1樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
樓主去燒香，一定是有所苦，有所求吧。燒香磕頭，是有祈福效果，但這不是佛法中改運獲福方法的重點，佛法中改運獲福的重點是,落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。
你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。
無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，他們不需要世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
我為你略說一下相關的佛理吧。
佛法，主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以“教化萬民”，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主求菩薩，一定是有所苦吧，苦，都是往昔惡業所致。相當於你的心，被關進了監獄。你需要的是，通過自己落實佛菩薩對我們的教導，行善積德，去改變自己的命運。
而善德，是最能夠打動上天的，從而為你消去災難，為你帶來好運。
一般來說，你去苦求菩薩，菩薩的辦法也不多，因為菩薩也要按宇宙之間的因果規律行事，宇宙之間的規則就是獎善懲惡。如果你前世今生，又不孝順父母，又殺生食肉，又做了不少壞事，導致今天的困局，你去磕幾個頭，有什麼用啊。只能通過自己的實際行動，為自己說話。
建議樓主看一下“了凡四訓電影版”，看看了凡先生是如何通過行善積德來改變命運，達成心願的。
附一點，孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
另外，佛門中，修善修德改運獲福的方式，有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
這是菩薩用神力在護佑我們。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得福之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
2樓：盜機子
要相信 誠心才有用，若是惡事是不會應的。
3樓：法藏
是否靈驗，，是要看你的心，是否真恭敬！
4樓：aaa**王
看個人福德因緣大小而定
你知道燒香拜佛時，說些什麼才能靈驗嗎
5樓：8萬4千法門
燒香拜佛時，一心稱念阿彌陀佛佛號即可，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多，“佛氏門中，有求必應”，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。
你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？
心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 求到**求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從**來？
財從財佈施得來的，所以六度裡頭第一個是“佈施”。菩薩修學的綱領六條，第一個是佈施。佈施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法佈施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。
你看看這三樣東西，我們都要！
4 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種佈施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！
“我好不容易賺到，你叫我佈施掉，那我怎麼肯？”好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。
所以命裡有的一定有，命裡沒有的，怎麼求都求不到。
5 佛氏門中有求必應，是命裡沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財佈施，我沒有錢，我用什麼佈施？內財佈施，做義工是內財佈施。
別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是佈施。外財佈施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以佈施，功德都不可思議！
6 你佈施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人佈施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，佈施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？
窮人一天只賺這幾塊錢，統統佈施掉了，他的佈施百分之百，果報百分之百。富人佈施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。
海口有**燒香求佛有求必應的地方在**呢？
6樓：匿名使用者
佛法上沒有有求必應的地方，燒香拜佛貴在虔
誠恭敬，平時多種善因，必有善果。
你可以在手機上安裝 吉星許願，大師加持，恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，十分神聖莊嚴，平時隨身帶著，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜！
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭。願菩薩保佑你！
燒香，拜佛，供奉菩薩，真的能有求必應嗎
7樓：神是永遠愛你我
迷信，迷惑你，你信主耶穌認罪，悔改，離開罪惡，神賜給新生命(永生)，遵行神的話耶穌第二次再來，接你去天堂(永恆的家)，不悔改，不信主耶穌，信迷信，耶穌再來，施行審判丟以後，在硫磺火湖裡永遠的死(地獄)，神不強迫任何人信他，給人自由選擇吧！
高考後復讀是否真的有用高考復讀一年有用嗎？
有用。不甘心，不甘心讀了幾年的書，還輸了。只要不甘心，能堅持住就有用，就能再考好。人生就是一場競技，磨劍問將來。磨得不夠，是就去闖江湖，還是繼續靜心的磨.看你！主要看你自己的意願吧，你若是真心想要學，那對你來說也有一定的幫助，或者說你想重溫校園生活而去復讀那就沒什麼太大的必要了，還是好好學習吧，社會...
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