1樓：龐星鵬
人生懂不懂不是別人說的算的,每個人對人生的定義不同,那就不會有共同的標準.所以人生是要每個人自己在生活中去慢慢領悟,不是別人說的是什麼人生你自己就要去過什麼樣的人生的!
2樓：
我想關於這兩個人，任何人都不敢說，他能夠真正的懂得吧，哪怕是一個年約八詢的老者，也不會說他完全懂得了人生，而且每個人對於人生的認知與理解都不盡相同·
3樓：爪
煩惱有以下幾個特點： 1、煩惱的內容是實在的，現實的； 2、煩惱總是包含著不少想象；想象中的事情不是真實的，但是煩惱中的想象卻是世界上最真實的事情之一； 3、煩惱還總是包含著理性的推斷，叫人不能不信；智力就是煩惱的能力，因為白痴沒有煩惱； 4、煩惱使人的注意力專注於一點，一旦被煩惱纏上了，就很難脫身，明知道進了死衚衕，還得一個勁往前走，碰壁了也不回頭。 叔本華說：
「把人引向藝術和科學最強烈的原因之一，是逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的苦悶。」這點，愛因斯坦和羅素也同樣說過。 在肯定世俗生活的前提下，這兒有一個關於煩惱的公式：
w=d/b 這裡，w表示煩惱，d表示慾望，b表示實現慾望的有效行為。道家要減少慾望，佛家要消滅慾望，這些對塵世上的人都是不可取的。在世俗生活中，，與其徒勞地跟慾望作對，不如盡力滿足慾望。
不妨觀察一下週圍的人，那些活得有滋有味的人，都在樂此不疲地為得到自己想要的東西努力。不懂世俗的人才會自尋煩惱。 人為什麼煩惱 一、煩惱起於執著：
人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執著、害怕失去，也會被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人，金鍊子一樣會束縛人的道理是一樣的。所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉境，不可執著；修行最大的功夫，就在於一個「轉」字，要「轉法華」而不要「被法華轉」，也就是不要執著。
能夠不怕煩惱，不執著煩惱，自可安然自在。 二、煩惱緣於無明：無明就是不明理，我們與生俱來的無明，就是貪嗔痴慢疑；有了無明，就有貪慾、嗔恚、驕傲、疑惑等煩惱，所以煩惱起於貪嗔痴慢疑等無明。
有句話說∶「寧與聰明人打架，不與無明人講話。」一個人若不講理時，好話、善言、佛法一點也派不上用場，就會有煩惱；反之，如能通情達理、明白因果道理，就能消除煩惱。 三、煩惱由於看不開：
世間上有很多煩惱都是自找的，所謂「杞人憂天」，乃至擔心「世界末日」等，煩惱了半天，卻什麼事也沒發生。也有人因為小事看不開，鑽牛角尖，自然「煩惱綿綿無絕期」。因此，凡事多往正面看，能夠看得開、看得透，能對一切吉凶抱著超然灑脫的態度，就不會自尋煩惱。
四、煩惱出於太自私：人之所以會有煩惱痛苦，皆因有「我」；「我」是煩惱的根源，「我愛」、「我要」、「我歡喜」，凡事只想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，因此我多則苦多，我少則苦少。所以，一個人起心動念如果能多想想如何有利於人，就會活得輕鬆踏實。
其實，人間的是非煩惱很多，追根究柢大都是因為眼耳鼻舌身心「六根」不當向外追逐「六塵」招來的。例如，不當看的亂看，因此「睚眥必報」，惹來殺身之禍；不該聽的亂聽，聽出許多紛爭煩惱；不應吃的亂吃，於是「病從口入」……等等。儒家主張「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」，這也是佛教所謂的「都攝六根」。
一個人如果能用佛法管理好自己的六根，這就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱，所以「欲除煩惱病，當取佛經讀
人生這兩字究竟有多少人真正懂得?
4樓：猴桃延
每個人的人生都不同，不過真正懂得人生的真的很少，平平淡淡才是真！
5樓：小小小聖手
我的理解哈 「人」像一個人的兩個腿，在邁步 「生」可以理解為生活，生命 也就是人會為了生命，生活而不斷的奔走著，忙碌著，這就是人生吧！！！
6樓：百度使用者
是人生的都懂得，哈哈
人生這兩字究竟有多少人真正懂得?如題 謝謝了
7樓：玄彬推廣號
我的理解哈 「人」像一個人的兩個腿，在邁步 「生」可以理解為生活，生命 也就是人會為了生命，生活而不斷的奔走著，忙碌著，這就是人生吧！！！
8樓：小遮
是人生的都懂得，哈哈
9樓：騙精算了
每個人的人生都不同，不過真正懂得人生的真的很少，平平淡淡才是真！
人生這兩字究竟有多少人真正懂得?
10樓：春哥
人生懂不懂不是別人說的算的,每個人對人生的定義不同,那就不會有共同的標準.所以人生是要每個人自己在生活中去慢慢領悟,不是別人說的是什麼人生你自己就要去過什麼樣的人生的!
11樓：鬼鬼
我想關於這兩個人，任何人都不敢說，他能夠真正的懂得吧，哪怕是一個年約八詢的老者，也不會說他完全懂得了人生，而且每個人對於人生的認知與理解都不盡相同·
12樓：淡默
煩惱有以下幾個特點： 1、煩惱的內容是實在的，現實的； 2、煩惱總是包含著不少想象；想象中的事情不是真實的，但是煩惱中的想象卻是世界上最真實的事情之一； 3、煩惱還總是包含著理性的推斷，叫人不能不信；智力就是煩惱的能力，因為白痴沒有煩惱； 4、煩惱使人的注意力專注於一點，一旦被煩惱纏上了，就很難脫身，明知道進了死衚衕，還得一個勁往前走，碰壁了也不回頭。 叔本華說：
「把人引向藝術和科學最強烈的原因之一，是逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的苦悶。」這點，愛因斯坦和羅素也同樣說過。 在肯定世俗生活的前提下，這兒有一個關於煩惱的公式：
w=d/b 這裡，w表示煩惱，d表示慾望，b表示實現慾望的有效行為。道家要減少慾望，佛家要消滅慾望，這些對塵世上的人都是不可取的。在世俗生活中，，與其徒勞地跟慾望作對，不如盡力滿足慾望。
不妨觀察一下週圍的人，那些活得有滋有味的人，都在樂此不疲地為得到自己想要的東西努力。不懂世俗的人才會自尋煩惱。 人為什麼煩惱
一、煩惱起於執著：人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執著、害怕失去，也會被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人，金鍊子一樣會束縛人的道理是一樣的。
所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉境，不可執著；修行最大的功夫，就在於一個「轉」字，要「轉法華」而不要「被法華轉」，也就是不要執著。能夠不怕煩惱，不執著煩惱，自可安然自在。
二、煩惱緣於無明：無明就是不明理，我們與生俱來的無明，就是貪嗔痴慢疑；有了無明，就有貪慾、嗔恚、驕傲、疑惑等煩惱，所以煩惱起於貪嗔痴慢疑等無明。有句話說∶「寧與聰明人打架，不與無明人講話。
」一個人若不講理時，好話、善言、佛法一點也派不上用場，就會有煩惱；反之，如能通情達理、明白因果道理，就能消除煩惱。
三、煩惱由於看不開：世間上有很多煩惱都是自找的，所謂「杞人憂天」，乃至擔心「世界末日」等，煩惱了半天，卻什麼事也沒發生。也有人因為小事看不開，鑽牛角尖，自然「煩惱綿綿無絕期」。
因此，凡事多往正面看，能夠看得開、看得透，能對一切吉凶抱著超然灑脫的態度，就不會自尋煩惱。
四、煩惱出於太自私：人之所以會有煩惱痛苦，皆因有「我」；「我」是煩惱的根源，「我愛」、「我要」、「我歡喜」，凡事只想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，因此我多則苦多，我少則苦少。所以，一個人起心動念如果能多想想如何有利於人，就會活得輕鬆踏實。
其實，人間的是非煩惱很多，追根究柢大都是因為眼耳鼻舌身心「六根」不當向外追逐「六塵」招來的。例如，不當看的亂看，因此「睚眥必報」，惹來殺身之禍；不該聽的亂聽，聽出許多紛爭煩惱；不應吃的亂吃，於是「病從口入」……等等。儒家主張「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」，這也是佛教所謂的「都攝六根」。
一個人如果能用佛法管理好自己的六根，這就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱，所以「欲除煩惱病，當取佛經讀
人生這兩字究竟有多少人真正懂得?謝謝了，大神幫忙啊
13樓：稪萌
我的理解哈 「人」像一個人的兩個腿，在邁步 「生」可以理解為生活，生命 也就是人會為了生命，生活而不斷的奔走著，忙碌著，這就是人生吧！！！
14樓：°迷島
每個人的人生都不同，不過真正懂得人生的真的很少，平平淡淡才是真！
15樓：小毒
是人生的都懂得，哈哈
人生這兩字究竟有多少人真正懂得人生這兩字究竟有多少人真正懂得謝謝了，大神幫忙啊
人生懂不懂不是別人說的算的,每個人對人生的定義不同,那就不會有共同的標準.所以人生是要每個人自己在生活中去慢慢領悟,不是別人說的是什麼人生你自己就要去過什麼樣的人生的 我想關於這兩個人，任何人都不敢說，他能夠真正的懂得吧，哪怕是一個年約八詢的老者，也不會說他完全懂得了人生，而且每個人對於人生的認知與...
人生究竟有何意義,人生究竟為何事,有何意義
人生的意義並不在於做多大的貢獻或在某個領域有一定的成就,真正的意義而是在於讓我們品味了人生的不同味道。淳淳的牛奶甜是童年純真的友誼 澀澀的檸檬甜是初戀的美好約定 濃濃的蜂蜜甜是教堂內真摯誓言 淡淡的香草甜是初為人母的喜悅.人生的意義在於給我們品嚐不同的甜。它讓我們知道什麼是快樂,什麼是希望。涼涼的薄...
人生究竟有什麼意義呢，人生到底有什麼意義？
我想你一定是遇到了挫折致使你對人生產生疑問甚至產生消極悲觀情緒。首先想一想，我們自己給自己定位的人生，也就是我們理想中的人生是否正確，為什麼會有阻攔，為什麼會有那麼多挫折，為什麼不能得到肯定，是不是隻有這一種人生一條路。如果答案都是肯定的，那不管我們的人生道路有多坎坷有多艱辛，我們都要為之奮鬥！縱使...