1樓：瘦骨侯
《康熙皇帝遺詔》是用漢、滿、蒙三種文字書寫的，其中寫明“雍親王皇四子胤礻真，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位……”
歷盡滄桑的“正大光明”匾額，有一段關於清朝皇帝祕密立儲制度的掌故。據記載，康熙帝在位六十年(康熙紀年共六十一年)。清朝規定，新皇帝接位，至第二年才改紀年)，他有兒子三十五個，究竟皇位該傳給哪個皇子?
當時釀成了皇族內部一場極其尖銳複雜的奪權鬥爭。清朝原沒有明確的立儲制度，也不實行漢族皇帝的傳統立長制。直到康熙帝二十二歲時，他才決定要確立皇儲。
然而，這個八歲就登基的康熙帝在許多問題上都雄才大略，而在立儲問題上卻優柔寡斷，又多猜忌，以致立誰為太子一事，左右不定，立了又廢，廢了又立，莫衷一是，曠日持久，最後仍不能確定，從而造成了皇子之間長期的傾軋和骨肉相殘。在這場奪嫡的政權鬥爭中，皇四子胤禛終於獨佔鰲頭，他就是雍正皇帝。對於雍正帝的上臺，至今說法不一。
這一公案，事關宮廷內部機密，長期難於考證，而今仍無定論。但是，有一史實卻很清楚，即雍正元年(2023年)，曾經建立了一種新的世襲辦法，這就是歷史上稱謂的“祕密建儲”的制度。
乾清宮正殿高懸著由清代順治皇帝御筆親書的“正大光明”匾，這個匾的背後藏有決定太子命運的“建儲匣”。
在當時，皇子之間奪取皇位的明爭暗鬥相當激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始採取祕密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而祕密寫出所選皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在“建儲匣”內，放到“正大光明”匾的背後。皇帝死後，由顧命大臣共同取下“建儲匣”，和皇帝祕藏在身邊的一份對照驗看，經核實後宣佈皇位的繼承人。
乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代後期，由於咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種祕密立儲的辦法才失去其意義。
2樓：匿名使用者
從來帝王之治天下，未嘗不以敬天法祖為首務。敬天法祖之實在柔遠能邇、休養蒼生，共四海之利為利、一天下之心為心，保邦於未危、致治於未亂，夙夜孜孜，寤寐不遑，為久遠之國計，庶乎近之。 今朕年屆七旬，在位六十一年，實賴天地宗社之默佑，非朕涼德之所至也。
歷觀史冊，自黃帝甲子迄今四千三百五十餘年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕臨御至二十年時，不敢逆料至三十年，三十年時不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。《尚書*洪範》所載：
一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命，五福以考終命列於第五者，誠以其難得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孫百五十餘人，天下安樂，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御極以來，雖不敢自謂能移風易俗、家給人足，上擬三代明聖之主，而欲致海宇昇平，人民樂業，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未嘗少懈。
數十年來殫心竭力，有如一日，此豈‘勞苦’二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史論概以為酒色所致也，皆書生好為譏評，雖純全淨美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今為前代帝王剖白言之，蓋由天下事繁，不勝勞憊之所致也。
諸葛亮雲：“鞠躬盡瘁，死而後已”，為人臣者惟諸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，無可旁諉，豈臣下所可以比擬？
臣下可仕則仕，可止則止，年老致政而歸，抱子弄孫，猶得優遊自適。為君者勤劬一生了無休息之日，如舜雖稱無為而治，然身歿於蒼梧，禹乘四載，胼手胝足，終於會稽，此皆勤勞政事、巡行周曆，不遑寧處，豈可謂之崇尚無為、清靜自持乎。《易》遁卦六爻，未嘗言及人主之事，可見人主原無宴息之地可以退藏，鞠躬盡瘁，誠謂此也。
自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初無取天下之心，嘗兵及京城，諸大臣鹹雲當取，太宗皇帝曰：明與我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中國之主，不忍取也。
後流賊李自成攻破京城，崇禎自縊，臣民相率來迎，乃剪滅闖寇入承大統，稽查典禮，安葬崇禎。昔漢高祖系泗上亭長，明太祖一皇覺寺僧，項羽起兵攻秦而天下卒歸於漢；元末陳友諒等蜂起，而天下卒歸於明。我朝承襲先烈，應天順人，撫有區宇，以此見亂臣賊子無非為真主驅除也。
凡帝王自有天命，應享壽考者不能使之不享壽考，應享太平者不能使之不享太平，朕自幼讀書於古今，道理粗能通曉，又年力盛時，能彎十五力弓，發十三握箭，用兵臨戎之事，皆所優為。然平生未嘗妄殺一人，平定三藩，掃清漢北，皆出一心運籌。戶部帑金，非用師、賑饑未敢妄費，謂皆小民膏脂故也，所有巡狩行宮不施採繢，每處所費不過一二萬金，較之河工歲費三百餘萬尚及百分之一。
昔梁武帝亦創業英雄，後至耄年，為侯景所逼，遂有臺城之禍；隋文帝亦開創之主，不能預知其子煬帝之惡，卒致不克令終，皆由辨之不早也。朕之子孫百有餘人，朕年已七十，諸王大臣**軍民與蒙古人等無不愛惜。朕年邁之人，今雖以壽終，朕亦愉悅至。
太祖皇帝之子禮親王王之子孫，現今俱各安全，朕身後爾等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統。著繼朕登基，即皇帝位，即遵輿制，持服二十七日，釋服佈告中外，鹹使聞知。
康熙六十一年十一月十三日 卯
3樓：匿名使用者
《康熙皇帝遺詔》(上圖)共有4份，其中兩份在大陸、兩份在臺灣地區，是用漢、滿、蒙三種文字書寫的，其中寫明“雍親王皇四子胤礻真，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位……”
傳說清朝皇帝傳位詔書會放在乾清宮正大光明牌匾後面的木匣子裡，那麼這個是祕密嗎，還是有誰知道，有沒有
4樓：圓錐繡球
不算祕來
密。雍正元年(2023年)八月源,雍正帝於乾清宮西暖閣bai召見王公du大臣時宣佈：“今朕諸子尚
zhi幼,建儲一事,必須詳加dao審慎,此事雖不可舉行,然不得不預為之計。今朕特將此事,親寫密封,藏於匣內,置之乾清宮正中,世祖章皇帝御書‘正大光明’匾額之後,乃宮中最高之處,以備不虞,諸王大臣咸宜知之。”雍正帝命諸王大臣共議這種做法,諸王大臣均無異議。
雍正帝遂命諸臣退下,只留總理事務王大臣當面將密封的錦匣收藏於“正大光明”匾後。後來,雍正帝又另書密封一匣,“常以隨身”。 雍正十三年(2023年)八月,雍正帝四子寶親王弘曆成為清代第一個以祕密建儲制繼位的皇帝,是為乾隆皇帝。
乾隆帝在對歷朝歷代的建儲法詳加比較剖析後,認定祕密建儲“實為美善”,進一步將祕密建儲確定為神聖不可更改的“建儲家法”。乾隆以後,自嘉慶到咸豐,都是按祕密建儲制繼承皇位的。祕密建儲與公開建儲相比較,避免了皇子之間為奪取皇位而發生的殘酷爭鬥,對穩定政局具有一定作用。
5樓：任逍遙四班
詔書是兩份，另一份在皇帝親信的掌事太監手裡，皇帝晚年才會下這詔，
6樓：酒自斟
首先它不是傳說！是確有其事！！它是雍正皇帝創立的，以後的嘉慶帝，道光帝，咸豐帝都是使用此法建立儲君的！
它是公開的祕密，只是沒有人敢去碰，除非你不想要腦袋了！以後沒有發生過私自篡改的！
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我是做人是光明正大的，怎麼就不願意承認呢
做好自己問心無愧，走自己的路讓別人說去吧，流言蜚語我們也不能控制，做的光明正大，朋友們自然會認可的。加油 0 加油 0 你的性格比較內向，害羞的，以後要多和朋友交流，多參加運動這樣會増強自信，你光明正大的做任何事，有什麼理由不承認呢？說吧，向身邊認識的人說起，以後習慣就好了！誰都會說自已做人做事都是...