烏沉香可以用於供佛嗎,沉香和線香可以敬佛嗎?

2021-08-19 12:41:34 字數 5267 閱讀 5817

1樓:匿名使用者

嘿!只要心中有佛那什麼都可供佛,你沒看濟公和尚酒肉穿腸過那法力還比一般的和尚的法力大呢。

2樓:南無蓮花尊豐佛

隨緣行善佈施。

以一顆恭敬仁愛。平等慈悲的心對待生活。必得諸佛菩薩護念加持。

用沉香也罷。普通2元一把的便宜香也罷。又有什麼重要的呢。。。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

佛教的水沉香、烏沉香、檀香等等這三種香都具有哪些作用和用途呢?請高人指導,感謝! 40

3樓:佛之茗

作用不一樣,沉香的是安神,是心情輕鬆。而老山白檀,提神。使心態專注。

而真正的沉香和老山白檀**都是很貴的。零售的**大約都在500/斤以上。好一些的兩三千元。

而市面上所標註的。水沉香。烏木,沉香,檀香。

賣幾十元,一二百元的全是化學新增劑做的。

4樓:匿名使用者

只要是真貨,恭敬心,這些香都是無上的聖品,只是烏沉香及水沉香**高又不易分辨真偽,件意是不要隨便亂買,以免失去您的善意

5樓:匿名使用者

比如黑沉水,這個虛空藏求聞持法有用。檀香,很多法也都用得到。安息香,準提法用得到。具體的看經典。是因為法而擇香,不是因香而選擇法。

6樓:大阿彌佗佛

藥力作用請看《本草綱目》。

我沒看過經書,我知道桃木辟邪,是因為有些邪靈怕它的味道。那些香木可能也有這些作用吧?

7樓:黃綠老神醫

香,從生理上說,會有安神鎮魂的作用,對於人的心境,是很好的輔助修行品。茶道、彈古琴,常常燃香。香,從宗教上說,所謂香火,那便是用於供奉諸天神佛所用,是必修的禮儀。

我常用檀香,便就此說道一下。檀香能安神,一般香都有幾種形態。一種,被製成條狀,就如進廟燒香那種,常用來供奉;第二種,粉末,一般用香爐燃燒,這些便是打坐時用;第三種是塔香,祭祀時有特殊用途,就如人**後用之晝夜不停的燒;第四種,是錐香。

這種與粉末一樣,都是打坐、喝茶、彈琴的時候點燃,在香爐中有冉冉升起的煙,讓人心境空靈,心態祥和。

8樓:朱江

心誠則靈,何必執著。

供奉觀音菩薩在家中有何禁忌

9樓:速達知道

1、個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

2、為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

3、家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

4、觀世音菩薩的道場在東海普陀山,所以宜坐西向東,這樣可以與東海的普陀山遙相呼應。能夠增加靈氣和福業。

5、觀音不宜向著飯桌。除非家中長期持素食,否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩,不忍眾生受任何苦難,在吃飯的時候自然是離不開葷菜,所以還是避開為宜。

6、觀音不宜直對房門。觀音神像不可以向著房間門口,以免受門衝。

7、觀音不宜背靠廁所。

10樓:匿名使用者

觀音是人們非常信仰的眾神之一,許多人也在家中擺放了觀音像,目的就是為了保佑家宅平安。那麼,供奉觀音菩薩在家中有何禁忌呢?

1、供奉觀音菩薩,其中供香是必不可少的;但是切勿供奉化學香、劣質香等危害香;這個供香是天然香才如法的;所以,建議你到無相銅爐官網定製好點的天然香供奉為好。

2、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待,而鎖在保險櫃內或者擺放在密室等,這是最不恭敬的。

3、觀音像的安放處不要在房間臥室內,以免晚上多夢。

4、想要更得觀音菩薩加持護佑,可以擺放佛吉祥物,但是不能擺放佛頭等;這建議你同時在無相銅爐官網定製的。

5、觀音像不要一見到就買或請回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。

11樓:百度使用者

在家居士如何設佛壇? 聖嚴 法師回答如下: 1.

這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置於相當的位置,不必設定香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設定共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由於表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。

2.如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住於公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由於學佛,而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。

如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間,最好能夠設定佛壇或佛堂。

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

3.如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭臺。

因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

4.家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。

一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。

如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 5.請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。

以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發,不在於聖像本身。

所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛院,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。 至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

5.為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。

現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

12樓:我用哈啊

觀音就是一個菩薩了,菩薩胸懷光大,他回計較你的過失嗎

13樓:梵蒂岡和奮鬥

家中供奉菩薩有什麼禁忌?教你如何供奉菩薩,增旺財運!家中供奉菩薩有什麼禁忌?教你如何供奉菩薩,增旺財運!家中供奉菩薩有什麼禁忌?教你如何供奉菩薩,增旺財運!

14樓:xin8_隨遇而安

你去請的時候,就可以問清楚啊。

沉香和線香可以敬佛嗎?

15樓:玩世不恭

可以的。

沉香,是一種藥材名,屬藥瑞香科植物;也指白木香的含有樹脂的木材。

線香即無竹芯的香,也叫直條香、草香。由骨料,粘結料,香料,色素及輔助等材料組成。

早在宋明時期就已經出現,線香燃燒時間比較長,所以又被成為"仙香"或"長壽香",古時候常見寺廟以線香長度作為時間計量的單位。因此也被稱為"香寸"。

沉水香(《綱目》)、蜜香。

時珍曰∶木之心節置水則沉,故名沉水,亦曰水沉。半沉者為棧香,不沉者為黃熟香。

《南越志》言∶交州人稱為蜜香,謂其氣如蜜脾也。梵書名阿迦 香。

佛教供品能用核桃嗎

16樓:飄零下線

供品可以用核桃啊,只要是心誠,就可以。供神喜歡的食品、物品(各燈類水果)都能。

供佛什麼水果和花不可以供

17樓:匿名使用者

任何品種的水果和花都能供,但是壞了的水果和花不能供,因為供水果和花是表法的,表達的是修好因就能結好果。如果用壞的水果和花來供佛就沒有正確的表法,也不恭敬。

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