1樓：周易微學堂
清明節掃墓禁忌，各地風俗習慣不同，聽聽就好
在閩南地區----清明節有什麼習慣？
2樓：匿名使用者
對於祭掃新墳的時間，從棺木入土算起，須經三年。每逢祭掃，必當在五更時分，因恐日出之後，死者不敢出墓就食。祭掃的物品，除了三牲、香酒、紅龜（ 名）發糕諸必需品外，米糕、薄餅更是少不得的。
故一般村童，每趁人家在祭掃涕淚慘惻之時，作譏罵嘲誚之聲，高呼亂喊「哩，哩！囉，囉！豆菜炒米糕！
我心肝子！豬腳卷薄餅……」諸歌謠以譏人自娛。
放紙鳶：惠安人掃墓，長輩常帶兒童同行，紙帛而外，兒童又自攜一紙鳶，在山間曠野曳放，箏聲泱泱，到處可聞，像這樣點綴於麥浪松濤之間，其情景又別有一番風味。
吹麥簫：惠安人在這日還有吹麥簫的。方法是：
摘田裡的麥稈，揉其頸，口吹有聲，在楊柳曉風紫陌紅塵中，大有「簫聲吹暖賣餳天」的景象。 食薄餅：祀祖的物品，多用薄餅以替代，於是就有食薄餅的風俗。
什麼叫做食薄餅呢？這倒也莫名其妙。其始自何人，何時發生此風俗，大家亦未十分明瞭。
據民間傳說：
在某時代，有個文狀元，姓蔡，名莫一，生得不**形：不知怎麼出胎後就攣了一手，跛了一足，渺目，歪口。可是他的天資很聰敏，滿腹經綸。
16歲時候，中了進士。19歲，居然中了狀元。主考見他生得太醜，然而看他的文章出眾，也就不得不點他為狀元了。
到後來皇帝重用他，命他為七省的經歷，三省的巡按。他官很大，事情當然很忙。日日要辦
七、八省的文書案件，一日三餐常常忘食。蔡莫一的妻子，想出了一條妙計，將她丈夫那攣的一手，用索子懸近口角，給以卷的薄餅，以便使他容易就食。後世食薄餅的**即追溯於此。
但泉州則改「薄餅」為「潤上餅」，它要用「蘿蔔」和「豆芽菜」二者為基本，另上加肉、雞蛋、炒蠔、魚丸等等。獨有城外的村民，很風行一件東西，那便是豬肝，差不多家家都用，所以清明節那天的食料，都價高數倍。而豬肝、豆芽、蘿蔔這三件東西，更是大貴特貴。
制腳目[米果]：泉州人每在清明節以前，總要要些糕[米果]，如絲豆[米果]鹹[米果]等。其中有一種特別的[米果]，便就是所謂「腳目[米果]」，這種[米果]是圓形，像小橡球一樣大，因為像腳目，故叫「腳目[米果]」。
製法：輾麥為粉，和冰糖調攪，然後製成丸狀，入鼎炊之，熟後取食，亦頗適口。間有置些絲豆餡者，俗謂「清明日食此，可以增腳力」。
此種「腳目[米果]」置久則堅硬，所以城內人也有叫做「鐵子」或「大一炮丸」的。
糊旗：泉州一到清明將近的時候，一般小孩子，年齡十歲以下的，都不約而同地向他們的父母索錢，然後用那些錢去買竹子、彩色紙、粉糊等等。紙剪成長方、三角形不定，糊於竹子上頭，成為小旗，旗面所繪禽獸、花卉都很入時。
你一枝，我一枝，握在手裡，遍街遍山走來走去，好像是千百個兵士一樣。祭掃祖先墳墓時，他們也要帶旗子去鬧一回。
前十天和後十天：僑鄉晉江，清明節舉行的掃墓，俗稱為上墓。家家戶戶要煮 "嫩餅菜"或帶牲禮到公媽廳（又稱「祖厝」）祭祀逝去的謫親魂靈。
上墓的形式有幾種：一是光到墳墓上「獻紙錢」，不修整墳墓；一是要修整墳墓區域，有墓碑的，上面的字要用硃砂描紅，而後進行獻紙錢；還有一種叫「基祭」。這種「基祭」的儀式有簡有繁。
一般除了備辦牲禮到墓地祭獻外，還要舉行「拜墓」，奏樂及宣讀祭文等等。還有一種是「哭墓」。這是婦人因丈夫早逝或兒子夭殤，到墳墓哭啼。
哭啼的語言，因事因人而別，啼哭時自成音韻，令人聞之感傷。
除上面幾種形式外，還有「柱祭」、「宗祭」、「姓祭」。
「掃墓」、「上墓」所用的「紙錢」也別具一格。它是用五色彩紙裁成（約四五寸長，三四寸寬），中間鏤以三至四行水波紋的曲線。
閩南僑鄉的清明節，都有「前十天和後十天」的習俗，也就是說，在清明前十天或後十天，均可進行「上墓」、「墓祭」的活動。
大概是這樣的!
清明節有哪些習俗？
3樓：小胖子不愛洗澡
1、踏青
中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊遊，也稱「踏春」。一般指初春時到郊外散步遊玩。
踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗，這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。
2、放風箏
風箏又稱「紙鳶」、 「鳶兒」，放風箏是清明時節人們所喜愛的活動。風箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。
4樓：困難解決局
清明節是我國傳統的二十四節氣之一，那麼你知道清明節都有哪些習俗呢？
5樓：為誰為誰為
1、掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於是清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：
剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
2、踏青
清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有「女人的清明男人的年」之說。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋簷上。 插柳的習俗與避免疫病有關。
4、遊樂
清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量遊樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和盪鞦韆等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。
5、牽鉤
「牽鉤」是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。
6、放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫於扎制的風箏上，用線繫著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。後來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。
7、盪鞦韆
鞦韆最早叫"千秋"，盪鞦韆是中國古代清明節習俗，樹椏枝為架，拴上彩帶，後為用兩根繩索加上踏板的鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
8、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，射柳就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。 [6]
9、蹴鞠
清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊遊、盪鞦韆等等，在祭奠追思的感傷之餘，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，「蹴鞠」就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。
10、鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇帝也參加鬥雞。
如唐玄宗最喜鬥雞。 [6] 五代女詞人花蕊夫人有詩云：「寒食清明小殿旁，綵樓雙夾鬥雞場。
內人對御分明看，先睹紅羅被十床」。皇宮裡舉行鬥雞比賽，還用10床被子當作賭注，可見玩興極濃。
11、蠶花會
蠶花會 「蠶花會」是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有「廟中之王」之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。
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原發布者:李鵬亞
清明節的風俗習慣
【篇一：清明節的由來、習俗、古詩、傳說】
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
盪鞦韆這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。
古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節的由來與傳說
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。
後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。32
7樓：羊舌來福許醜
各地過清明的風俗
舟山的清明節
掃墓舟山人俗稱上墳，到墳墓前祭奠先人。舊定海上墳時供品有一個特色，許多菜餚系冷盤與涼拌菜，還有清明特色點心——青餅、條子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食節的習俗雖早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，歷久不衰。
閩南的清明節
清明那一天，家家戶戶，都很早起來，預備香燭，煮幾碗菜飯(或用三牲酒醴)，祭祀祖先。
等到晌午時候，就要行祭公祖的風俗了。公祖奉祀的地方，多在一鄉一社間的「宗祠」、「家廟」。凡該姓族屬子孫成丁以上(娶過妻的)，便可進入祠廟享用筵席。
那家長鄉老，也趁著這時節，討論祠廟必要的事宜，所以他們認定這一天，為最重要的日子了。
山西的清明節
山西舊有「清明細雨催人哀，漠漠土番頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來」的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是剷除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。
鏟萎蕤草，在炕蓆上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金綵勝(頭飾)貼在兩鬢。
晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麵包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱「攤黃兒」，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱「清新火」。
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