1樓：匿名使用者
（其一） 城西門前灩預堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
（其二）
瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。
長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。
（其三）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（其四）
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
（其五）
山上層層桃李花，雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
大營城裡麥苗齊，飲馬池邊野雉啼。
連日南風春意足，豆花香到板橋西。
朱鼎稿、山鳳輝《蘆浦竹枝詞》
把「看」作為動詞使用，使人一下子現象到板橋兩邊連片的豆花臨風散佈香氣的田野風光。
學習寫動態，要在煉意、 煉句 、煉字上下工夫。
竹枝詞：是巴渝民歌的一種，唱時以笛、鼓伴奏，同時起舞。
譯文：正是一場太陽雨後,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑鬱地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.
東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情.
2樓：匿名使用者
正是一場太陽雨後,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑鬱地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情.
3樓：利劍與思想
《竹枝詞》原是唐代流行於巴山楚水長江中游地區的民歌曲調。中唐詩人張籍有句雲：「向南漸覺雲山好，一路唯聞唱《竹枝》。
」可見它的傳唱是非常普及的。安史之亂後，北方藩鎮割據，士大夫遊宦貶謫多向南地，浪漫而綺麗的巴楚文化、生動活潑的民間**，給白居易、劉禹錫這些生長在中原的文士以十分新鮮的刺激，當他們象屈原作《九歌》一樣用《竹枝詞》的民歌曲調，仿民歌的風格作詩時，就為唐詩增添了一種決不同於南朝樂府民歌的全新的藝術創造。
白居易作《竹枝詞》四首，劉禹錫作有《竹枝詞》十一首，摹寫風土民情，天然流麗，宛轉地姿。風氣一開，後人竟相仿效，晚唐有李涉、皇甫鬆、孫光憲步踵而作，宋代自蘇東坡、黃山谷、範石湖、楊誠齋以降，作者不乏其人。元代楊維楨《西湖竹枝歌九首》傳為名唱，和者百計。
都為一集，蔚為大觀。明清兩代，地域風土意識愈益強化，遂有全面歌詠一地風土的《竹枝詞》專集出現，明代如文震亨有《秣陵竹枝詞》三十五首，清代以李鄴嗣《 東竹枝詞》為首，百首以上的專集現知就有六十多家！張芝田《梅州竹枝詞》四百首，厲秀芳《真州竹枝詞》四百十二首，秦榮光《上海縣竹枝詞》五百三十二首，而金長福等《海陵竹枝詞》競多達八百首。
若蒐集齊各種典籍所載的《竹枝詞》，總數將是個令人難以置信的巨大數字。這筆財富不僅對詩歌史研究具有重要意義，對民族文化史研究更有著不可替代的文獻價值。
以古人的觀念，「竹枝泛詠風土」（王漁洋語），後人專以紀一時一地風物民情，尤貴在搜奇獵異，所詠無非是方物土產，奇風異俗。有時還涉及一些特殊的內容，如明代鄺露有《農桑竹枝詞》三十一首，清代葉燮有《吳江大水竹枝詞》四首，佚名有《長沙搶米竹枝詞》七十四首，何振鏞有《長沙大火竹枝詞》十首。在地域上，竹枝詞歌詠的地方遍及全國各地，甚至遠及海外（尤侗有《海外竹枝詞》一百首、局中門外漢有《倫敦竹枝詞》一百首）。
其中尤以邊疆少數民族地區和上海一帶為多，一是最不開化的地方，一是最開化的地方，二者都有讓人驚奇嘆異的東西，故為人津津樂道。正因為竹枝詞寫作有這種獵奇動機，所以其中儲存了大量有關民俗民情的地域文化資料，可以說是文學、歷史學、民俗學、神話學乃至文化人類學尚未開發的一座寶庫。
古詩 竹枝詞的意思
4樓：月下人未央
竹枝詞希望能被採納，謝謝☆⌒(*＾-゜)v
5樓：柯玉
《竹枝詞》是唐代文學家劉禹錫的作品。譯文：
江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。
東邊出著太陽，西邊還下著雨，說是沒有晴天吧，卻還有晴的地方。
原文：《竹枝詞》
（唐）劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
註釋：⑴竹枝詞：樂府近代曲名。
又名《竹枝》。原為四川東部一帶民歌，唐代詩人劉禹錫根據民歌創作新詞，多寫男女愛情和三峽的風情，流傳甚廣。後代詩人多以《竹枝詞》為題寫愛情和鄉土風俗。
其形式為七言絕句。
⑵晴：與「情」諧音。《全唐詩》：也寫作「情」。
6樓：
風平浪靜的江邊上，楊柳青青。忽然傳來江面上情郎的歌聲。東邊還是出著太陽，但西邊卻又下起了雨。這到底是睛天，還是雨天呢？
7樓：瀟湘·冰蝶
【詩文欣賞】 楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 【詩文解釋】 江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽，西邊還下著雨，說是沒有晴天吧，卻還有晴的地方。
【詞語解釋】 晴：與情字諧音，雙關妙用。 【詩文賞析】 這首詩採用了民間情歌常用的雙關的手法，含蓄地表達出微妙的戀情，新穎生動，妙趣橫生。
關於竹枝詞的特色，我曾在一篇文章中概括為「四易」，即易學、易懂、易寫、易流傳。這是從學習和閱讀方面講的。
8樓：劉力
江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽，西邊還下著雨，說是沒有晴天吧，卻還有晴的地方。
9樓：著幸福
在這首詩的姑娘，也許正在嘗著失戀的痛苦，也許是丈夫已經變了心。唱出來的調子是低沉的。她正在體味著自己的苦痛。
這一首運用的也是民歌常用的手法：先寫眼前的景物，然後再用它來作比喻，從而形象地寫出了本來沒有具體形象的內心感情。
「山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。」上一句寫滿山桃花的燦爛，下一句寫一江春水的浩淼。單從寫景來說，這兩句也是優美的；但是這位姑娘的心思並不在於欣賞這裡的美麗景色，她不過是眼看了這些景色，有所觸發罷了。
觸發什麼呢？就是下面這兩個比喻：「花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
」桃花是易謝的，它正象那位郎君的愛情一樣；而流水是無盡的，正好比自己的無窮痛苦。讀了這兩句，誰能不為它的比喻的鮮明準確而感動！許多人都認為李煜的《虞美人》詞：
「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」是罕有的名句，**知道在這之前，已經先有了「水流無限似儂愁」這樣震人心絃的詩句呢！
竹枝詞，據劉禹錫的自序說，他在建平作官的時候（建平，古郡名，故城在今四川巫山縣），看見當地的人唱著一種歌曲，是用笛子和鼓伴奏的，一邊唱一邊跳舞。誰唱得最多，誰就是優勝者。劉禹錫採用了他們的曲譜，製成新的竹枝詞。
體裁和七絕一樣。本來這種民歌，在唐代早已流行。大曆年間登進士第的劉商，就寫過一首《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》，其中說：
「巴人遠從荊山客，回首荊山楚雲隔。思歸夜唱竹枝歌，庭槐落葉秋風多。曲中歷歷敘鄉土，鄉思綿綿楚詞古。
」這首詩的寫作年代，比劉禹錫的《竹枝詞》還早。從詩中敘述來看，它是川動鄂西一帶的民歌，而且和古代楚國民歌頗有淵源關係。可惜後來這種唱法失傳了。
只從《花間集》儲存的幾首竹枝詞中，知道它的句法是上四下三的，上面四字作一頓，註上「竹枝」二字，下面三字作一頓，註上「女兒」二字。「竹枝」、「女兒」，大抵是在唱的時候的一種和聲吧。實在情形怎樣，就不知道了。
竹枝詞的唱法雖然失傳，可是後代文人仿作的仍然不少。這種仿作的竹枝詞，由於本來出自民間，所以始終沒有完全脫掉鄉土氣息。文人仿作竹枝詞，也大抵都是描寫鄉土景物，民間風習或地方特產之類，多少總帶上一點鄉土的色彩因此，它的風格也和一般的舊體詩有所不同，例如多用白描手法，少用典故；文字通俗流暢，排斥堆砌，等等。
風格接近於民歌。這就是竹枝詞的特點。
10樓：趙陽
竹枝詞是一種詩體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體，對後代影響很大。竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種型別：
一類是由文人蒐集整理儲存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩體；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這一類文人氣較濃，仍冠以「竹枝詞」。
11樓：小平平
很急理解咯地哦路帝爵來哦陪著定
"竹枝詞 "的意思是什麼？
12樓：匿名使用者
不知道，是竹枝詞就是竹枝詞，竹枝詞是竹子上的詞
古詩「竹枝詞」的意思？
13樓：暖暖炊煙裊裊
《竹枝詞》譯文：
楊柳青青江水寬又平，聽見情郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
1、創作背景
劉禹錫於唐穆宗長慶二年（822）正月至長慶四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝詞》十一首。十一首《竹枝詞》分為兩組，這是其中一組二首，作於另九首（《竹枝詞九首》）之後，大約是詩人前組九首完成後，又重新創做完成的，又不想在前九首後面再加上十首、十一首之題，故又題為《竹枝詞二首》。
2、原文
竹枝詞唐代：劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。(踏歌聲 一作：唱歌聲)東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)3、作者
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。
政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。
竹枝詞楊萬里詩文大意，楊萬里竹枝詞 古詩
竹枝詞 宋 楊萬里 月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。愁殺人來關月事，得休休處且休休。註釋 月子 指月亮。九州 指中國。此處借指人間。關 關聯。月事 月亮的陰晴圓缺。處 地方。休休 寬容，氣量大。譯文 一彎月牙照人間，多少人家歡樂，多少人家憂愁。但人間的憂傷與痛苦與月亮的陰晴圓缺有什麼關係呢？該寬容的...
劉禹錫的《竹枝詞》的思想感情，竹枝詞表達了詩人怎樣的思想感情
雙關晴諧音情 道是無晴還有晴 竹枝詞二首 其一 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。竹枝詞是巴渝 今四川省東部重慶市一帶 民歌中的一種。唱時，以笛 鼓伴奏，同時起舞。聲調宛轉動人。劉禹錫任夔州刺史時，依調填詞，寫了十來篇，這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位...
竹枝詞古詩中諧音雙關的意思，什麼是諧音雙關
竹枝詞劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。晴 情，諧音雙關，明寫天氣，暗指愛情，什麼是諧音雙關 諧音雙關，就是利用音同或音近的條件構成的雙關。比如 1 興兒搖手道 不是那麼不敢出氣兒，是怕這氣兒大了，吹倒了林姑娘，氣暖了，又吹化了薛姑娘。說的滿屋裡都笑了。紅樓夢 ...