1樓：米迦勒之舞
大愛無言的意思是對一個人的關愛很深，卻不需要直接表達出來。
大愛無言解釋：
釋義：對一個人的關愛很深，卻不需要直接表達出來。大愛無言可以是父母之愛，也可以是兄長之愛或者朋友之愛。
出處：白落梅《你是錦瑟，我為流年》：“人生至簡，大愛無言。是我們，把日子過得那樣驚心。流年，在指尖緩緩流過。只願明月長存，心靜即安。”
結構：主謂式。
用法：作謂語，定語。
示例：大愛無言，而那份無言的愛更是世間最美的聲音。
擴充套件資料大愛無言的近義詞：
一、助人為樂
釋義：以幫助他人為快樂。
出處：冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會裡，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”
二、大公無私
釋義：指辦事公正，沒有私心，現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
出處：漢·馬融《忠經·天地神明》：“忠者中也，至公無私。”
譯文：忠誠，公正無私心。
2樓：匿名使用者
最高的愛是不需要掛在嘴邊表達的，而是表現在點點滴滴的行動上。
3樓：
很愛很愛你，卻不會掛在嘴邊，以行動表示。小點的像你父母，相信從沒說過我愛你這種話，但你能感覺到!大點的就是無私奉獻的那些人，為貧苦兒童之類的那些，不求揚名逐利，只存一絲善念愛心。
這就可以說是大愛無言
4樓：匿名使用者
大愛是不能用語言所表達清的。
大愛無言,大音希聲 什麼意思
5樓：你好嘛
【名稱】大愛無言，大音希聲
【拼音】：dà ài wú yán，dà yīn xī shēng
【含義】：偉大的愛都是默默無聞的，越好的**越悠遠潛低。
【出 處】：《老子》:“大音希聲，大象無形。”
白話釋義：越好的**越悠遠潛低，越好的形象越飄渺巨集遠。
【造句】：
1、大音希聲，大愛無言。最真的愛是黑暗中點亮希望的燈光，是遠方捎來無言的牽掛，在那一刻，愛如潮水，將你包圍，我們的人生就這樣站在愛的肩膀上攀越許多阻礙和困難。
2、大愛無言，真愛無語。當我們細細回味親情的時候，想一想我們給與了父母多少回報，給與了父母了多少撫慰。為了天下所有的父母親不再有長嘆，為了天下所有的母親不再有淚痕，讓我們一起呼喚親情！
3、大愛無言：最高的愛是不需要掛在嘴邊表達的，而是表現在點點滴滴的行動上。
4、大愛無言，母愛如水，這種愛，溫柔而深沉！回想過去媽媽為我所做的一切，而我真正為媽媽做的卻微乎其微。現在能為媽媽做的事就是活得好好的，多陪陪她，讓她少一份擔心，少一份牽掛，讓她也因為有我，感到幸福。
5、父親的愛如同大山，大愛無言，通常都是默默的關注著我們的生活，讓我們感恩父愛，感恩這偉大的愛。
6樓：樑育瀛
大音希聲,大愛無痕"出自莊子的《逍遙遊》秋水篇，和老子在道德經中的“大方無隅,大器晚成。大音希聲，大象無形。”中都強調事物是辯證發展的，看問題要全面和發展的觀點看問題，體現了樸素的唯物主義精神。
"上善若水"，出自於老子的《道德經》第八章："上善若水。水善利萬物而不爭，......
" 老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。”
“厚德載物”是《易經》中的話，原文是：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”“地勢坤，君子以厚德載物”大意是人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。
農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
"厚德載物"是中華民族的優良傳統。一個人, 在做人與處世時,要心胸開闊,立志高遠,要嚴於律已,寬以待人 。
7樓：楊一的
意思就是有水平的人都是默默無聞的，偉大的愛都不是說出來的，最振聾發聵的內容都是很少發聲的。有：大象無形，大音希聲。你明白了嗎？
人生至簡大愛無言是什麼意思
8樓：遠方真的遠嗎
“人生至簡，大愛無言”的意思是：人生最簡單，最高的愛是沒有言語的。
出自白落梅的《你是錦瑟，我為流年》，該書用絕美文字，書寫三毛且行且愛的一生，為喜歡三毛的讀者，提供了另一種解讀她的視角。原句為：人生至簡，大愛無言。
是我們，把日子過得那樣驚心。流年，在指尖緩緩流過。只願明月長存，心靜即安。
意思是：人生最簡單，最高的愛是沒有言語的。是我們自己把日子過得那樣驚心。如水般流逝的光陰，在指尖緩緩流過。只希望明月一直存在，心裡平靜就很安定。
9樓：布樂正
人生其實極其簡單，崇高的愛是不需要用言語來表達的！把日子過得那樣驚心，把歲月看得那般無常。流年，在指尖緩緩滑過。只願明月長存，心靜即安。
出處：作家白落梅在《你是錦瑟，我是流年》一書中寫到：人生至簡，大愛無言。
是我們，把日子過得那樣驚心，把歲月看得那般無常。流年，在指尖緩緩滑過。只願明月長存，心靜即安。
意思：因為心中沒有期待，便不會憂傷。然而，終究還是遇到了，那希望歲月可以溫柔款待，讓獅子也能被眷戀和縱容吧。雖然他們看似特別灑脫的樣子，內裡也是很渴望溫暖和理解的。
《你是錦瑟·我為流年:三毛的萬水千山》內容簡介：她是一朵自由行走的花，騎在紙背上，將萬水千山行遍。撒哈拉沙漠上她倔強地綻放，波西米亞是她靈魂的原鄉。
她這一生，不慕世間風物情長，不爭凡塵冷暖朝夕，不懼人生悲喜消磨。只為了，心靈可以自由放飛。哪怕和至愛的人，迷散在陌生的風雨裡；哪怕從此天各一方，決然相忘。
她依然選擇遠方，選擇流浪。她，就是三毛。
在《你是錦瑟·我為流年:三毛的萬水千山》中，白落梅再以絕美文字，書寫三毛且行且愛的一生。為喜歡三毛的讀者，提供了另一種解讀她的視角。
10樓：血色黃昏的黃昏
【人生至簡，大愛無言】意思就是：人生其實極其簡單，崇高的愛是不需要用言語來表達的！
11樓：匿名使用者
生至簡，大愛無言。是我們，把日子過得那樣驚心，把歲月看得那般無常。流年，在指尖緩緩滑過。只願明月長存，心靜即安。
大愛無言的意思是什麼？
12樓：匿名使用者
最高的愛是不需要掛在嘴邊表達的，而是表現在點點滴滴的行動上。啊
13樓：哥們如此低調
真正的愛
不需要過多的語言 和表達
只是默默的付出愛
14樓：匿名使用者
很愛很愛你，卻不會掛在嘴邊，以行動表示。小點的像你父母，相信從沒說過我愛你這種話，但你能感覺到!大點的就是無私奉獻的那些人，為貧苦兒童之類的那些，不求揚名逐利，只存一絲善念愛心。
上善若水，大愛無言什麼意思
15樓：匿名使用者
大愛無言，愛善渡萬物而不鳴；上善若水，水善利萬物而不爭…。
“上善若水”這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，“上善若水，水善利萬物而不爭…….”它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。
說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。”
他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百谷王。
世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。
不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導，“無為”的好處。
老子還說：“以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測。
善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；……..。
“道”是產生天地萬物的總根源，是先於具體事物而存在的東西，也是事物的基本規律及其本源。所以“道”是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近於“道”的，“道”無處不在，因此，水無所不利。
它避高趨下，因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌汙淖。它處於深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。
它源源不斷的流淌，去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行， 乃至仁至善……。
16樓：匿名使用者
大愛無言，本意是指母愛，它是人的一種本能的愛，只有付出，不圖回報，體現出一種高尚的人格和崇高的人生境界。無私奉獻的愛,不求回報,也無須多言(不需要說出來,表達出來,過多的用語言去修飾的意思).
上善若水
語出中國古代思想家老子的《道德經》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭”。其意是指：最高的善，如同水一樣，無所不在，潤澤萬事萬物，卻從來不爭顯赫的位置。
上善，《辭海》裡解釋“猶至善也。上，高也。” 常比如隨處可見的水，如同是萬物哺育的母親，是最值得尊敬的。平平淡淡中，奉獻著，關愛著，流淌著一種無言之愛。
17樓：匿名使用者
大悟無語，大愛無言，大悲無淚，大笑無聲
我想，這都說明了，無論什麼，到了一定的程度，已經無需贅述。。。
大愛或許不同於摯愛，任何喜愛的東西都有可能成為摯愛。大愛的前提一定是高尚的，正義的。大愛一定包含母愛，她日復一日，卻沒有任何語言的表達。
大愛也可以包含戀人之間的愛，其實，愛到深處，就只有像愛親人那樣愛，如果你體會到了親人的感覺，你也就進入了瑣碎之愛的邊界。
大愛無言是什麼意思
18樓：柒月黑瞳
大愛無言：
真正的愛是不會說出來的。
真正的愛是不會唱掛在嘴邊。
大愛無言的意思是什麼
19樓：匿名使用者
大音希聲,大愛無痕"出自莊子的《逍遙遊》秋水篇,和老子在道德經中的“大方無隅,大器晚成.大音希聲,大象無形.”中都強調事物是辯證發展的,看問題要全面和發展的觀點看問題,體現了樸素的唯物主義精神.
"上善若水",出自於老子的《道德經》第八章:"上善若水.水善利萬物而不爭,.
" 老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王.天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅.
因其無有,故能入於無之間,由此可知不言之教、無為之益也.”“厚德載物”是《易經》中的話,原文是:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物.
”“地勢坤,君子以厚德載物”大意是人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分.農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作,君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育.天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的.
所以君子處世要效法“坤”的意義,以厚德對待他人,無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍. "厚德載物"是中華民族的優良傳統.一個人, 在做人與處世時,要心胸開闊,立志高遠,要嚴於律已,寬以待人 .
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