1樓：同體平等
不要空許不還。也不要少許就想多得。並不是許了，現在就一定會滿願。
因為其中有很多奧妙，自己還不清楚，沒做好。沒滿願也不要嗔恨佛菩薩，是自己所許不合因緣法則。不要將生活不如意的事都聯想到許願這件事上。
一，明確自己的願望。比喻說：1，想不生病，少生病，病早好。2，工作順，多進如法財。3，想變聰明智慧。4，想求孩子，求端正福德朋友，求和睦鄰居。等種種正善願求。
二，想滿足自己願望。到寺院去許願，也可在自己家中佛像前許願。比喻說：
想求子。這時就要問法師，或是從佛經中找求子的法門，依據佛經而行，不可迷悶盲從。《妙法蓮華》經普門品中，就有說這方面的內容，其他佛經也有。
三，發願就說：我願至誠恭敬讀誦普門品，所有功德，悉與一切眾生共，迴向阿耨多羅三藐三菩提，願我早生福德智慧男女。這就是許願了。
許願後就要至誠恭敬讀誦《普門品》也可讀誦其他佛經，或是專唸佛菩薩名。眾善奉行，諸惡勿作。
四，有人只讀誦幾十遍就有孕了，但有人要讀到上千遍才有孕，因眾生業力不同，所顯相就不同。是依自己業力顯相，一時沒滿願，不能怨怪佛菩薩，或怨怪其他。是自己所做還不合因緣法則，堅持讀誦，或是放棄，都是自己的業，佛菩薩只是明**性，眾生聞法後，從無知，變知道，所做如法，就會滿願。
如果需要讀誦五百遍，你只讀誦了四百八十就停止了，是可惜的。有時滿願不利益你，也會不顯孕相，縱使這個沒滿願，也會得其他福慧，並不是白讀了。
五，如果許願：求早生福德智慧男，端正有相女，如果生了，我就供錢，就怎樣，滿願後就照做。但讀誦抄寫佛經。淨念思維，願解如來真實義。最好。滿願最快。
六，求其他願望，也可這樣，比喻說：求病好，就多讀誦抄寫《藥師琉璃光如來本願功德經》《佛說療痣經》等。淨念思維，願解如來真實義，功德迴向。
只要清淨的信，堅持讀誦抄寫，得到正智慧，一切都會好的。
個人見解，供您參考。
2樓：愛笑的善善哈
恭敬心就好！多拜拜佛菩薩是很好的
去寺廟燒香許願的步驟，和注意事項。
3樓：因緣法
一、點三支香，供於佛前，插每支香時分別念：供養佛、供養法、供養僧；
二、恭敬於佛前禮佛三拜，心裡念：皈依佛、皈依法、皈依僧；禮佛時注意，一般不要在中間的拜墊禮拜，那是出家僧主法者用的。
三、跪於佛前，誠心許願。建議許願時，不要用我如何來寺院感謝這樣的想法，要這樣許願：我願意念多少部經、放生多少數或多少錢，或印經多少、齋僧多少，或者我願意學雷鋒行善多少，願以此功德，求菩薩保佑我如何如何。
要知道，願望的實現，就是福報的實現，同類相感，福報**於利益他人，想讓福報來臨，只能通過利益他人的方式，讓同類的果報來臨。
四、起身，躬身一禮，完畢。
4樓：匿名使用者
點上香（或先上完蠟燭、香再雙手合十）跪下來默唸自己名字、籍貫、現住所然後心裡有什麼願望就與菩薩說，許了心願可以許諾願望實現了要哪些供品來還願，也可以不許諾。如果願望實現了有許諾哪些供品還願，要按許諾的標準或增加來還願，要是沒有許諾或願望未實現就隨意。許願無論願望實現與否都要到許願的地方還願。
可以等願望實現了或年底進行還願。
5樓：南屏晚鐘
南京“雞鳴寺”位於“玄
6樓：劉一纖
你要懂得叩拜的手勢。你不要亂在寺廟說話，不要用手指任何東西，最好拜前要沐浴要淨口
7樓：匿名使用者
許願 注意事項
唸經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶，大家一定要會善用，其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈，解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍，同時自己會：
a.從今以後初
一、十五吃素；
b.從此不吃活的海鮮；
c.從此不殺生；
d.每天堅持做幾件善事；
e.為佛菩薩塑金身；
f.在多少時間渡多少人，讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。
g.做功德、捐款印書等等。
h.發書、cd結緣給眾生。
1、有人初一十五吃素，後來忘記了，或有特別原因做不到，可以和觀世音菩薩提前講的，吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五，而說每個月吃兩天素，這樣比較靈活了。
2、一旦許願就一定要堅持做到，因為自身人為的原因，就肯定要受到懲罰。
3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後，你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德，佈施或功德不在多少，量力而行，表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去，就是還願了。
去寺廟如何還願？具體步驟和注意事項。 10
8樓：加內沙
1.帶香，水果，餅乾，糖果，清水或者茶葉包，供奉的香油，鮮花。 餅乾，糖果不是必須的。
2.先把所有的佛事做完，該上香的上香。最後才回去還願的那個神明，菩薩面前。
3.在之前許願那個神明或者菩薩或者佛，先三跪九叩，然後心中默唸自己的姓名，幾歲，幾時來許過願，什麼樣的願，為了什麼事情來還願。
4.如果會**的就誦唸**，然後迴向給眾生以及許願的那個神明。
5.再三跪九叩就結束了。 香油錢嘛，看自己的心意了，或者是許願的時候有答應過怎樣還願就該怎樣還願。
9樓：青蓮荷花藕
用恭敬心去禮拜佛菩薩，難道說佛菩薩還需要我們的什麼東西嗎？至於說那些供果是代表，有好的因就會有好的果報，花是代表修好的因，一杯清水是代表我們自己的心要向那一杯清水一樣的清淨無染，所以用真誠心，恭敬心去禮拜，佛菩薩是代表覺悟的人，比如說，文殊菩薩是代表的智慧，我們去禮拜的時候，就要想到自己要像文殊菩薩那樣學習，學習在自己的日常生活當中為人處事都要有智慧，用理智不是用感情，等等·······
10樓：匿名使用者
佛法 上 還願 很簡單，你怎麼許的就怎麼還。如果因為有原因不能去 許願地，那麼你可以就近還願，但是要心裡默唸迴向給眾生以及 許願 的 佛主 菩薩。佛主 菩薩 法力無邊，超度眾生，是能知曉你 還願，感應到你的誠心的。
你也可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
阿彌陀佛！
11樓：美景良辰
很多人會去寺院的目的就是求神拜佛、許願和還願，但是這其實只是民間的說法，並不是佛教當中的內容。佛教雖說沒有許願一說，但是卻有發願。
佛教有個四巨集願：眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。這些都是發願，就是以自己的能力和行為，發願去達到某個目標，祈求佛菩薩幫助和圓滿願望。
許願就是祈禱佛菩薩保佑自己達成某個願望，然後對佛菩薩進行供養和禮拜。許願、還願在於求佛保佑，發願在於以自己行動和能力去實踐，這就是他們的區別。
我們應該記住最好的還願，就是“諸惡莫作，眾善奉行”。
12樓：匿名使用者
去寺廟許願還願需要注意的事項，不然可能不但不靈甚至招來不好運勢
去寺廟還願有什麼講究
13樓：aaa**王
燒香什麼香都行 多多益善唄
事成後就可以還願了！
還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········
14樓：匿名使用者
[還願]--當事件得到一個滿意的結果後，便按照事前的約定還願。
這個過程和經濟社會裡簽訂合同沒什麼區別，基本原理都是按合同約定辦事，然後得報酬(當然，有時也會先預付些香火錢)。說白了也就是個相互利用的關係。這樣的許願和還願無論看似多麼的虔誠，無疑是對佛教的褻瀆，對佛菩薩的褻瀆。
所求‘靈驗’者，無非也只是因緣巧合，實在與佛菩薩加持無關。
上香1.用自己的火將香點燃；
2.用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部；
3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像；
4.再舉香齊眉；
5.之後，放下如第3動作；
6.開始用左手分插。
插香的第一種方法：
第一支香插**。第二支香插右邊。第三支香插左邊。
插香的第二種方法是先右，念：“誓斷一切惡。”次左，念：“誓修一切善。”後中，念：“誓度一切眾生。”
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：“供養佛，覺而不迷；”第二支香插右邊，念：“供養法，正而不邪；”第三支香插左邊，念：
“供養僧，淨而不染。”
上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛(合掌，心中默唸：“願此香華雲，直達三寶所（或念：“直達諸佛所”）懇求大慈悲，施與眾生樂。”)。
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！
四、燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:
1、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。
2、最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
3、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，“萬佛一爐”然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。
4、把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）
5、右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。
6、女人來例假時候不要去上香。
7、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門裡，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。
9、心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的“嘮叨話”，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的；如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。
可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。
佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
10、在廟裡按順時針方向行走拜佛，不要跨過**，因為會給人一種不莊嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。
寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。
12、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。
裝修時要注意哪些事項，裝修應該注意哪些事項
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去緬甸旅遊要注意哪些事項，去緬甸旅遊要注意哪些事項 第12頁
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