1樓：
阿彌陀佛
古代祖師大德告訴我們，唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛，專一誠敬的為亡者念阿彌陀佛佛號就可以。多多益善
你可以吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
淨空法師---佛號的功德不可思議，講到超度，沒有比念“阿彌陀佛”更殊勝的了！
1 佛在《地藏經》上明白為我們開示，凡是夢到已經過世的家親眷屬或是熟人，這都是他與你有緣分，有求於你，你應當幫助他。
2 不學佛的人，遇到這種情形，按照民俗，會為他燒紙錢，因為他多半在鬼道，這樣幫助他；如果是學佛的，應當唸佛、誦經，將這些功德迴向給他。
3 《地藏經》上講得很清楚，替他誦經迴向的最好是親人，跟他有關係的人，誦經的時候心地誠懇，他能夠得到利益，可以減少痛苦，這是一個方法。
4 你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》；不念經，就念這一句佛號給他迴向。佛號的功德不可思議，講到超度，沒有比念“阿彌陀佛”更殊勝的了！
2樓：美景良辰
上墳去念經、唸佛、誦咒都很好，能超拔亡者。
首先，本來沒有生、沒有死，只是虛妄地生、虛妄地死，佛法是不生不滅的。用這個心去念佛、去超生，對亡者才會真正有利。
並不是你念的這句佛號起什麼作用，真正起作用的是你那個心是否清淨，是心清淨才起作用的，並不是你的語言。但通過唸佛的語言能達到我們的清淨心，是這麼個目的。
所以說我們唸佛，給亡者唸佛和超生，是超不生不滅那個“生”。不是說有個生、有個滅，我們去給唸佛超生去了，我念得“你從這走了，已經走十里地了、二十里地了”。如果你用這種生滅的方法，你誰都超不出去，包括自己也墮落那裡去了。
三千世界有沒有？是存在的。但是存在也沒離開你的自心，也是在不生不滅之中，只是我們妄生妄滅，所以這個大家要注意。
給亡者的迴向文是要讓亡者明白，佛法是不生不滅的，死只是虛妄的一場幻境，生也是一場幻境，我們只給他講這個道理，他就會真正從你的**得到解脫。
超拔亡者，得靠三寶力，不是靠個人的力量。不是某個在家人能把這個亡者超拔的，要靠三寶力（佛法僧）。
可以利用佛和法、恭敬三寶來做這些事情，使他超拔，這是可以做的。但是並不等於在家人具有超拔亡者的能力，超拔亡者必須靠佛法僧，這個得明確了。
但有的在家人給亡者做超拔收錢，這都是不如法的行為。真正能超拔的，是三寶——佛法僧。連外道都做不到的，何況我們在家的白衣？更做不到。
所以在家人誦經、唸佛，可以做這些事情迴向給亡者，但最後還是靠三寶力來超拔。
3樓：潛川如斯
經咒真言，皆為佛菩薩加持，彼此是沒有分別的！有分別的，是我們眾生的分別心。所以會念什麼就念什麼，譬如往生咒、大悲咒、六字大明咒或地藏經等等，如果不懂或不會，就念佛號也是可以的
誦完咒語怎麼迴向
4樓：覺軍賢友
迴向偈一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
迴向偈二
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
迴向偈三
大慈菩薩迴向偈
十方三世佛，阿彌陀第一；
九品度眾生，威德無窮極。
我今大皈依，懺悔三業罪；
凡有諸福善，至心用迴向。
願同唸佛人，感應隨時現；
臨終西方境，分明在目前。
見聞皆精進，同生極樂國；
見佛了生死，如佛度一切。
無邊煩惱斷，無量法門修；
誓願度眾生，總願成佛道。
虛空有盡，我願無窮。
虛空有盡，我願無窮。
迴向偈四
普賢菩薩發願偈
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
迴向偈五
文殊菩薩發願偈
願我命終時，盡除諸障礙，
面見阿彌陀，往生安樂剎。
迴向偈六
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
迴向偈七
願以此功德，普及於一切。
我等與眾生，皆共成佛道。
迴向偈八
世界和平，人民安樂。
正法久住，法錀常轉。
災障消滅，禍患不生。
法界有情，同生極樂。
迴向偈九
我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號，
唯願慈悲哀攝受，證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見我佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
我既往生彼國已，現前成就此大願，
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
迴向偈十
西方發願文
稽首西方安樂國，接引眾生大導師。
我今發願願往生，唯願慈悲哀攝受。
迴向文十一
佛光注照。本命元辰。災星退度福星臨。
九曜保長生。運限和平。福壽永康寧。
求道教迴向給父母的迴向偈，及需唸誦的報父母恩的咒語。 100
5樓：趣園藝
不論唸經唸佛，唸完後都要念一遍“迴向偈”或“迴向文”。即使做完一件善事也要念“迴向偈”或“迴向文”。要回向到西方極樂世界去。迴向的功德越多，往生的希望就越大。
若向佛菩薩許願，例如求自己父母身體健康，疾病早日痊癒等願時，也無需再用上面的迴向偈，只要酌情向佛菩薩陳述，表達清楚用意即可。
“願將此誦經（唸佛）的功德迴向給我的母親，願她能早日**，不再受疾病之苦……”，並沒有固定的行文，只要誠心，無論你怎麼說，怎麼迴向，佛菩薩都會感應的。
6樓：mjw王
佛教的我知道，
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
7樓：匿名使用者
願以此功德，迴向給我的父母，消災增福延壽
8樓：匿名使用者
曲折也有曲折的快樂，不怕走走停停，因為知道要的什麼，黯然失落一刻，兩刻，三刻，也是花開中，如同夜半打盹的歡娛，思索之後更為堅定。。
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