1樓：鳳鳴魅力語言
中醫的可信度有多高？專家一句話，讓人不敢相信
2樓：匿名使用者
我認為中醫不可信，中醫無法無法科學的表述藥理機制，有人可能會說了，中醫不是科學，是經驗，但我想說，中國五千年文化都可以用現代科學說清楚，無論火藥還是指南針，現代科學都可以知道他們的原理，而中醫為什麼不可以？有人又說了，科學從來沒否定神的存在，因為他證明不了神不存在；這個我贊同，科學確實證明不了，那很高深，我們還觸及不到，科學證明不了中醫無效，但也證明不了有效，比如你生病了，你會去醫院，相信有神的也得去，不可能去向根本不能證明有還是沒有的神去祈禱**吧？醫學是嚴謹的，中藥就像神一樣，它說這些草藥可以治好你，但你不知道為什麼，你也不知道會不會治好你。
西藥是凡人，但他會告訴你為什麼我這樣會治好你，裡面的什麼成分起到了什麼作用，這時候你會看到必然的結果，就好像青黴素能殺死細菌，這是不用懷疑的。這時候你當然會選有十足把握的西醫吧。因為一個明擺著可以治好你的，一個稀裡糊塗的，你會選擇誰？
但中藥的心理作用我持肯定態度，你信它你吃完它你就有信心，心情好了對**肯定有用，反正那些草藥也吃不死人。就跟信佛的人很少生病一樣，因為他相信有佛，所以他心靜，他充滿希望，那他身體肯定健康。而現在年輕的我們肯定是享受不了這種難得的糊塗，我們接受的現代化教育也讓我們糊塗不起來，這種情況下西醫的可信度明顯高於中醫。
由此我建議治病還是得西醫，中醫用來養生吧，作為中國人我對中醫的處境也很痛心，但是沒辦法，我們要用事實說話，我也希望中醫能進取一些，用全世界都能懂的方法證明自己，而不是天天陰陽經絡什麼，連大部分中國人都不懂，誰又會接受呢？
3樓：匿名使用者
我們不說中醫科學還是不科學，
中醫確實沒有西醫那麼因果關係那麼穩定和確定，這個我們必須承認，你如果是一個腰纏萬貫的人我並不反對西醫的強大，只是醫療對我們老百姓來說實在是一個巨大的負擔。
想一下icu的一天幾千塊，甚至幾萬塊。
西醫都可以除了大腦啥都可以換了，前提是你只要有足夠的錢。
至於中醫到底可信不可信，那就真的可以說道說道。
一般來說圓周率是3還是3.14可信呢？其實這是一個永無止盡的問題。
其實回到現實來說不過你看你的需要和精確度，難聽一點說就是看你的命值多少錢。
中醫確實是在很多年之前的理論，在當今來看確實不夠與時俱進。
但是在科學昌明的今天，醫學突破到了什麼程度呢？
可以不死嗎？雖然科學很強大，但是顯然還沒做到。
也許有一天能達到，但那也是有錢人最早佔有的資源。
只是人口卻是那麼巨大，西醫那些昂貴的醫療並不是所有人都承受的起的。
你不信中醫當然可以，當你有巨大的財富的時候你自己想信什麼都可以。
並不是我們老百姓素質不夠，而是我們確實沒富裕到可以在醫療上無限揮霍。
其實一種**方法，只要管用，它就是醫學，
而不分東南西北中。你說現代科學解釋不了，
沒問題，只要統計學上成立它就是醫學。
硬要拿一些荒謬的案例來打擊中醫，那麼西醫同樣跑不掉荒謬的東西。
羅胖子說因果關係確定，以及雙盲實驗等等，
其實中醫也是幾千年的實踐檢驗，只是因果關係卻是被休謨同志幹掉了。
更何況因果關係往往不是線性的，很多時候都是多項原因導致一個結果。
4樓：吃地瓜飯
中醫？跟太極拳差不多一個品種，需要有人站出來打架，否則只是他們的賺錢工具，這個年代的中醫很多都是坑蒙拐騙比較多，糊弄賓利亂投醫的百姓，實際上達不到要想的理想效果。。。而且個個都是聽說聽說。。。
5樓：甜心是我丫
中醫是可信的，如果不可信的話為什麼國家還要大力發揚，跟著國家政策走是沒有錯的。
6樓：嗜酒傾狂
首先，科學是什麼？科學是人已知的學問叫做科學。不能用已知的學問進行解釋那就是不科學。
而科學是由實驗所得。實驗的參照物就是科學的限制。
如牛頓定律被愛因斯坦推翻，，力的相互作用放在量子空間是不成立的。。
所以，科學是特定的時間時空形成的結果則必不能適用於所有。
東方的學問比之科學，，缺點是虛妄，飄渺，不切實際。。優點是受到的侷限性小。
7樓：無地自容射手
中醫可信嗎作為一箇中國人連中醫都不信你要相信什麼中醫多厲害，西醫只能治標，而中醫能治本。
8樓：荔菲孤陽
中醫是可以相信的，比如推拿按摩，確實讓人感覺全身放鬆，減輕疲勞。
9樓：我的幸福就是陪伴著你
慢性病中醫調理比西醫好。急性病西醫比中醫快。需要開刀就好的外科快。
10樓：匿名使用者
中藥只能算藥材，不能算藥物。 確實是中國人千百代人 用生命試出來的很多中藥材有能**簡單的病 但是中醫，純屬扯淡！
11樓：
不是不可信，我認為是被弄丟了，看看歷史上的中醫如何教的，一名老中醫醫館帶學徒，手把手的帶，口口相傳，現在大部分人學中醫都是背藥方，有些學成連藥理都不明白，不懂的多了，加上一些現在所謂的科學不能理解的，所以才有你這樣的問題，
12樓：
是可以信的，但是也是分人現有的經驗豐富的老中醫**疾病是很好的
13樓：每天博學一點
科學：提出假設，設計實驗，根據假設預言實驗結果，做實驗，實驗結果與預期相符和，假設相對正確，不符合，假設不全面。
中醫：提出陰陽、五行等理論，根據陰陽五行理論去治病，預言能治好病，實際治好了，中醫理論是可行的，治不好，理論不全面。
14樓：越紅
有的可信，有的不可信，中醫現在最大問題是沒有一套能夠解釋的理論，當然你可以說能治病就行，要什麼理論，也可以，但是這樣就會出現一個問題，你這個藥給人吃，有什麼***你說不明白，你這個藥能不能起作用也解釋不明白，現在**中很多都有寫中醫的書，裡面其實就很能說明問題，主角都是憑著中醫什麼都能治，解決了很多問題，但是他不會說理論，為什麼因為西醫解決問題，理論很完善，中醫沒有理論，可能你治好了，但是中醫起沒起作用，難說！甚至是起反作用，這都說不清，所以我建議吧，普通病或者絕症你可以試著找中醫，別的最好找西醫，因為他的理論較為完善，無論是能治得了，還是治不了，你最少知道原因。
15樓：陽光的空空傳
不瞭解，不懂中醫的人，可以會認為不可信
16樓：中醫瑰寶
中華民族之魁寶，可信！！！
17樓：戰鬼少丶
當然可信了不然能在中國國粹裡排行第二嗎尤其外國特別重視中國得中醫綠色**。
18樓：愛吃狗牙兒
在這之前我是很相信中醫的，畢竟是中國老祖宗留下的智慧，自從我胃炎吃了一年的中藥還沒有痊癒，對中醫完全失望了，現在很多大醫院的「老中醫」都是半桶水，理論上說用西醫**症狀，中醫調養身體。現在中醫的半吊子太多了，反而西醫比較靠譜，親身經歷。
中醫中說的氣是指什麼？
19樓：518姚峰峰
中醫，或者說論及五行陰陽，都會說到氣。而氣血的氣卻比較狹義，甚至只是指衛氣。氣化論其實沒有細到各臟腑經絡的氣，只是提到重點的先天之氣，一般強調腎陽，後天之本，脾，脾陰。
中醫說水火既濟，指的是心腎系統。但氣血中的氣，主要卻是脾和腎，另外還有肺，胸腔腹腔的陰髒都包括了，陽髒都沒管。先天腎精，遇後天五穀之精，上行遇肺氣（宗氣）形成，主要執行於體表和四肢血肉中的那種，是衛氣。
20樓：哥哥幻影
中醫認為，氣是構**體的最基本的物質基礎，也是人體生命活動的最基本物質。人體的各種生命活動均可以用氣的運動變化來解釋。氣既是功能 亦是物質。
中醫的氣：指的是元神之氣。氣血：
氣附血中，血運氣動。
21樓：進興竭溪
氣是生命活動的原動力。氣有兩個含義，既是執行於體內微小難見的物質，又是人體各臟腑器官活動的能力。因此中醫所說的氣，既是物質，又是功能。
人體的呼吸吐納，水谷代謝，營養敷布．血液執行，津流濡潤，抵禦外邪等一切生命活動，無不依賴於氣化功能來維持。在《壽親養老新書》中謂：「人由氣生，氣由神往．養氣全神可得其道。
」書中還歸納出古人養氣的一些經驗：「一者，少語言，養氣血；二者，戒色慾，養精氣，三者，薄滋味，養血氣；四者，咽津液。養髒氣；五者，莫嗔怒，養肝氣：
六者，美飲食，養胃氣；七者．少思慮，養心氣。」此七者強調了「慎養」：但由於氣是流行於全身、不斷運動的，所以人體也要適當地運動，促進臟腑氣機的升降出入。
才會有利於維持機體的正常生理功能。所以古人提倡「人體欲得勞動．但不可使之極(過度)。」我國流傳下來的多種健身運動及氣功，就是以動養氣的寶貴遺產。
22樓：潭忠令丙
中醫學中「氣」的含義無窮無盡，包括的範圍很廣。中醫中五臟六腑皆有自身之氣，如心，便有心氣，心氣虛，便會感到沒有求生欲。脾，有脾氣，脾氣又稱中氣，中氣虛便會感到氣短、胸口憋悶、抵抗力差。
肝也有氣，被稱為肝氣，肝氣虛便會引起莫名抽筋、麻木。腎也有氣，腎氣，若腎氣虛，人便會早衰、頭髮白、脫髮。還有六腑中的膽，它的氣稱之為膽氣，膽氣虛便會膽小怯懦、優柔寡斷。
三焦中的下焦之氣稱為下焦氣，若下焦氣還有一個別名，叫做元氣，元氣虛，終日疲倦、無精神。
以上這些五臟六腑之氣還有一個總稱，叫做衛氣。而進食後攝取的食物營養叫做營氣。
而且中醫分陰陽，有陰陽便有陰陽二氣，陰氣與陽氣。有了陰氣與陽氣便有了寒氣與熱氣……
所以中醫學中「氣」的定義是很廣泛的，而這個氣，就是一種存在但又無形的物質，這種物質可令人體處於健康之中，若這種物質缺少，人便會生病，若這種物質消失，人的生命便會終結。
以上便是我對您所提出的問題作出的回答，謝謝。
23樓：那可欣谷癸
氣在中國哲學史上是一個非常重要的範疇，在中國傳統哲學中．氣通常是指一種極細微的物質，是構成世界萬物的本原、《內經》繼承和發展了先秦氣一元論學說，並將其應用到醫學中來，逐漸形成了中醫學的氣學理論。
24樓：長得就是個藝術
我想指的是能量。指的是推動物質的一種能量。生命是一個運動的狀態，嗯，這個運動的狀態就需要氣的推動。
同時。也需要物質作為載體。所以說，氣血兩樣都是非常重要的，氣血不足都會導致不同程度的疾病。
氣與血液相比就是運動的，可以把氣理解為陽。血理解為陰。當然了。
所謂陰液就包括血液，組織液，各種淋巴液等等。中醫稱之為津液。
25樓：匿名使用者
中醫講的氣很多，不過人體所有的氣中醫都認為和肺有主要關係，有九氣和「先天之氣」和「後天之氣」吧這個「之」字解釋為「的」說起來就好理解了。先天的氣，是在父母胎裡所吸收的，後天的氣是由外界的食物所吸收來的。這是我看一位教授解內經意思所說的。
我自己覺得內經裡解釋一個氣字時，可能包含了中醫認為的所有的氣。內經裡說氣時他還解釋了一種外來的天氣，他說：天氣下就是雨，地氣上就成了雲。
我個人認為天地之氣和人體之氣的意思可能道理上差不多，雲和雨，都是天地的氣，名字上叫法不同但是性質一樣。這有點像心經裡面說的，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色的道理差不多。
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