1樓：匿名使用者
應該為前面為陰，後面為陽
2樓：理才賀撥
陰陽學說
陰陽是中國古代哲學的一對範疇。陰陽的最初涵義是很樸素的，表示陽光的向背，向日為陽，背日為陰，後來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內外，運動狀態的躁動和寧靜等。中國古代的哲學家們進而體會到自然界中的一切現象都存在著相互對立而又相互作用的關係，就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質勢力，並認為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的，進而認為陰陽的對立和消長是宇宙的基本規律。
陰陽學說認為，世界是物質性的整體，自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面，而對立的雙方又是相互統一的。陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因。正如《素問·陰陽應象大論》說"陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始"。
所以說，陰陽的矛盾對立統一運動規律是自然界一切事物運動變化固有的規律，世界本身就是陰陽二氣對立統一運動的結果。
陰和陽，既可以表示相互對立的事物，又可用來分析一個事物內部所存在著的相互對立的兩個方面。一般來說，凡是劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬於陰。以天地而言，天氣輕清為陽，地氣重濁為陰；以水火而言，水性寒而潤下屬陰，火性熱而炎上屬陽。
任何事物均可以陰陽的屬性來劃分，但必須是針對相互關聯的一對事物，或是一個事物的兩個方面，這種劃分才有實際意義。如果被分析的兩個事物互不關聯，或不是統一體的兩個對立方面，就不能用陰陽來區分其相對屬性及其相互關係。
事物的陰陽屬性，並不是絕對的，而是相對的。這種相對性，一方面表現為在一定的條件下，陰和陽之間可以發生相互轉化，即陰可以轉化為陽，陽也可以轉化為陰。另一方面，體現於事物的無限可分性。
陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。
在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽學說的思想。陰陽學說被用以說明人體的組織結構、生理功能及病理變化，並用於指導疾病的診斷和**。
有形為陽，無形為陰.那麼人體的氣和血為什麼氣為陽
3樓：匿名使用者
氣和血一陰一陽，氣無形而動，屬陽，血有形而靜，屬陰
4樓：靜隨心轉
你弄反了，有形的歸屬為“陰”，無形的歸屬為“陽”。氣為無形，屬陽，血為有形，屬陰。
人體經絡是怎麼回事？
5樓：十三點
一、人體分陰陽之分，天地分陰陽，日月分陰陽，人體分陰陽。天為陽，地為陰；日為陽，月為陰；六腑為陽，五臟為陰；人體上為陽，**為陰：外屬陽，內屬陰；後屬陽，前屬陰；通天合陽，通地合陰，陰陽接合，總分為人體的陰陽之分，這不屬封建的東西。
人體要分為五臟屬陰：心、肝、脾、肺、腎。 六腑屬陽：
膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。 二、人體分三陰、三陽十二經絡走向。 1.
手三陰，手三陽，手三陰從胸部走向手部，手三陽從手部向頭部。 2.足三陰，足三陽，足三陰從足部走向胸部，足三陽從頭部走向足部。
3.手三陰經絡走向，手三陽經絡走向，手太陰肺經，手厥陰心包經，手少陰心經。 4.
手三陽經絡走向，手陽明大腸經，手少陽三焦經，手太陽小腸經。 5.足三陰經絡走向，足太陰脾經，足厥陰肝經，足少陰腎經。
6.足三陽經絡走向，足陽明胃經，足少陽膽經，足太陽膀胱經。 金木水火土，陰、陽五行，五行相生，五行相剋。
肺屬金，肝屬木，腎屬水，心屬火，脾屬土
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