1樓:六斤雨
古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕三牲全備為「太牢」,古代祭祀燕烹用羊、豕各一者,叫做「少牢」。
古代祭祀所用犧牲,行祭前需先飼養於牢,故這類犧牲稱為牢;又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,沒有牛。由於祭祀者和祭祀物件不同,所用犧牲的規格也有所區別。
用於祭神的物品叫犧牲玉帛。犧牲就是毛色純一的牛、羊、豕(豬)三種家畜,三牲具全稱為大牢或太牢,用於供奉大祀諸神;有羊、豕而無牛稱為少牢,供奉中祀、小祀諸神。
只有貴為天子者方可使用太牢之禮,諸侯、大夫及其以下人等,只能使用少牢,否則就是越禮。至於平民百姓之祭,以碗、盤盛上自家最好的瓜果菜餚,就足以表示對神的誠意了。
2樓:霧罩雲山
古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕(shi,豬)三牲全備為「太牢」。
古代祭祀所用犧牲,行祭前需先飼養於牢,故這類犧牲稱為牢;又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、豕,沒有牛。由於祭祀者和祭祀物件不同,所用犧牲的規格也有所區別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。
參考資料
3樓:十八式
古代祭祀所用犧牲,行祭前需先飼養於牢,故這類犧牲稱為牢;又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。
古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕(shi,豬)三牲全備為「太牢」。
少牢只有羊、豕,沒有牛。由於祭祀者和祭祀物件不同,所用犧牲的規格也有所區別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。
古代禮儀中的「太牢」「少牢」指的是什麼
4樓:rukawa楓
《大戴禮記•第五十八•曾子天圓》 諸侯之祭,牲牛,曰太牢;大夫之祭,牲羊,版曰少牢;士
權之祭,牲特豕,曰饋食。
由於在周初建立時牛尚是新鮮物種比較珍稀,故用做祭品時表示最高禮節。羊當時亦為藏新物種數目亦較少,故次之;豬為華夏族人最先馴養是最普通的家畜,故為最下。
戰國中少牢和太牢分別指的是什麼啊
5樓:匿名使用者
少牢就是指指活全來羊;太牢就是指活全自牛。再低一bai級的就是饋食,也du就是活全豬。在祭祀zhi時,牛稱「一元大武」,dao豕(野豬)曰剛鬛,豚(家豬)曰腯肥,羊曰柔毛,雞曰翰音,犬曰羹獻,雉(野雞)曰疏趾,兔曰明視。
所以《西遊記》中,豬八戒在混到高老莊當養老女婿,向人家自報姓名時叫豬剛鬛,其實已經說明了自己是頭野豬,高太公鄉下一土老帽,自然聽不出來,所以上了豬八戒這個大**的惡當。
6樓:匿名使用者
古代bai帝王祭祀社稷時,牛、羊du、豕(shi,豬)三牲zhi全備為「太牢」。
古代dao祭祀所用犧回牲,行祭前需先飼養
答於牢,故這類犧牲稱為牢;又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、豕,沒有牛。由於祭祀者和祭祀物件不同,所用犧牲的規格也有所區別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢
在建設工程測量的水準測量中何謂轉點
在水準測量時抄,為傳襲遞高程所設的臨時測點。叫轉點 比如 a點有一個己知高程的基準點,現要根據這個點想測離它1000米遠的b點,則由於無法用水準儀一次測得,因為太遠嘛,所以,需要離a點不遠處作一臨是測點,測出這個臨時點的高程式,再根據這個臨時點的高程來測b點的高程,如果還是太遠,則還要多次設臨時點....
在現代漢語中的語素是什麼何謂詞根複合法
我是中文bai系大三的學生,學du過 現代漢 語 這門zhi課。我來回dao答你吧,希望對內你有所幫助。1.在現代漢語中容的語素是最小的語法單位,也就是最小的語音 語義結合體。語素有兩個特點 一是最小 不能再分割了 一是有意義。語素和音素概念不相同,音素一詞所指的是說話時所發出的聲音。音素是具體存在...
何謂剃度洗提?它與氣相色譜中的程式升溫有何異同之處
一 兩者的要求不同 62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431373835 1 剃度洗提 又叫做梯度洗提 的要求 洗脫液體積應足夠大,一般要幾十倍於床體積,從而使分離的各峰不致於太擁擠。梯度的上限要足夠高,使緊密吸附的物質能被洗脫下來。梯度不要上升太快,要恰...