1樓：手機使用者
人生有很多很多重要的.但,最重要的是----一個字《真》.對人《真》,用情《真》,做事情《真》...
人怕付出就不會得到回報.我從不相信不計較付出,而不想得到回報的.你第一次付出得到的是欺騙或者是傷害,第二次就會害怕,第三次就會防備...
以後就不在會去付出.人就是這樣失去了對自己和別人的信心.人就這樣失去了《真》!
有很多的事情不必太過於認真和執著.很多人未必與自己的想法一致.有很多事,只能在書上看見,在耳邊聽說.
而不一定會真的發生在自己身上.自己未必可以擁有. 人生會有很多的選擇很多的無可奈何,不用去改變什麼.
人就象海水中無數的石頭,開始有稜有角,在無數次海水的衝擊和敲打後,都變的圓滑,光澤,亮麗.但,卻失去了自我.可能會更適合社會,卻失去了《真》我.
人生就像雲，有時高高飄在天上，有時變成雨水落在地上， 有時白白的一片，有時灰灰的。反正人生是精彩的。自己的人生自己才能對他下個結論。。
人生的意義，要是你嚮往和探尋著人生的某種意義，這說明現在的你，或者在你的潛意識裡，你的人生已經不夠有意義，或缺乏意義，或沒什麼意義。你不能接受這種狀態，你正為此迷惑苦惱！不用說，你肯定在現實中遇見難題了：
比如你沒考上理想的大學，比如你所愛的人離你而去了，比如你高階沒評上工資沒得加，比如你沒錢買套間沒錢娶老婆，比如你想著當校長可這個職位卻被別人捷足先登了等等。看看生活中的很多人都難以隨心所願，於是多數人都會說：人生苦短，凡間，就是“煩惱”的人間！
於是**教說人生來就是有罪的，佛教說每個人都是痛苦的——正因為你在追求的途中嚐到了痛苦，你才會去思考人生的本質，思考人活著的意義！一言以蔽之，所謂人生的意義，也就是“理想”，也就是慾望。假使你既要保持慾望，又不會痛苦，那就得承認並接納因慾望帶來的痛苦。
是啊，你想著成功，你也得迎接失敗；你想著前進，你也得迎接摔倒；你想著人生的種種收穫，你也得迎接人生的種種失去；你想著人生的意義，你也得迎接人生的沒意義！假如你做不到這些，那你就只能走進宗教的精神世界，以求減少或解脫自己的不如意了。在那些教義教理中你才能暫時放棄再去窮思竭慮地挖掘“我為什麼活著”了，因為**教的“贖罪”和佛教的”因果輪迴”等已為你回答了這個問題，你才能心安理得地面對自己所有的現實問題，從而繼續“活”下去——但是我又想說，即便你對這些信仰深信不疑，只要你依舊深深地陷在自己環環相扣的“慾望”之中，你也是脫離不了痛苦的，所以你必須經常到教堂懺悔到佛堂唸經！
然而，一旦你能正確認識和把握自己的慾望，你同樣也能步入“真理”的世界。當你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地獄都存在一個人的心裡時，你就能明白“慾望”和“痛苦”是不能分割的存在於你的生命之中。你更要知道”真理”和”慾望”永遠衝突地存在同一個人身上的,你要象感謝“真理”帶給你快樂那樣感謝“慾望”帶給你的“痛苦”！
上帝是真理，釋加牟尼是真理，老子是真理，我們或許不可能也成為真理，但我們可以接近真理。人的什麼靠真理最近？那就是我文章開頭所講的“自然”……自然地活著，人生的意義就在於“活著”的本身，就在於活著的“過程”！
無論是酸甜苦辣，還是悲歡離合；無論是象一根小草那樣“弱不禁風”地活著，還是象太陽那樣“燦爛輝煌”地活著，只要悅納自己是自己，真誠地神聖地經歷自己活著的生命，那就是自然的“真理”，就是人生的“意義”！即便你由衷地感嘆：太陽要是因為自身的“黑子”而痛苦，並抗拒這種痛苦,那麼太陽早該熄滅自己了，而小草呢，卻可以因為自己的“頑強堅韌”而“野火燒不盡，春風吹又生”，但是你不要忘了，這只是你“人為”的想法，太陽和小草不會去想這些，他們對自己不作“苦樂、好壞”的評價，有的只是“自然“地，假如可以用文字表達的那就是“心平氣和”地接納自己所有的朝朝暮暮與點點滴滴，他們活著就是活著！
活著就活著，象一朵花靜靜地開，象一滴雨悄悄地落，花開和雨落的過程就是“意義”的本身！當然，你也可以想，這樣又有什麼意義呢？是啊，這樣也是沒什麼意義的！
整個人類又有什麼意義呢？整個宇宙又有什麼意義呢？當你能坦然地接納“沒意義”地活著，你將活得自在自得而又“自然”！
要是你把自己看作有別於“自然”，自然必將拋棄你，原本就是“來自於自然，而又必將回歸於自然”的你怎麼能對抗自然的規律呢？即便是高度發展的“科學”，看似在改造和征服“自然”，但最終也將是“順”自然者昌，“逆”自然者亡，看看現在的地球，環境汙染，疾病叢生，傳染病猖獗，綠地沙漠化，戰爭此起彼伏……文明和科學已走在了自我毀滅的邊緣，等著吧，“自然”將會證明一切！要知道，“自然”看似“軟弱可欺”，但它總是“以柔可剛”！
還好，當前已有很多人認識到了“自然”的無盡力量——人類只有在和“自然”和諧相處才能“健康發展”，而一個人，一個人人生的迴歸自然，不僅僅是一種生命生存的態度，更是一種生命自我探索的需要與必然！ 好了，眼前的你，是“自然”地活著，還是一直“不自然”地追逐著沒意義的所謂“人生意義”呢？你可要多看看花開的姿態，多聽聽雨落的聲音啊！
…滿意請採納
2樓：pe工藝工程師
人生如戲、戲如人生，隨時扮演生活中每個角色，這就是人生，為星爺點贊。
3樓：歸利葉茅子
人生如戲，戲如人生。但人生終究不是戲，在戲裡也終究活不出人生來。
人生如戲，戲如人生什麼意思？
4樓：匿名使用者
生存呢還是生活呢
雪峰人的一生，是為生存活著，還是為生活而活著？
生存和生活是兩個完全不同的概念。
生存，就是為了活著而活著；生活，是為了體現人生價值和意義而活著。
生存，就是為了吃穿住行生老病死而奔波勞碌；生活，是為了實現終極理想而跋涉攀登。
生存，就是最大限度地追逐財富和滿足生理需求；生活，是為了享受生命。
哪些行為屬於為了生存？
答：學習、學習、再學習！工作！
工作！再工作！奔波！
奔波！再奔波！賺錢！
賺錢！再賺錢！擁有！
擁有！再擁有！結婚、成家、養育孩子。
生存者的一切目的就是為了最大限度地獲取物質財富和擴張勢力。
哪些行為屬於為了生活？
答：享受學習！享受勞動！不過多擁有，不過多勞累，不結婚成家，不追求多餘的東西。生活者的一切都圍繞著享受生命，為了獲得開心快樂自由幸福，為了最大限度地獲得精神和心靈財富而。
所有為了吃穿住行生老病死而勞心費神者，就是生存者。
所有為了體驗人生享受生命而逍遙自在者，就是生活者。
所有為了子孫後代而奔波勞碌者，就是生存者。
所有為了昇華自己的品質而追求覺悟者，就是生活者。
所有為了更多地擁有物質財富而學習、工作和勞作者，就是生存者。
所有為了更多地擁有精神和心靈財富而學習和奉獻者，就是生活者。
所有總是愁眉苦臉唉聲嘆氣者，都是生存者。
所有總是喜笑顏開豁達大度者，都是生活者。
所有消極悲觀絕望者，都是生存者。
所有積極樂觀嚮往者，都是生活者。
所有忙忙碌碌焦慮不安者，都是生存者。
所有慢條斯理按部就班者，都是生活者。
所有貪得無厭者，都是生存者。
所有悠哉樂哉者，都是生活者。
生存者考慮的是如何活下去和如何更好地活下去；生活者考慮的是怎麼活和怎麼更好地生活。
生存者活得沒質量、沒品位、沒涵養、沒希望。
生活者活得有滋味、有品位、有涵養、有希望。
生存者的特徵是：焦慮、擔憂、忙碌、計較、空虛、寂寞、悲觀、恐懼。
生活者的特徵是：逍遙、自在、消閒、豁達、充實、喜悅、樂觀、無憂。
由此我們觀察人類，會驚訝地發現，人類的絕大多數都是為了生存，是生存者，只有極少數人是為了生活，是生活者。
如果你覺得不得不學習，不得不工作，不得不努力，不得不去爭，不得不去應付，那麼，你就是一個生存者。
如果你覺得學習、工作是一種享受，努力勤奮是一種充實的遊戲，與人打交道純粹是為了友誼和情愛，那麼，你就是一個生活者。
尊敬的讀者，你這一輩子是為了生存呢，還是為了生活呢？
參考資料：雪峰文集
5樓：匿名使用者
基本上沒有區別
人生好比一場戲有開場和閉幕
人一生下來就好比一場戲的開始，人生中的酸甜苦辣就好比戲中的劇情。而戲就是唱人生的/
所以說人生如戲 戲如人生。。
人生如戲戲如人生都把人的感受寫出來
人生如戲戲如人生是有很深的含義的但仁者見仁智者見智的、所以這人不好說
6樓：橘子茶紅
人生就像一場戲，一出由你自己當主角的戲；
戲如人生，就是說戲中的故事情節能反映現實生活。
7樓：遠方真的遠嗎
“人生如戲，戲如人生。”的意思是人的一生就好像一場戲劇，戲劇又好像人的一生。就是有時候忽然覺得自己的一生就好一場戲劇，自己就是一個演員拿著固定的劇本在演，無法掙脫；而當你看一部影視作品時又好像在看一個人的一生。
很多作品中都有這一句，要說最開始的出處，已經很難證實了。
例如：對聯：人生如戲，戲如人生。世事若棋，棋若世事。
《胭脂扣》作者李碧華：這人生如戲，戲如人生，唱戲就是把人生拖拖拉拉的痛苦直截了當地給演出來，不過戲演完了還不是人生拖拖拉拉的痛苦？
《窗裡窗外》作者林青霞：世人說人生如戲，戲如人生，真實人生這場戲，比虛構的劇情更富有戲劇性。
8樓：仁筠晏旻騫
人生如戲，說的是它跌宕起伏的你永遠猜不到它的下一出是什麼，太多的波折，太多的料想不到，太多複雜的東西雜糅再一起，而戲如人生，是說，一個故事有的時候不只是故事，它有的時候和人生同呼吸，一樣的讓人充滿感嘆，甚至，在某個時候，你自戲文裡窺見的，就是你的故事，你的生活，你的人生。以上。
9樓：墨易展寒煙
人活著就像是在做戲，拍電影。而做戲，拍電影卻很形象地演出了人的一生。
所以佛說:一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
10樓：匿名使用者
人生如戲
笑天下可笑之人，人間本無事，這個世界有什麼事情啊？過了就稱為沒事，過不了就有事，什麼事情都讓它過掉，不就沒事了嗎？你們年輕時天大的事情沒有碰到過嗎？
當時覺得不得了，出了大事，現在那些事情還有嗎？所以，不要把人間的事情當回事情，那麼就是無事了。人間本來就沒有什麼事情，凡是這個事情能夠過掉的，都是沒有事情，過不了的，那才是有事情。
人生過不了的是什麼？只有生命，過不了這個關，那就真的是出大事了，其他的都是小事。**曾經跟你們講過，有個人天天胃痛，突然之間檢 查出來是肝癌，他馬上不管胃痛了，肝癌重要，一個大的事情可以遮蓋住一個小的煩惱。
要無事自悟，沒有事情自己要開悟，用明 心見性的本質去看人生這場遊戲。這是什麼意思呢？我明白了，明 心了，我明白了，我見到自己的本性了，我知道這個世界是色不異空，空不異色，這就叫明 心見性。
本質是什麼？看到根了，看到底了，在人間這場人生遊戲中，不管戲中是逆境還是順境，都要以平常心對待，戲結束了，就會空了，一切皆空。
很多人的一場戲很快就要結束了，年紀大的人戲很快就要結束，很多年輕人不珍惜自己的生命，很年輕這場戲也會提早結束，自 殺的人這場戲結束得更快，那是斷電，演戲演到一半，電沒有了，戲結束了，下半場就演不下去了。**希望你們學佛人要懂得一個道理，人生如戲。想想看，戲中的順境逆境你能把它當回事嗎？
你只能以平常心看看而已，一切到最後都是沒有了。所以，現今社 會的痛苦指數非常高，人現在痛苦的指數是80%，而真正開心的指數是20%，也就是說，一天當中只有20%的時間是開心的，還有80%的時間是痛苦的。有些人孽障纏身、鬼壓身，就連做夢的時間都是痛苦的，**剛才說的是醒著的時候80%的時間是痛苦的，20%的時候是幸福的，有些人加上做夢的時間也是痛苦的。
當一個人生癌症的時候，每天醒過來的時候，他都想到自己生癌症了，他是多麼的痛苦，整個人都會痛苦，這種人活著就是折磨自己啊。
每個人都會自嘆身處逆境難以自拔，也就是說，自己從心靈深處嘆息，怎麼這麼倒黴啊，然後難以自拔，每天都活在悔過之中。和第一個老公結婚的時候，哎呀，我怎麼這樣；和第二個老公結婚的時候，又想著怎麼會變成這樣；和第三個老公怎麼又是這樣啊。人活著不能整天去後悔，過去的就過去了，但也不能像傻 瓜一樣不當回事，痛苦會讓自己難以自拔，所以多唸經、多放生、多懺悔，可以找回自我。
只有靠唸經，你就找到你是誰了；只有在放生的時候，你會覺得自己是多麼的善良，你是多麼的可愛；只有多懺悔，你才知道，過去的就過去了，只有把握未來，人生旅途的每一步都可以增加 我們的毅力。我們學佛人只要有不放棄的精神，只要永不放棄，我們相信觀世音菩薩，永遠跟著觀世音菩薩，走好每一步，都會增加 我們的能量，往後的人生將會有更大的改變。
希望大家對“著魔”有一個初步的概念，實際上，當一個人想不通、執著過頭就是著魔；當一個人不想活了，就是著魔；當一個人有怪癖，不願意改掉自己的習 氣，也是著魔；睡得太多，有睡魔，有妄想症，也是著魔。這些不好的念頭越多，他學佛就會越偏；這些念頭越少，他就會慢慢地解脫出來。比方說，有人對自己家裡的人都不能忍受，實際上他就是學偏了；又例如，有時候想一想，活著真沒勁，還不如自己怎麼樣，這就是走偏了、著魔了。
學佛人應該懂得，不管是誰，都把別人對你的煩惱當成是一個讓你鍛鍊自己修養的人，是鍛鍊自己境界的人，別人再怎麼說你、侮辱你，你都去承受，承受的能力越強，你得到的果位越大，所以有一句話叫“宰相肚裡能撐船”，一般人的肚子裡怎麼能夠撐船呢？
----恭錄：看破放下是為智
人生如戲，戲如人生，你的生活真的全靠演嗎
並不是，只是有一些時候，不得不演戲，因為很多事情並不是我們想像的那麼簡單。肯定不是，人生需要自己去不斷的創造，不斷的去努力得到更好的生活 人他的本性決定了在面對別人的時候總是會帶上面具，只有當獨自一人的時候才是最真實的自我。我覺得並非這樣，因為生活還是踏踏實實的比較好。人的一生本身就是一部獨一無二的...
人生如戲,全靠演技,人生苦短,下句是什麼
下一句是保持 人生如戲,全靠演技,人生苦短,下句是保持 表達了對人生的無奈和樂觀。出處 這是一段網路流行語，出處不詳，作者不詳。網路語言是伴隨著網路的發展而新興的一種有別於傳統平面媒介的語言形式。它以簡潔生動的形式，一誕生就得到了廣大的偏愛，發展神速。網路語言包括拼音或者英文字母的縮寫。含有某種特定...
人生如戲,全靠演技這句話什麼意思
這應該是句網路用語 就是說人生很戲劇 見人說人話,見鬼說鬼話,別說真心話 人生如戲,全靠演技,是什麼意思 你認同這句話嗎 人生如戲,戲如人生。雖然如此,我們都要當好自己的角色。不要讓那個喜歡你的人,撕心裂肺地為你哭那麼一次。因為,你能把她傷害到那個樣子的機會,只有一次。這句話的意思就是其實與人相處的...