1樓:
我只能解答部分:
1,商品**的變化取決於商品生產的成本以及市場上的供求關係,還有同類商品的競爭,而商品本身的價值是也只是其中一個因素。
3,哲學是具體科學的總結與概括,高於具體科學,對具體科學具有指導作用。但哲學並不能憑空產生,而是要靠來自於具體科學的客觀物質性的實踐,經過歸納與演繹,分析與綜合後所得出的事物本質的內部的系統化的哲理
4假象是人腦意識發揮能動作用的一種表現形式,假象之所以為假象是因為他不是根據客觀實在所得來的,而是主觀臆斷,一種形而上學的思想。
5,物質第一性,意識第二性,物質決定意識。意識具有認識和改造事物的能動作用。正確的意識推動事物發展。
事物間存在普遍規律,要按規律辦事,違背規律就要受到懲罰。因此只有在尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性,才能認識和利用規律,以造福於人。因此,只有尊重客觀規律,堅持實事求是。
才能正確發揮主觀能動性。否則,就是唯心主義的觀點,是錯誤的
以後這種問題,記得要多給些分,別人才更樂意回答
2樓:匿名使用者
20分換200分鐘的腦力勞動,估計沒人會寫答案
**是商品價值的貨幣表現,**變化就是商品價值變化的表現,對不對?
3樓:匿名使用者
**是商品價值的貨幣表現,這是對的;**變化是商品價值變化的表現形式之一,是因價值的變化,而帶來**的變化。
4樓:匿名使用者
不對。價值是商品的真實價值,而**是社會需求和產能等反應的商品表象。
經濟學辨析題:**是價值的貨幣表現,有**必有價值。
5樓:重慶別墅設計
現有價值才有**吧,沒有人認可的東西怎麼會有價值 ,貨比只是文明的工具,並不具備價值的前提,只是社會通用的工具。
6樓:匿名使用者
前半句對了,後半句,有問題。有**,如果沒有商品交換。也就沒有價值!
7樓:明心見性
**是價值的貨幣表現。有**未必有價值,有價值肯定有**。
8樓:瀾上
這個問題是初級的經濟學問題,首先商品有價值與使用價值兩種屬性,通過勞動
二重性創造出來,也就是說具體勞動創造使用價值,抽象勞動創造價值,而創造的價值需要用一個確定的量表示,於是就用勞動時間來表示了,由此出現了商品的**,因此他可以表現商品的價值,最初存在與等價交換中,後來的價值用貨幣形式表現. 商品是用於交換的勞動產品,有交換就有**,所以**是價值的貨幣表現形式,**與價值相互依存,不可分割.
急求馬原辨析題: 1、商品的價值有兩個源泉,即生產資料和勞動力
9樓:匿名使用者
價值的增量**於資本家對工人剩餘價值的壓榨,但是商品的價
值**於生產資料的價值和勞動力的價值,也就是抽象勞動和具體勞動的價值。相當於你花錢去買一個木雕,你買的**裡包含了木頭的價值和木雕的勞動價值。木雕的**與木頭**的差別**於勞動的價值。
但木雕的價值包含木頭的價值和勞動的價值。兩者不可分割。
10樓:百度使用者
錯誤。在生產使用價值的過程中,勞動、資本、土地、技術是不可缺少的,馬克思肯定各種生產要素在財富生產中同等的重要性,他說:“勞動並不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。
”正如威廉·配第所說:“勞動是財富之父,土地是財富之母。”具體勞動和各種生產要素共同構成了使用價值的源泉。
價值則不同,價值是凝聚在商品中的無差別的人類勞動,抽象勞動是形成價值的實體,勞動是價值創造的唯一源泉。物質元素僅僅是價值創造的物質條件,它不創造任何價值原子。
具體勞動創造商品的使用價值,但勞動並不是使用價值的唯一源泉,使用價值有兩個源泉,即生產資料和人的勞動。如果根據使用價值的生產離不開生產資料(勞動工具和勞動物件)這一點,認為商品的價值也有兩個源泉,認為生產資料和勞動者都創造了價值,從認識上講,這是混淆了使用價值和價值這兩者不同的屬性,進而也混淆了具體勞動和抽象勞動。
所謂價值、抽象勞動體現的是人與人之間的經濟關係,凡是社會物質財富,都經過人的勞動才能形成。正是在這種意義上,我們說價值的實體是人類抽象勞動,價值的唯一源泉是勞動。不承認勞動是價值的唯一源泉,是企圖掩蓋資產階級利用其對生產資料的佔有而無償佔有別人勞動這種剝削的實質。
幫忙做幾個辨析題
11樓:聰明的精彩
“商品是天生的平等派”,相同的商品只能賣相同的價錢。
錯 **是由凝結在社會必要勞動時間決定的 不同部門的勞動生產率不同 社會必要勞動時間也是不同的
價值是凝結在商品中的一般人類勞動,所以,勞動產品都具有價值。
價值是凝結在商品中的無差別的勞動 另外使用價值是價值的物質擔承著 如果這個商品沒有使用價值 那麼就不能說是對誰具有價值 使用價值是價值的前提
價值規律就是**圍繞價值波動的規律。
價值規律的表現形式是**圍繞價值上下波動。
其內容是:商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間所決定的,商品的價交換以價值量為基礎,遵行等價交換的原則。
商品價值的變化必然引起**的變化。
錯 如果是單個公司的勞動生產率發生變化,其他的公司都沒有變化的話,這個公司就獲得了超額剩餘價值,相對於全社會來說,他的商品的價值量變了 但其**是不一定要變化的。
市場上商品供不應求,****;供大於求,**下降。所以**是由供求關係決定的。
不能太絕對的說是由供求關係決定的,只是受到它的影響 **是物品的價值決定的,也就是由社會必要勞動時間決定的。
儘管勞動生產率與單位商品的價值量成反比,但是,無論勞動生產率發生怎樣的變化,同一社會必要勞動時間內創造的價值總量是不變的 。
好像是對的哦 百分之八十的把握
各種商品的價值所以能相互比較,是因為貨幣執行價值尺度的職能。 對的
**對價值的偏離,是對價值規律的否定。
錯 **對價值的上下波動 反而是價值規律在起作用的表現
由於勞動生產率同單位商品的價值量成反比,因而,一個企業只要提高勞動生產率就可以降低商品的價值。
太絕對 影響勞運生產率的還有其他方面,如工人的熟練程度等 管理方面的原因等
既然商品的價值量與生產商品的勞動生產率成反比,個別企業就無需提高勞動生產率。
錯 具體我不說了 就算是排除法也能排除
說的太絕對的十有**都是錯的
價值增值過程不過是超過一定點而延長了的價值形成過程
錯 價值增值過程是勞動力價值超過一定點而延長了的價值形成過程
勞動力和勞動在一定條件下都可以成為商品
錯的 具體怎麼說 我忘記了 與之對應的是具體勞動與抽象勞動 好像抽象勞運不能轉化 為商品的 也就是勞動是不能是商品 而勞動力可以是商品 不知道可不可以這樣解釋
沒有不變資本購買生產資料,僱傭工人就不能創造剩餘價值。所以,剩餘價值是由全部資本創造出來的
剩餘價值是由勞動力也就是可變資本創造出來的
累死我了 多看看書 這些蠻好回答的~~ 加油
成語近義詞辨析題
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