,所以人們把它當做聚財的神獸加以貢奉。
貔貅為什麼沒**傳說是貔貅小的時候身體非常虛弱,為了讓它身體強健,龍王特意求的玉皇大帝准許這個兒子只吃不排,並天生喜愛金銀財寶,貔貅常咬回來討主人歡心,因而貔貅兼有旺財的功用,現在很多把它放在家裡帶在身上,也有聚財旺財的意思。
6樓:匿名使用者
是龍生九子的第三子。最早貔貅分為雄性「貔」和雌性「貅」但是到了後來隨著是時間的推移就慢慢流傳成為貔貅,貔貅天生喜歡水。食金銀珠寶,它本身沒有排洩器官。只進不出,也是被稱為招財神獸
7樓:秋驪蒼清婉
請參考:
8樓:亓官南琴姓倚
傳說貔貅
是玉帝的第九個兒子、只有嘴巴
沒有**
貔貅的歷史傳說
9樓:無中生有的愛
貔貅,又名天祿、辟邪、百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。
它有嘴無**,能吞萬物而從不洩,可招財聚寶,只進不出,神通特異。 天祿-貔貅頭據說貔貅是龍王的八太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣, 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了, 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會拉肚子, 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去, 結果打到屁股, **就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進不能出。這個典故傳開來之後, 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此典故。
10樓:勝寒
貔貅的傳說:傳說幫助炎黃二帝作戰有功,被賜封為「天祿獸」即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶,也是皇室象徵,稱為「帝寶」。中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
當年姜子牙協助武王伐紂,在一次行軍途中偶遇一隻貔貅,只是當時無人認識,姜子牙只覺得它長相威猛非凡,就想方設法將它收服並當做自己的坐騎。在此以後,姜子牙帶著它打仗屢戰屢勝。周武王見到貔貅如此驍勇善戰,便給了貔貅一個官號,官號為「雲」。
後來姜子牙發現貔貅每天食量驚人,卻從不大小便。而它唯一的排洩系統就是從其全身的毛皮裡分泌出一點點奇香無比的汗液,四面八方的動物聞到這種奇香後無不爭先恐後跑來爭食,結果反被貔貅吃掉。
貔貅讀音pí xiū(粵音讀作「皮休」),貔貅傳說中的的一種凶猛的野獸。古書中記載:貔貅是一種凶猛瑞獸,而這種猛獸分為雌性及雄性,雄性名「貔」,雌性名為「貅」。
其實貔貅和龍、麒麟一樣在現實當中都不存在。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的,一角的稱為「天祿」,兩角的稱為「辟邪」。後來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。
在南部地區,人們把它稱作「貔貅」,在北方則被稱作為「辟邪」。至於天祿,則較少有人用以稱這種瑞獸,貔貅大嘴,貌似金蟾,披鱗,甲形如麒麟,所以還有將它稱為「怪獸」或「四不象」。在我們民族漫長的歷史文化當中,有著五大瑞獸,稱為招財神獸。
傳言它們可以驅災避邪、招財納福,它們分別是:貔貅、麒麟、獅子、龍龜、蟾蜍。而貔貅則在期間排名首位。
貔貅貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同,貔貅是**的瑞獸,且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。
11樓:drm丨明王
是的 傳說貔貅只能吃不能拉 比喻只進不出 是財富的象徵 中國人常用貔貅來求財 另據傳說貔貅是龍的九個兒子之一
12樓:名動絲海
是的所以光吃不拉,被視為財神。北京有財神廟,裡面供奉的就是貔貅!
13樓:匿名使用者
龍生九子中的老四吧~沒**~象徵只進不出 招財嘛~
14樓:奧特曼收破爛
研究這個問題你真是有思想
15樓:初驕摩夜
龍九子,其一貔貅。好吃金銀。所以現在貔貅代表發財。。。
16樓:琴暉皇甫依絲
是龍生九子之一,傳說招財的
求關於貔貅的傳說,飾品上帶他有什麼祝福潛臺詞?
17樓:財富保保
飾品上帶貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外,還有鎮宅、化太歲、
促姻緣等作用。
貔貅(拼音:pí xiū)別稱「辟邪、天祿」,是中國古書記載和漢族民間神話傳說的一種凶猛的瑞獸。貔貅有嘴無肛,能吞萬物而不洩,只進不出、神通特異,故有招財進寶、吸納四方之財的寓意,同時也有趕走邪氣、帶來好運的作用,為古代五大瑞獸之一(此外是龍、鳳、龜、麒麟),稱為招財神獸。
從古至今,上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅,貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外,還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。中國傳統有裝飾「貔貅」的習俗,貔貅寓意豐富,人們相信它能帶來歡樂及好運,古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。
傳說典故如下:
周武王貔貅是三百多萬年以前生活在**、四川康定一帶的西域猛獸,具有極強的搏擊能力。當年姜子牙助武王伐紂時,一次行軍途中偶遇一隻貔貅,但當時卻無人認識,姜子牙覺得它長相威猛非凡,就想方設法將它收服並當做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰屢勝。
周武王見貔貅如此驍勇神奇,就給他封了一個官,官號為「雲」。當時姜子牙發現貔貅每天食量驚人,卻從不大小便。而它唯一的排洩系統就是從其全身的毛皮裡分泌出一點點奇香無比的汗液,四面八方的動物聞到這種奇香後無不爭先恐後,不由自主跑來爭食,結果反被貔貅吃掉。
朱元璋朱元璋定都南京後從地下挖出一對貔貅,而貔貅乃龍王的九太子,故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對貔貅。朱元璋定都南京後修中山門,但國庫無錢財,丞相劉伯溫(也是風水師)建議朱元璋用貔貅來納財,朱元璋聽從在國門放一對世間最大的貔貅,結果兩江士紳紛紛捐款,大動土木,場面巨集大讓朱元璋感慨萬分,稱道:大明臣民如此忠心,江山必然萬載。
貔貅,又稱辟邪是我國古代傳說中的一種通靈神獸。《小爾雅·廣言》中說:「闢,除也。
」顧名思義,是人們希望藉助它的法力,驅走邪穢,破除不祥。《急就篇》:「射鬾辟邪除群凶。
」唐顏師古注:「射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能闢御妖邪也。
」今所見最早之貔貅形象的藝術作品上可追溯到漢代,多為帶翼的四足獸,其造形可能傳自西亞。到了魏晉南北朝時期,貔貅的形象變得更加概括抽象,裝飾意趣更濃。從現存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形極富曲線美,氣韻連貫,昂首挺胸,張嘴吐舌,氣宇軒昂。
貔貅的形象自唐代以後較少出現,及至清代乾隆年間,由於乾隆皇帝好古,對古玉更是有著非同一般的痴迷與喜愛,我們可在當時宮廷所藏的數件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻於其上的御製年款及御製詩詞,足可見對其的重視和喜愛。
臺北故宮博物院藏有一件漢代玉貔貅,其包漿瑩潤,曾經深沁熟盤,貔貅的胸前刻有御製詩。其下配有雙層紫檀木座,上層刻有「乾隆御玩」字樣,下層刻有與貔貅胸前相同的御製詩,可見其曾為乾隆皇帝的心愛收藏。另一件漢代玉貔貅現藏於故宮博物院,其上陰刻「乙巳年乾隆御題」詩。
在欣賞與讚美古物的同時,乾隆皇帝也命工匠參照漢魏及南北朝時貔貅神獸的形象製作新的「仿古」器物。
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