1樓：匿名使用者
一、小調
小調主要流行於城市鄉鎮之間，歌曲的曲調大多比較舒緩，結構也比較方整，常採用民間的一些傳說；故事，風俗作為體裁，如江蘇民歌《孟姜女》，《茉莉花》，《無錫景》，《拔根蘆菜花》，雲南民歌《鏽荷包》，四川民歌《敬茶歌》等。
關於江蘇民歌《孟姜女》，《茉莉花》；有很多版本，這有牽扯到中國同宗民歌的問題，這裡我不在累贅，有機會我們再論。有些小調，在很大程度上還有揭示現實的意義，如江蘇民歌《孟姜女》又名《十二月花名》，故事說了在秦時有一姑娘孟姜女千里為丈夫範其良送寒衣的這麼一個傳說，當孟姜女走到滸墅關（今在蘇州）時。看門的吏卒不讓她過去，孟便將自己悲慘的遭遇，按節令的花名作引，編成十二段歌曲，（現在從民間藝人的傳唱聽來，這應該是屬於變奏體），淚眼婆娑的演唱給吏卒聽，看門的吏卒終於被她的歌聲感化，於是，放她過關。
千百年來，歌曲反映了人民大眾對孟姜女這個角色的同情，同時也揭示了對秦時的**嚴重不滿。
二、山歌
山歌產生於田野山澗，歌曲節奏往往比較自由，有類似於戲曲演唱風格的拖腔，各地有很多著名的山歌，如山東民歌《秀美的沂蒙山》，山歌之鄉福建民歌《採茶歌》，雲南民歌《小河淌水》，回族民歌《上去高山望平川》等，歌曲大多以愛情故事為題材，曲式也很有特點，往往歌曲會有一個讓演唱者自由發揮的段落，如《上去高山望平川》；《洞庭湖好風光》等！
對於山歌要理解透徹了，並不是一定在山裡唱才叫山歌，有的歌曲如《洞庭湖》在湖上演，也叫山歌，當然，這也不是絕對科學的分法，這裡面也有特殊情況，為了讓大家更能掌握好這些基礎知識，先不要歡笑其他！
三、號子
號子產生於人們的勞動生產中，而且還是屬於那種很劇烈的勞動，你可以想象一下，眾人在抬一個非常重的物體的時候，不可能唱出很抒情，很悠閒的如《搖籃曲》式的歌曲，他們為了使大家的力量用到恰到好處，會現由一個人像唱似的，按節奏的吶喊出來，其他人然後附和著，按照先開始的那個人提示的節奏快慢，接上去一塊吶喊。這就是號子的前身，後來，演變成一種歌曲體裁。
號子的演唱形式很單一，常見的如合唱，一領眾和。這樣的題材演唱效果很有氣氛。能夠很快和群眾產生共鳴！如靖江民歌《打麥號子》，還有《船伕號子》等。
四、長歌
長歌，顧名思義，也就是篇幅比較巨集大，多以敘述詩為題材，如彝族民歌《阿詩瑪》，蒙古族民歌《噶達梅林》等
2樓：獨一無二的娜娜老師
中國的民歌主要有很多，主要集中在少數民族那邊，少數民族能歌善舞，然後他們比較喜歡唱歌，唱出來的歌調也比較好聽，比如陝西那邊就比較喜歡唱高音。
中國民歌有哪些
3樓：匿名使用者
民歌是人民的歌。是口口相傳並發展而來的。簡單的來看有具體的作者的
歌就不能稱為民歌，應該稱為民歌風格的歌。民歌，如：茉莉花、小白菜、南泥灣、蘭花花、掛紅燈等等。青藏高原、天路愛的奉獻等都是創作歌曲，不能叫做民歌。
4樓：匿名使用者
民族歌手的大部分都是
閻維文的歌 劉和剛的 王巨集偉的 ***的 費玉清的
父親 母親 為了誰 山丹丹開紅豔豔 最多的是劉和剛最新的典型 很好聽
5樓：匿名使用者
山丹丹開花紅豔豔，峽北民歌
中國民歌大致分為幾類?都有什麼?
6樓：默默她狠傷
中國民歌按民歌內容可以分為以下六類，勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、兒歌、生活歌。
1、勞動歌。勞動歌包括各種號子、夯歌、田歌、礦工歌、伐木歌、搬運歌、採茶歌等所有直接反映勞動生活或協調勞動節奏的民歌。
它是一種由體力勞動直接激發起來的民間歐謠。它伴隨著勞動節奏歌唱，與勞動行為相結合，具有協調動作、指揮勞動、鼓舞情緒等特殊功能。如：福建民歌《採茶撲蝶》、四川民歌《太陽出來喜洋洋》；
2、時政歌。時政歌是人民有感於切身的政治狀況而創作的歌謠。它反映了勞動人民對某些政治事變、政治措施、政治人物，以及與此有關的政治局勢的認識和態度，表現了勞動人民的政治理想和為此理想而鬥爭的精神；
3、儀式歌。是伴隨著民間禮俗和祀典等儀式而唱的歌。它產生於人們對自然力的威力尚不認識而對語言的力量又很崇拜的時候，即幻想用語言去打動神靈，用以祈福、免災。
儀式歌就其儀式應用的情況來看，可以分為訣術歌，節令歌、禮俗歌和把典歌四種；
4、情歌。情歌是廣大人民愛情生活的反映。它主要抒發男女青年由於相愛而激發出來的悲歡離合的思想感情。
它充分表現了勞動人民純樸健康的戀愛觀和審美情操。有的情歌也表現了對封建札教的蔑視和反抗。
有相當數量的表現青年男女互相愛慕之情的歌，如“妹是桂花香千里，哥是蜜蜂萬里來，蜜蜂見花團困轉，花逢蜜蜂朵朵開”。這優美抒情的描寫，充分表達了他們熱烈相求、親密相愛的情意；
5、兒歌。兒歌是以簡潔生動的韻語創作井流傳於兒童中間的一種口頭短歌。兒歌的內容豐富多彩。
大體可分為三類：遊戲兒歌、教誨兒歌和繞口令。遊戲兒歌是人一生中最早接觸到的歌謠。
當嬰兒還在襁褓中，就聽過母親溫存的歌聲，如《催眠曲》、《搖籃曲》。
孩子們漸漸長大了，便學會一支支遊戲兒歌。這種兒歌能豐富孩子們遊戲的內容，增添孩子們的興趣，如《拉大鋸》。兒童踢毽子、跳皮筋、捉迷藏等，都有與之相配合的遊戲兒歌。
這種歌，符合兒童的心理特點，唱起來倍感親切、有趣，大大增加了遊戲時的趣味；
6、生活歌。生活歌的範圍相當廣泛。我們所說的生活歌只取它狹義的概念，主要是指反映人民社會生活及家庭生活的歌。
如反映社會生活不公平，不合理的歌：“編涼蓆的睡光床，抬棺材的死路旁。”字裡行間，透露了勞動人民對這種生活的不平。
舊社會的封建禮教及宗法觀念給廣大勞動婦女帶來了巨大的災難，使她們從生到死都得不到與男子一樣平等的待遇。“嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走”反映的就是這種情況。
7樓：匿名使用者
民歌的定義：
廣義民歌指有民族風格的歌曲，狹義民歌即指民族民間歌曲。民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲，是最大眾化的**形式，是大眾口頭創作的、並在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結晶，具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久，地域遼闊，人口和民族眾多，所以民歌源遠流長，浩如煙海。
民歌的**語言簡明洗練，**形象鮮明生動，表現手法豐富多彩，是我國民族民間**寶庫中重要的組成部分。由於我國幅員遼闊，民族眾多，各民族各地區的民歌浩如煙海，各具特色，據統計，各地已採集到的民歌，數量總計超過三十萬首。
民歌的分類：
當代**界一般常見的按體裁劃分：勞動號子、山歌。小調。
中國著名民歌：
新疆：新疆好、美麗的姑娘（哈薩克族）青春舞曲（維吾爾族）送我一朵玫瑰花（維吾爾族）馬車伕之戀（維吾爾族）四季歌（青海）阿拉木汗（維吾爾族）、都達爾和瑪麗亞（哈薩克族）、在銀色月光下（塔塔克族）可愛的一朵玫瑰花、青春舞曲、娃哈哈
湖北：龍船調、挖泥鰍
湖南：四季歌、瀏陽河、採檳榔
山西：五哥放羊、繡荷包、鬧元宵
陝甘：山丹丹開花紅豔豔、正月裡來迎新年、新春秧歌扭起來、三十里鋪、刮地風 、蘭花花、 想親親、 趕牲靈、
廣東：落雨大、
臺灣：蝸牛和黃鸝鳥、賣湯圓、臺灣島、一隻鳥仔、天黑黑、阿里山的姑娘
四川：採花、太陽出來喜洋洋、川江船伕號子、康定情歌、知道不知道、對花、彩虹妹妹
青海：在那遙遠的地方、
江蘇：孟姜女、茉莉花
江西：打著山歌過橫排、八月桂花遍地開、十送紅軍、斑鳩調
遼寧：小拜年、月牙五更
廣 西：柳州有個鯉魚巖
雲南：小河淌水
蒙古族：嘎達梅林、牧歌、蒙古小夜曲、小黃鸝鳥、森吉德瑪、鄂倫春族小唱
河北：小白菜、放風箏、小放牛、茉莉花、回孃家、
山東：沂蒙山小調、
江蘇：茉莉花、拔根蘆柴花
安徽：鳳陽花鼓、鳳陽花鼓
湖南：一根扁擔兩個籮、一根竹竿容易彎
藏族：酒歌、正月十五那一天
廣東：落水天、大河漲水沙浪沙
貴州：茉莉花
彝族：跳月歌
雲南：雨不灑花花不紅、猜調、放馬山歌
朝鮮族：道拉基
湖北：龍船調、催咚催
外國著名民歌：
紅河谷、 北國之春、 四季歌、 梭羅河、 星星索、 厄爾嘎茲、 雪絨花、伏爾加船伕曲、 喀秋莎```
中國民歌有多種分類法。按體裁形式分類,大致可分為:號子（包括搬運號子、船工號子、作坊號子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小調（包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等）3大類。
在有些學者的論著中將民歌細分為號子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童謠、小調、風俗儀式歌等。體裁分類法，有助於認識和研究民歌與人民生活的關係、民歌的社會功用、以及**表現方法、特點等問題。
按民族和區域的風格色彩分類。中國有56個民族,由於各民族歷史傳統、語言特點、生活風俗等的差異，致使各民族民歌的風格色彩相距甚遠。一些人數較多、居住地域較廣的民族，如漢、蒙古、藏、壯、維吾爾等族，還可根據其不同地區民歌的**特色劃分為若干色彩區。
如漢族民歌大致可分為西北、華北、東北、西南、江浙、閩粵臺、湘鄂、江淮8個色彩區，其中前3個地區屬北方片，第4至第6屬南方片，第7、第8屬南北過渡地區。也有將南方片及過渡區分為雲桂黔、川湘鄂、江浙、閩粵臺等4個地區。分法不一，各有各的依據。
風格色彩分類法有助於認識和研究民歌的風格色彩、**與民俗的關係等問題。按題材內容分類有助於認識、研究民歌內容與形式的關係等問題。此外，還有根據歷史發展時期分類，或出於某一專題研究的需要而進行的特殊分類。
中國少數民族的民歌有那些？ 5
有什麼好聽中國的民歌
8樓：
中國最好聽的民歌是《在那遙遠的地方》。
王洛賓《在那遙遠的地方》歌曲的創作是2023年他在甘肅酒泉從一位新疆維族小商販那裡聽記的。初名叫《羊群裡想念你的人》。在西寧聽到哈族歌手唱這首歌曲調基本相同，詞句排列次序略有不同。
他用在酒泉的記譜對照，整理出四段歌詞，定名為《草原情歌》，定為g調，這就是原曲。他將《草原情歌》的第四段刪去，用《我願作個牧羊人》為歌名，編入這個歌曲中。
就在此時，洛賓的朋友歌唱家趙啟海來到西寧，是他把王洛賓整理出的民歌，帶回四川重慶，後來傳到東南亞。趙啟海臨走時，根據洛賓的意見，將《草原情歌》改名為《在那遙遠的地方》。
側耳聆聽常安演唱的這首王洛賓的愛情民謠《在那遙遠的地方》，她那富有磁性的歌喉溫婉而又傾情，帶著溼淋淋、熱乎乎的氣旋，毫無保留地直撲你的耳膜，將這首早已在民間廣為流傳的動人的愛情歌曲表現的淋漓盡致。
一股激情昂揚的暖流，把我們引領到祖國遙遠的西部邊陲：那浩瀚無垠的沙漠，黃沙卷地的茫茫戈壁；鬱鬱蔥蔥的草原牧場；冰山上聖潔的雪蓮；還有美麗的牧羊姑娘。
歌曲《在那遙遠的地方》在40年代通過一部反映哈薩克民族風情的歌劇《沙漠之歌》而紅遍中國。
中國民歌歌詞
死活也要跟著你 晉中民歌 實心心不想離開你，一走千里沒日期，莫怪哥哥扔下你，窮光景逼到這田地。不怕 那 風沙吹著你？不怕路遠累煞你？扭住你胳膊拽住你的衣，哎格喲喲 死活也要跟著你。聽見哥哥一聲唱 河曲民歌 聽見哥哥唱一聲，支楞楞耳朵吊起心。聽見哥哥唱一聲，格顫顫斷了一根二號號針，聽見哥哥唱上來，熱身...
中國十大民歌中國民歌有哪些
1 茉莉花 茉莉花 流行於全國各地，是我國民歌的經典之作，有各種各樣的版本。歌曲通過讚美茉莉花，借花抒情。2 紫竹調 紫竹調 是廣泛傳播於吳語區 蘇南 上海 浙江大部 皖南等 的傳統小調歌曲，其源頭可以追溯到春秋戰國時期的民歌。經過歷代藝人的傳唱和修改，各地的 紫竹調 都加入了自己的地方特色，在音節...
中國各地區的民歌有哪些，中國民歌有哪些
1 陝北 信天游 其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪專漫主義的比興手屬 法見長。2 內蒙古 爬山調 爬山調也叫爬山歌 山曲兒，是流行於內蒙古中西部農業區和半農半牧區的一種傳統短調民歌，有後山調 前山調 河套調之分。3 晉西北 山曲 山曲主要流傳在山西西北部的河曲 保德和陝西的府...