1樓：寂滅雜貨鋪子
人在飢餓的時候，只有吃飯這一個煩惱。
當人吃飽後，就會出現無數的煩惱。
所以，人是不能知足的，人的慾望是無限的。
很多事不是想就可以做到的，所以，還是知足常樂吧。
2樓：
都樂知足樂你懂
不知足人才會去追求理想中的東西
這過程本身也是一種樂趣
3樓：
這是一個很辯證的問題。首先，就個人來講知足而常樂，因為人的樂常常來自慾望的滿足，也就是滿足感，一個人的怨恨也常常緣於慾望的不能滿足。如果一個人有太多的慾望，就很難全部滿足，容易產生怨恨。
所以就個人來講，知足常樂。但是，個人的發展又常常從人的不滿足現狀開始的，為了賺錢而去拼命工作，為了升職而去表現，為了住好房開名車…而去打拼。所以說，如果人人都知足了，就沒有那麼多人去工作，去打拼，世界又怎麼能發展？！
又哪兒來越來越高的物質享受？！正是人的不知足，才使得社會的快速發展。
總的來說，就是個人知足而常樂，但於社會發展不利；社會因人的不知足而發展，但於個人之樂不利。
4樓：ee愛由
知足常樂~~
不知足者,就算是樂,那滿意程度也不高!
5樓：匿名使用者
這是個人的態度問題!因為不是每個人的性格都一樣的!問你自己吧!怎麼看就怎麼活,活得好壞全是自己控制自己的
6樓：仝秀花粟俏
為何有此說法，就是有些人願意不知足常樂，又有人願意知足常樂。他說有追求才快樂，沒追求就不快樂了。對於老年人來說他就知足常樂，對於年輕人來說他就不知足常樂了。這是我的觀點。
知足常樂與不知足常樂辯論
7樓：情自飄零
1． 不提倡“知足常樂”，即既不提倡對物質層面的知足，也不提倡對精神境界、個人修養的知足。
2． 提倡“知足常樂”對社會不利。
人們對社會現狀不知足，就會改進社會弊端，使社會更進步。相反，知足了之後，社會就會失去進步的源泉，從而停滯不前。
3． 提倡“知足”對絕大部分個人不利。
可以保持個人的進取之心，拼搏前進之心。而且，個人對自身工作能力、學習水平、道德情操、精神修養的不“知足”，可以促進個人提高自身素質。
對方可能立論：
1． 縮小概念。提倡有選擇的“知足常樂”，即只講在某方面應提倡“知足常樂”，對另一些不應提倡的方面視而不見，不加以闡釋。
2． 偷換辯題。把知足常樂說成樂觀的生活態度，即知足後還不放棄對事物的追求。
3． 栽贓嫁禍。把現代社會的一些勾心鬥角，爾虞我詐的現象歸為不知足之錯。
4． 強加修飾。給知足常樂強加“適度”、“有選擇”等修飾，用“提倡適度的、有選擇的知足常樂”來代替“提倡知足常樂”。
辯駁：1． 指出對方縮小概念。從全面的角度並闡述現代社會不應提倡“知足常樂”。
2． 清晰定義。“知足”是對現狀感到滿足，感到已經足夠，自然就不會進一步追求什麼。而“知好”是認為現狀很好。但繼續追求與“知好”並不矛盾。
3． 明確邏輯。不知足不代表要去勾心鬥角、爾虞我詐。而追求應用正當手段促成良性競爭，對於上述情況應用法律去規範競爭，而不應用“知足常樂”去扼殺競爭。
4． 指出對方強加出自主觀意願的修飾，而不顧提倡後的實際效果。盲目認為社會對“知足常樂”有符合他們主觀意願的理解。
sorry,我看到晚了。但願還能幫到你。
知足常樂與不知足常樂
8樓：匿名使用者
一個人怎樣才能保持經常快樂？社會上流傳著兩種回答：一曰“知足常樂”；一曰“不知足常樂”。
乍一看，兩種答案意思相左，奇怪嗎？不奇怪。因為兩者是從事物的不同方面、不同角度講的，是對促進事物發展的兩種不同思考。
筆者認為，兩者都是前人從實踐中總結出來的，它們之所以歷經長期實踐檢驗並流傳至今，想必都是有其道理的。今日**對兩者的認識，不是輕易地判斷誰是誰非，簡單地肯定誰或否定誰，而是應當弄清兩者的具體含義和用意，兩者的區別與聯絡，從而辯證地將兩者有機結合起來，把人們對兩者的認識上升到一個新的層次上。唯有如此，才能為創造更加美好的新生活服務。
所謂“知足”，就是知道滿足。它倡導對一定時段取得的東西要有知足感。著名女作家冰心94歲時寫的養生聯就是“事因知足心常樂，人到無求品自高”。
有知足感，心中自然充滿快樂，無過分、非分慾望，自會養成高尚品德。知足常樂，不僅是精神上的一種撫慰和享受，而且會使人從滿意和快樂中產生一種新的力量，鼓勵人們以愉快的心情去獲取新的成功，新的滿意和快樂。正如人們在辛苦工作一段時間後，有必要“休假”，以便養精蓄銳，以更加飽滿的精神狀態投入新目標的奮鬥之中。
顯然，“知足”不是目的，而是促進發展的一種手段、一種策略。
人生中的有些事情，如在創造業績的過程中，對他人、集體和社會給予自己的支援和幫助，或在自己取得某種業績時，對他人、集體、社會給予自己的榮譽和回報等，就應當多有“知足感”，應當心存感激。這樣嚴於律己，寬以待人，心懷感激，才更有益於自己與他人、集體和社會的和諧相處，進而得到更多的支援和幫助，更好地創造新的業績，新的快樂。否則，對他人、集體和社會給予自己的支援和幫助總是不知足，總覺得自己多麼了不起，誰都對不住自己，嚴於責人，不知感激，那就難以和他人和諧相處了。
可見，在這些事情上多“知足”，多“常樂”，作為一種發展策略是必要而有益的。
所謂“不知足”，就是永不滿足。它倡導事物發展不停頓，創造佳績無止境。不管做什麼事情，不論取得了多麼大的成績和成功，都不能有“知足感”。
馬克思說“任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不足，越感到自己知識貧乏”。總感到“不知足”，才能產生新的追求，不停頓地去探索、拼搏、開拓、進取，不斷開創新的業績，獲得新的快樂。顯然，不知足也不是目的，而是激勵自己不停地投入新的追求的又一種手段，是促進發展的又一種策略。
在人生的另一些事情上，如在學習、工作和對事業的追求上，就是要永遠“不知足”，在成績面前找差距，爭取百尺竿頭更進一步。因為事物總是在不停地變化發展，新情況、新問題不斷出現，舊的矛盾解決了，新的矛盾產生了，只有更好，沒有最好。成功其實是又一個新的起點。
總感到“不知足”，才能不斷產生新的動力、活力和激情，並在一個個“不知足”的探索中，創造新的業績，享受新的快樂。否則，陶醉於已有的成績，滿足於已有的成功，盲目樂觀，那將會漸漸成為新競爭中的落伍者。落伍了，還有什麼快樂可言呢？
“不知足常樂”強調的是生命不息、奮鬥不止的精神境界。
由於任何事物乃至整個人類社會的變化發展，既是階段性的，又是永不停息的。因此，就某一個階段而言，對事物發展感受上的“知足”，是相對的、暫時的、階段性的；就發展的總過程而言，對事物發展感受上的“不知足”，是絕對的、長久的、無止境的。相對的、暫時的、階段性的“知足”與絕對的、長久的、無止境的“不知足”，都是對事物發展變化規律性的認識和感受。
因此，兩者應當是有機結合的，也是可以殊途同歸的，“知足”和“不知足”都不是目的，而是適應事物發展階段性、連續性需要的兩種策略。
就個人而言，在實際生活中如何把“知足常樂”與“不知足常樂”辯證統一起來呢？這裡，筆者想起了雷鋒的一句話：“在生活上要向水平最低的同志看齊，在工作上要向水平最高的同志看齊。
”兩個看齊，兩種倡導，其實是一個道理。生活上多“知足”與工作上“不知足”，是相輔相成的、辯證統一的，都是為了更滿意地生活，更奮發地工作。當然，提倡生活上向水平最低的同志看齊，決不是要當苦行僧，決不是生活水平越低越好，而是要提倡一種精神，強調人們在衣、食、住、行等方面，要求不要過高，不要一味追求高水平，要知足常樂，並以此激勵自己奮力於事業上新的追求。
而在學習和創業上，則要高標準，嚴要求，追求卓越，勇創一流，永不知足，永不止步。在一個個“不知足”的探索中，不斷地有所發現，有所發明，有所創造，有所前進，永葆“不知足常樂”的良好精神狀態。一個人能做到這些，向社會和人民索取的儘量少些，對社會和人民奉獻的儘量多些，對社會和人民的貢獻就更大了。
人人都這樣做，社會的發展和進步就更快了。可見，一個人只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，像雷鋒那樣，自己活著就是為了讓別人活得更美好，讓世界變得更美好，才能理智地把“知足常樂”與“不知足常樂”辯證地統一起來，並自覺地從一些事情上、一定階段上的“知足常樂”，不斷走向在另一些事情上、長遠發展上的“不知足常樂”，從而使自己的一生真正成為奮鬥不息的一生，不斷完善的一生，常樂常新的一生。
9樓：端微蘭中春
1.慾望的追求少點，
2.攀比的心態少點，
3.知足常樂的心理多點
4.心態平衡點，
5.根據自己的能力去生活吧，不要讓別人的生活狀況左右了你的心情。
6.改變能改變的，接受不能改變的。不要迷失了自己
知足常樂還是不知足常樂
10樓：潛青谷天澤
1.慾望的追求少點，
2.攀比的心態少點，
3.知足常樂的心理多點
4.心態平衡點，
5.根據自己的能力去生活吧，不要讓別人的生活狀況左右了你的心情。
6.改變能改變的，接受不能改變的。不要迷失了自己
關於知足常樂還是不知足常樂的辯論的問題 10
11樓：匿名使用者
知足常樂什麼意思？你們搞明白了嗎就在辯論
知足常樂＝足知常樂
那你們 反辨是啥呢？？？和這個意思是相反的嗎？？？
能換成 不足知常樂嗎？？？？
這個知是個名詞呀．．．
12樓：鼎峰農業科技
知足可以得到快樂，不知足可以更進一步，其實這兩項並不矛盾，在於一個人取捨之間的心態是否開朗
知足常樂與不知足常樂辯論，我是正方
13樓：茶濃怎忍細思量
知足常樂
bai朋友們，du你其實比zhi很多人都要幸dao福。不要抱怨你的早餐版不夠豐權盛、自己的衣服不夠漂亮，你其實很已經非常幸福。只要你知道滿足，你一定會覺得自己過很好：
★如果你身體健康，沒有疾病，那麼你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下週大空的太陽。
★如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和飢餓的煎熬，那麼你的處境要比其他5億人要好。
★如果你能隨便進出教
★如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇和**的危險擾坦，那麼你比其他30億人更幸運。
★如果你在銀行裡有存款，錢包裡有現鈔，口袋裡有零錢，那麼你屬於世界上8%的幸運兒。
★如果你的冰箱裡有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
……無論何時何地，你都要學會去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的；去愛首先忘記所有別人對你的不好；去跳舞而不管是否有他人關注；去唱歌而不要想是不是唱得十分動聽；去生活就像這個世界的天堂，你若能夠這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福。
知足而常樂，滿足才是幸福的源泉滾李瞎。
希望能幫到你。
辯論賽知足常樂不知足常樂，辯論賽 知足常樂（正方） 不知足常樂（反方）
心理學原理告訴我們 快樂是一種 心理活動 是一種精神狀態。快樂的心情與心理的滿足感是密切相關的。每個人因個體的差異，其心理期望值的高低決定了心理滿足程度的差異，不同的人對同一件事的認知也就不同，有時甚至是完全相反的。比如中了5000元獎金，對於拿買獎當閒時取樂的人來說是得到一筆財富，能夠感到滿足 而...
佛法說 知足常樂，佛教 知足常樂
拼命發展經bai濟，那不是發展，也du不是人類生活質量的zhi進步，而是消dao耗資源，是貪心的表回 現，最終結答果就是提前享受完福報，後果極其慘重 中國人如果都學美國，走美國人的道路，後果比美國人更慘，因為人口基數大啊。現在所謂的發展 進步，其實是毀滅人類，毀滅地球，絕對是一條死路。而如果能知足，...
如何理解知足常樂怎樣理解知足常樂？
首先，我想明晰幾個概念，知足就是對已經得到的生活或者願望感到滿足。知足常樂就是客觀地認識和準確地判斷已經實現的目標和願望，並充分肯定目前的狀態，從而始終保持愉快 平和的心態。知足常樂要求我們要有適可而止的精神，它並不是安於現狀，不思進取，固步自封，而是對現有收穫的充分珍惜，對目前成果的充分享受，也是...