1樓：死耗子
定窯 定窯為宋代“五大名窯”之一，為民窯。始建於唐，興盛於北宋，終於元代，燒造時間近七百餘年。窯址分佈於河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮，這裡唐代屬定州，稱為定窯。
定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，質薄有光，釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為“黑定”、“紫定”，也別具特色，製作精湛，造型典雅。花紋千姿百態，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技製成的“竹絲刷紋”，“淚痕紋”等等。
出土的定窯瓷片中，發現刻有“官”、“尚食局”等字樣，這說明定窯的一部分產品是為官府和宮廷燒造的。 鈞窯 鈞窯分官鈞窯、民鈞窯。 官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之後建立的第二座官窯。
鈞窯廣泛分佈於河南禹縣（時稱鈞州），故名鈞窯，以縣城內的八卦洞窯和鈞合窯最有名，燒製各種皇室用瓷。 鈞瓷兩次燒成，第一次素燒，出窯後施釉彩，二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕，千變萬化，紅、藍、青、白、紫交相融匯，燦若雲霞，宋代詩人曾以“夕陽紫翠忽成嵐”讚美之。
這是因為在燒製過程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果，此為中國製瓷上的一大發明，稱為“窯變”。因鈞瓷釉層厚，在燒過程中，釉料自然流淌以填補裂紋，出窯後形成有規則的流動線條，非常類似蚯蚓在泥土中爬行的痕跡，故稱之為“蚯蚓走泥紋”。 鈞窯瓷主要是供北宋末年“花石剛”之需，以花盆最為出色。
官窯 官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒有發現。 官窯主要燒製青瓷，大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。官瓷胎體較厚，天青色略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。
這是因胎、釉受熱後膨脹係數不同產生的效果。瓷器足部無釉，燒成後是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨，即通常所說的“紫口鐵足”。這是北宋官窯瓷器的典型特徵。
北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀名貴。 哥窯 哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場至今尚沒有發現。拒歷史傳說為章生
一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為“哥窯”，弟弟建的窯稱為“弟窯”，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷，實際上是南宋時修內司官窯燒製的。 哥窯的主要特徵是釉面有大大小小規則的開裂紋片，俗稱“開片”或“文武片”。
細小如魚子的叫“魚子紋”，開片呈弧形的叫“蟹爪紋”；開片大小相同的叫“百圾碎”。小紋片紋理呈金黃色，大紋片的紋理呈鐵黑色，故有“金絲鐵線”之說。其中仿北宋官窯的瓷器為黑胎，也具有“紫口鐵足”。
哥窯瓷胎體有厚有薄，釉色主要有粉青、月白、米黃數種，釉面光澤如膚之微汗，是為上品。器形以洗、爐、盤、碗為多。 汝窯 汝窯是北宋後期的宋徽宗年間建立的官窯，前後不足20年。
窯址在河南汝州（一說在河南省寶丰清涼寺），因此而得名。 汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。汝窯瓷採用支釘支燒法，瓷器底部留下細小的支釘痕跡。
器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊等為主。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。
2樓：井家的露寶
1.古代五大名窯 分別為：鈞窯 、汝窯 、官窯、 定窯、 哥窯。
2.中國五大名窯是正式開創了燒製的實用器皿與觀賞器皿的“瓷器”時代，事實上，在宋朝以前中國的燒製實用器皿與觀賞器皿絕大多數都是陶器，是不同的種類，所以說，五大名窯的到來是真正意義上的瓷器時代的到來。
3.縱觀中國陶瓷史，“汝官哥鈞定”五大名窯如雷貫耳，其珍品以極高的藝術成就聞名於世。為積極響應國家文化遺產保護號召，推動五大名窯陶瓷藝術的發展與傳承，北京榮會藝術中心以保護、傳承、弘揚國粹藝術為己任，特邀五大名窯代表大師和數十位著名陶瓷專家組成專業，經多次深入各窯口考察研究，聯袂中國陶瓷藝術大師孟玉鬆、南宋官窯研究所所長酈越寧、中國陶瓷藝術大師陳愛明、中國工藝美術大師孔祥卿、中國陶瓷藝術大師和煥五位國家級藝術大師和非遺傳承人。
中國古代五大名窯是哪幾個？
3樓：儒雅隨和
古代的五大名窯分別為：鈞窯 、汝窯 、官窯、 定窯、 哥窯。
五大名窯是宋代的，先位於河南省禹州市城內的八卦洞。中國五大名窯正式開創了燒製的實用器皿與觀賞器皿的“瓷器”時代，事實上，在宋朝以前中國的燒製實用器皿與觀賞器皿絕大多數都是陶器，是與瓷器不同的種類，所以說，五大名窯的到來是真正意義上的瓷器時代的到來。
與其他不同的是，官窯有南北之分。官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。
宋代五大名窯是哪五大？中國古代有哪幾種瓷？
4樓：佳逸茶器
中國古來有著“瓷器之國”的美譽，宋瓷作為中國瓷器的巔峰代表時期，是承襲前朝瓷器製作風格影響，結合宋代人文思想、理學的興起、詩詞的發展、以及生活方式等形成的美學體現，即汝、官、哥、鈞、定五大名窯，正是這時叱吒風雲的匠人師傅精湛的工藝水平，使得瓷器成為中國的代名詞，接下來茶小逸就帶大家辨別五大名窯瓷器的一些基本特徵。
一、汝窯
五大名窯之首，天青釉、薄胎滿釉、蟹爪紋
汝窯因窯址在汝州得名，汝瓷造型極簡，最大的特點在於釉色，特別是天青釉，顏色如同“雨過天晴雲**，千峰碧波翠色來”，薄胎滿釉能產生出“似玉非玉而勝玉”的效果。被宋徽宗欽定為御用瓷，由於靖康之變，汝窯開窯時間非常短，產出不多，至今已知傳世的作品僅有65件。（瑪瑙工藝的入釉是汝窯工藝的一大特徵，瑪瑙起的是著色穩定劑的作用，會出現蟹爪紋），汝窯整體上顯示含蓄沉靜、溫柔敦厚的風格，為五大名窯之首，也是宋代名窯中傳世品最少的一個窯。
北宋 汝窯天青無紋橢圓水仙盆 臺北故宮
二、官窯
紫口鐵足
官窯，顧名思義就是官府經營的瓷窯，有北宋官窯（舊官）、南宋官窯（新官）之分，北宋官窯形制、工藝、釉色與汝窯有共同之處，造型大多仿製商周和秦漢時期的青銅器和玉器。釉色與汝窯的天青色為上，隨著北宋滅亡而終結；南宋官窯胎體為黑、深灰、淺灰、米黃色等，造型相當大氣古樸，釉色有粉青、淡青、灰青、月白、米黃等，標誌性的特點是“紫口鐵足”，由於胎料中含鐵量很高，導致瓷器口沿釉薄的地方呈灰紫色，而底座沒有釉的地方呈黑褐色。大件較少、以小件為主。
南宋 官窯 金邊方盆 臺北故宮博物館藏
三、哥窯
網狀開片、金絲鐵線、無光釉、聚沫攢珠
哥窯為章生一在龍泉建立的瓷窯，為啥叫哥窯呢？因為他弟弟章生二也有個瓷窯，互為哥窯與弟窯，哥窯造型莊重、古樸典雅，最大的特點是釉色採用無光釉，呈現出“酥油”一般的啞光，釉面有網狀開片，猶如冰裂紋，最典型的稱為“金絲鐵線”，就是黑色的大裂紋中交織著細密的紅、黃色裂紋，又由於哥窯瓷器釉面通常很厚，甚至與胎一樣厚，導致燒製時釉面中含有氣泡，如珠隱現，因而還有著“聚沫攢珠”的說法。
南宋 哥窯 雙耳魚紋香爐 臺北故宮博物
四、鈞窯
入窯一色，出窯萬彩、窯變
鈞窯因窯址在均州得名，與我們前面說的三窯一樣，鈞窯燒的也是青瓷，然而釉面卻並不止青色，由於複雜的配釉工藝，使得鈞瓷“入窯一色，出窯萬彩”，燒之前還是青的，燒之後赤橙黃綠啥色都有，變化無窮，神祕莫測，當時就有詩寫它“落日紫翠忽成嵐”，這種技藝被稱為“窯變”，享有“**有價鈞無價”的美譽。
北宋 鈞窯 方花棚 北京故宮博物院藏
五、定窯
白瓷著稱、白中閃黃、芒口、印花
定窯因窯址在定州而得名，是五大名窯中唯一不燒青瓷的，而以白瓷著稱，定窯裡面含有鐵和鈦，用木材燒製，在木材燃燒的時候常常會出現兩種情況，一種是在還原焰（不完全燃燒）的情況下，釉面會出現純白和白中閃青的現象；北宋以後到清，用的是氧化焰（完全燃燒），就是白裡泛黃了。
由於定窯的瓷器通常疊壓燒製，所以口緣一般不上釉，稱為“芒口”，造型上定窯以精美工整的印花著稱，有浮雕的美感，獨具一格，定窯除了白瓷馳名外，也有綠定、黑定、紫定。除了燒製器皿，定窯還有一個特殊業務，就是燒製枕頭，最有名的莫過於嬰兒枕，宋金時相當流行，但擱現在，這種瘮人程度恐怕沒人睡得著吧？
六、柴窯
未發現窯址，又無實物
五大名窯最早在明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》中出現的：“內庫所藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈”柴窯至今未發現窯址，又無實物，故，今五大名窯裡沒有柴窯，北宋的官窯和哥窯至今未發現窯址，但有實物存世，汝窯、鈞窯、定窯窯址已先後被發現，不存爭議，傳承關係也非常明確。
宋代的審美分兩個方向，一個是宋代宮廷審美，也就是宋代官方陶瓷美學的體現，它代表著官方和貴族的利益，由於宋徽宗個人的喜好和提倡，重青瓷，收斂、溫厚、寧靜、含蓄，以顏色作為表現形式，強調內心的一種感受，注重精神至上；另一個是宋代民間審美，則跟官方不同，它重紋飾，百姓比較實際，相對豔俗，對文字的裝飾直接表達，強調世俗的感受，主要是為了取悅於大眾與市場。這兩種審美構成了宋代陶瓷審美的豐富多彩。
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