1樓:若沒有記憶
佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔裡的生活實在是幸福極了,它既可以在各層之間隨意穿越,又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權,那些不為人知的祕笈,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它可以自由休閒,興起之時,甚至還可以在佛像頭上留些排洩物。
每當善男信女們燒香叩頭的時候,這隻老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽著鼻子,心中暗笑:「可笑的人類,膝蓋竟然這樣柔軟,說跪就跪下了!」有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。
「你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!
」這位高貴的俘虜**道。「人們向你跪拜,只是因為你所佔的位置,不是因為你!」野貓譏諷道,然後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
名人故事100字
2樓:佛心向魔
1:厲歸真學畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由於沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,於是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千辛萬苦,在獵戶的幫忙下,最後見到了真的老虎,透過寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生。從此以後,他又用大半生的時間遊歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,最後成為一代繪畫大師。
2:牛頓吃飯的故事
這天,我讀了一個故事,是寫牛頓的。牛頓有一次請朋友在家裡吃飯,可因為他要做一個實驗,還沒有開始吃飯就迫不及待地跑進了實驗室。朋友以為是輕視他,很生氣,就把所有的食物全吃光了,還把一根骨頭放進牛頓的盤子裡。
大搖大擺地走了。這時,牛頓從實驗室裡走出來,看了盤子裡的骨頭說;「原先,我已經吃了呀,我還以為我沒吃呢!」
3:鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,勤奮學習卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻照不過來,匡衡就把牆壁鑿個洞引來了鄰家的燭光,用燭光映著書讀。同縣人文不識家裡有很多書,匡衡被他家僱傭勞作,卻不要報酬。
主人奇怪地問匡衡,匡衡說:"期望能把主人所有的書都通讀一遍。"主人驚訝,就借給匡衡書,之後他成了大學問家。
4:楊修的故事
有一天,塞北有人給曹操送了一盒精美的酥(乳酪)。曹操嚐了一口,突然靈機一動,想考考周圍文臣武將的才智,就在酥盒上豎寫了「一合酥」3個字,讓使臣送給文武大臣。大臣們面對這盒酥,百思不得其解,就向楊修求教。
楊修看到盒子上的字,竟給大家分吃了。大家問他:「我們怎麼敢吃魏王的東西?
」楊修說:「是魏王讓我們一人一口酥嘛!」在場的文臣武將都為楊修的聰敏而拍案叫絕。
5:愛因斯坦的故事
愛因斯坦在新聞記者招待會上提出了他對人生成功的看法,他用一個數學公式來表示:「假設a代表一個人的成功,則我能夠寫成下列的公式a=x+y+z,x代表工作,y代表遊戲。」記者問:
「那z代表什麼?」愛因斯坦笑著回答:「z是把你的嘴巴閉起來。」
3樓:匿名使用者
1、呂蒙讀書
呂蒙是三國時吳國的大將,他曾多次立下大功,卻不愛讀書。於是孫權對呂蒙說:「你現在是大將
軍了,肩上擔子很重,一定要多讀讀書,長點見識。」呂蒙便開始讀書。慢慢地,他發現書中有很
多以前他根本不知道的東西。一次,他讀到孫臏用「減灶計」誘使龐涓輕敵,最後打敗龐涓的故
事,感到眼界大開。於是,呂蒙逐漸愛上了讀書。
2、顧炎武勤於攻讀
顧炎武是明末清初的大學者,他學識淵博,在經學、史學以及詩文諸學上,都有較深的造詣,是當
之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學習,對待學問非常認真。長大後,每當外出旅行時,他都
用馬或騾子馱著沉甸甸的書,真正做到「讀萬卷書,行萬里路」。
在遊歷中,顧炎武還非常重視第一手資料的蒐集和整理。如果他走到某地,發現那裡的地理、風俗
等情況與自己以往知道的不同,就會開啟相關的書本進行核對、校正。顧炎武就這樣手不釋卷,刻
苦攻讀,終於積累了豐富的知識。
3、蘇洵發憤
蘇洵是宋朝著名的文學家,唐宋八大家之一。他小時候很貪玩,直到二十七歲才認識到讀書很重
要,從此開始發憤讀書,抓緊一切時間學習。
一年端午節,蘇洵從早晨起來就紮在書房裡讀書。他的妻子端了一盤粽子和一碟白糖送進了書房。
中午時,夫人收拾盤碟時,發現粽子已經吃完了,碟裡的白糖卻原封未動,而旁邊硯臺上竟有不少
糯米粒。原來,蘇洵只顧專心讀書,誤把硯臺當成了糖碟。正是憑著這種認真刻苦的精神,蘇洵成
為了文學大家。
4、匡衡鑿壁借光讀書
匡衡是西漢的經學家。他從小喜歡學習,刻苦勤奮,可是家裡卻買不起燈油,無法在夜間學習。一
天夜裡,他發覺鄰居家燈火通明。匡衡羨慕在燈光下讀書的人,小匡衡靈機一動:我如果在這邊偷
偷鑿個洞,隔壁燈光就能穿牆而過,照射到我這小屋裡來,我不就可以藉著這點亮光讀書了嗎?他
高興地一骨碌從床上爬起來,找來一把鑿子,在牆壁下方鑿了個小小的窟窿。頃刻間,燈光照亮了
一小塊兒地方。匡衡連忙從床頭翻出《詩經》,湊到那一小塊兒寶貴的光亮處,專心致志地苦讀起
來。夜晚藉著那一小束從隔壁人家借來的燈光,孜孜不倦地讀書,終於成為一代學者。
5、車胤囊螢夜讀
車胤是晉代的名臣,以博學聞名。他從小家裡特別窮困,連點燈的油都買不起。這樣一到晚上,車
胤就不能讀書,為此,他非常苦惱。一個夏夜,車胤無聊地坐在屋外納涼。這時,在草叢裡飛來飛
去的螢火蟲引起了他的注意,那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個用白紗
製成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋裡。這麼多蟲子發出的光聚在一起,車胤拿著這
4樓:earth呵呵
1、《鐵杵磨成針》,李白小時在四川象耳山讀書,很不用功,並想中途廢學。有一天,他在山下小溪旁遇見一位白髮老婆婆在那裡磨鐵杵。李白問幹什麼,老婆婆回答說:
「把鐵杵磨成針。」 李白不相信,嗤一聲笑了,對她說:「鐵杵豈能磨成針?
」 「只要功夫深,鐵杵磨成針。」老婆婆向他講了這個道理。 李白頓時領梧。
從此,他便發奮用功,終於懂得了「功到自然成」的道理。
2、《葉天士拜師謙學》,葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。
於是他尋訪天下名醫,虛心求教,終於成了真正的江南第一名醫。
3、《李清照少女填詞》,宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。
4、《楊祿禪陳家溝學藝》,楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。
不過,楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興,終於學到了拳法,懲治了惡霸,也開創了楊式太極拳。
5、《王獻之依缸習字》,王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。
和他的哥哥王凝之相比,越發顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!
擴充套件資料
故事:文學體裁的一種,側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適於口頭講述。
已經發生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類的生產生活有密切關係,他們迫切地希望認識自然,於是便以自身為依據,想象天地萬物都和人一樣,有著生命和意志。
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5樓:百度使用者
低頭亦是一種能力 被稱為美國之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位前輩。年輕氣盛的他,挺胸昂首邁著大步,進門撞在門框上,迎接他的前輩見此情景,笑笑說:「很疼嗎?
可這將是你今天來訪的最大收穫。一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。」 無獨有偶,有人問過蘇格拉底:
「你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?」蘇格拉底毫不遲疑地說:「三尺!
」那人不以為然:「我們每個人都五尺高,天與地之間只有三尺,那不是戳破蒼穹?」蘇格拉底笑著說:
「所以,凡是高度超過三尺的人,要長立於天地之間,就要懂得低頭。」 大師們提到的「記住低頭」和「懂得低頭」之說,就是要記住不論你的資歷、能力如何,在浩瀚的社會裡,你只是一個小分子,無疑是渺小的。當我們把奮鬥目標看得更高時,更要在人生舞臺上唱低調,在生活中保持低姿態,把自己看輕些,把別人看重些。
富蘭克林就從中領悟到了深刻的道理,並把它列入一生的生活準則之中。 其實,我們的生活又何嘗不是如此。自認懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人,才能夠不斷吸取教訓,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在挫折面前心安理得。
當你從困惑中走出來時,你會發現,一次善意的低頭,其實是一種難得的境界:低頭亦是一種能力,它並不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一種嬗變經營。 如果把我們的人生比作爬山,有的人在山腳剛剛起步,有的正向山腰跋涉,有的已信步頂峰,但此時,不管你處在什麼位置,請記住:
要把自己放在山的最低處,即使「會當凌絕頂」,也要會低頭,因為,在你所經歷的漫長人生旅途中,總難免有碰頭的時候。 低頭亦是一種能力。有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會走得更精彩。
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