1樓：匿名使用者
太和殿對聯：
帝命式於九圍，茲惟艱哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。—乾隆題太和殿
太和殿匾額：建極綏猷
中和殿對聯：
時乘六龍以御天，所其無逸；用敷五福而錫極，彰厥有常。—乾隆題中和殿中和殿匾額：允執厥中
保和殿對聯：
祖訓昭垂，我後嗣子孫，尚克欽承有永；天心降鑑，惟萬方臣庶，當思容保無疆。—乾隆題
保和殿匾額：皇建有極
乾清宮對聯：
克寬克仁，皇建其有極；惟精惟一，道積於厥躬。—乾隆題乾清宮表正萬邦，慎厥身修思永；弘敷五典，無輕民事惟艱。—康熙題乾清宮乾清宮匾額：正大光明
養心殿對聯：
唯以一人治天下；豈為天下奉一人。—雍正題養心殿西暖閣養心殿匾額：中正仁和
2樓：匿名使用者
彩雲長繞甘泉樹；
淑景初臨建始花。
乾隆題儲秀宮
雙闕晴煙籠菡萏；
九城初日照蓬萊。
乾隆題儲秀宮
百福屏開，九天迎瑞靄；
五雲景麗，永珍入春臺。
乾隆題儲秀宮
雲鶴有奇翼；
瑤花無塵根。
乾隆題儲秀宮
瑞集瑤圖，融和開壽宇；
祥呈閬花，熙皞樂康衢。
乾隆題儲秀宮
玉琯應陽春，祥開南極；
璇宮呈麗景，慶洽西池。
乾隆題壽康宮，前朝太后、太妃居住地。
慶葉瑤圖，融和開壽域；
祥呈閬苑，熙皞樂康衢。
乾隆題壽康宮
故宮的有名對聯有哪些？
3樓：蠍
太和殿對聯：
帝命式於九圍，茲惟艱哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。—乾隆題太和殿
太和殿匾額：建極綏猷
中和殿對聯：
時乘六龍以御天，所其無逸；用敷五福而錫極，彰厥有常。—乾隆題中和殿中和殿匾額：允執厥中
保和殿對聯：
祖訓昭垂，我後嗣子孫，尚克欽承有永；天心降鑑，惟萬方臣庶，當思容保無疆。—乾隆題
保和殿匾額：皇建有極
乾清宮對聯：
克寬克仁，皇建其有極；惟精惟一，道積於厥躬。—乾隆題乾清宮表正萬邦，慎厥身修思永；弘敷五典，無輕民事惟艱。—康熙題乾清宮乾清宮匾額：正大光明
養心殿對聯：
唯以一人治天下；豈為天下奉一人。—雍正題養心殿西暖閣養心殿匾額：中正仁和
故宮所有對聯
4樓：蕢廣英計淑
故宮養心殿對聯
bai:唯以一人治du天下
豈為天下奉zhi一人.
故宮太和殿對聯:帝命
dao式於內九圍，茲惟艱哉，奈容何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。(乾隆)故宮竹香館對聯:流水今日
明月前身(乾隆)
故宮翠雲館對聯:白雪有古調
青山無俗緣
故宮乾清宮對聯:表正萬邦,慎厥身修思永;
弘敷五典,無輕民事惟艱。(康熙)
故宮鹹安宮對聯:行慶恩滌,陽春資發育;
右文典重,雲漢仰昭回。
故宮雨華閣對聯:具神通力
生歡喜心(乾隆)
北京故宮對聯大全
故宮對聯欣賞
5樓：匿名使用者
太和殿對聯：
帝命式於九圍，茲惟艱哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。—乾隆題太和殿
太和殿匾額：建極綏猷
建：建立、創設
極：從木,亟聲。本義:房屋的正樑。最高的地位。特指君位
建用皇極。——《書·洪範》
綏：從糸(mì),從妥,車中把也。—《說文》。安撫。惠此中國,以綏四方。—《詩·大雅·民勞》
綏之斯來,動之斯和。——《論語·子張》
時軍司馬班超留于寘,綏集諸國。——《後漢書·西域傳·序》
猷：計劃;謀劃。道;法則。功業;功績
建極綏猷的含義：君臨天下，建立雄偉強大的國家，安撫海內的藩屬，創萬世之功業。
中和殿對聯：
時乘六龍以御天，所其無逸；用敷五福而錫極，彰厥有常。—乾隆題中和殿
中和殿匾額：允執厥中
「允執厥中」出自《尚書》。兩邊柱子上的對聯：「時乘六龍以御天，所其無逸；用敷五福而錫極，彰厥有常」。
意為：太陽駕六龍在天空中執行，自強不息；人君因布五福而獲得人民擁戴，並一定要繼續這一規律。「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」，允指誠信，執指執守，中指中正之道，是說要秉承執守中正之道，以匾點明「中和殿」的含意：
「中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也」
保和殿對聯：
祖訓昭垂，我後嗣子孫，尚克欽承有永；天心降鑑，惟萬方臣庶，當思容保無疆。—乾隆題
保和殿匾額：皇建有極
含義：所謂皇建有極，極是指中道，法則，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子來制定建立中正的天下最高準則。
有強調皇權之意。典出：箕子《洪範》「皇建其有極」。
6樓：樑景紅色彩與設計
妙理靜機都遠俗；
詩情畫趣總怡神。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆題瀋陽故宮崇政殿佳辰每以無心遏；
勝境聊為寓意觀。
——董誥題瀋陽故宮保極宮
龍涎翠嫋金仙字；
鶴焰紅翻寶相花。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆題瀋陽故宮大政殿（1）夜雨閒吟左司句；
時晴快訪右軍書。
——王傑題瀋陽故宮保極宮
水能性澹為吾友；
竹解心虛是我師。
——阮元題瀋陽故宮衍慶宮
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故宮：皇極殿對聯
7樓：
故宮皇極殿一指太和殿。皇極殿本名奉天殿，明永樂十八年(2023年)建成，明嘉靖四十一年(2023年)改稱皇極殿。清順治二年(2023年)改名太和殿(俗稱"金鑾殿")。
自建成後屢遭焚燬，又多次重建，今天所見為清代康熙三十四年(2023年)重建後的形制。太和殿(奉天殿或皇極殿)是中國現存最大的木結構大殿。
二指寧壽宮區的主體建築，始建於清康熙二十八年(2023年)，初名寧壽宮。乾隆三十七年(2023年)至四十一年(2023年)改建寧壽宮一區建築時，將寧壽宮改稱為皇極殿，作為乾隆皇帝歸政後臨朝受賀之所。現在所指的皇極殿即是此宮，而非太和殿。
皇極殿楹聯介紹：寶祚鞏黃圖，環瀛介嘏；祥雯輝紫極，璇閣凝釐。
——佚名題皇極殿
八表被慈徽，梯航景化；百昌徵聖壽，萱萐書祥。
——佚名題皇極殿
百昌：各種生物。
皇圖盛際陽春，觀蒼駕日升九照；帝座高臨北極，慶紫垣星拱端居。
——康熙題皇極殿
順時宣象，咸宜瑞履，青陽開左個；懋德凝褆，孔厚祥延，紫氣衛中垣。
——康熙題皇極殿
8樓：樑景紅色彩與設計
上聯：八表被慈徽梯航景化
下聯：百昌徵聖壽萱萐書祥
上聯：寶祚鞏黃圖環瀛介嘏
下聯：祥雯輝紫極璇閣凝釐
求故宮的對聯
9樓：匿名使用者
故宮養心殿對聯:「唯以一人治天下,豈為天下奉一人。」
帝命式於九圍，茲惟艱哉，奈何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。
——乾隆題太和殿
帝命式於九圍。詩商頌長髮曰。帝命式於九圍。毛傳雲。九圍、九州也。鄭雲。式、用也。其餘詳見阮挍十三經注疏頁六二六中。
茲惟艱哉。茲、此也。惟、自也。
艱、難也。書伊訓曰。嗚呼。
先王肇修人紀。從諫弗咈。先民時若。
居上克明。為下克忠。與人不求備。
檢身若不及。以至於有萬邦。茲惟艱哉。
敷求哲人。俾輔於爾後嗣。孔安國傳雲。
言湯操心常危懼。動而無過。以至為天子。
此自立之難。詳見阮挍十三經注疏頁一六三。孔安國。
孔子後裔。司馬遷老師。
奈何弗敬。書召誥曰。嗚呼。曷其柰何弗敬。孔安國傳雲。何。其柰何。不憂敬之。欲其行敬。詳見阮挍十三經注疏頁二一二上。
天心佑夫一德。書鹹有一德曰。惟尹躬暨湯。
鹹有一德。克享天心。受天明命。
以有九有之師。爰革夏正。非天私我有商。
惟天佑於一德。非商求於下民。惟民歸於一德。
詳見阮挍十三經注疏頁一六五下。
永言保之。詩周頌載見曰。載見諸侯始見乎武王廟也。
載見闢王。曰求厥章。龍旗陽陽。
和鈴央央。鞗革有鶬。休有烈光。
率見昭考。以孝以享。以介眉壽。
永言保之。思皇多祜。烈文闢公。
綏以多福。俾緝熙於純嘏。載見一章十四句。
詳見阮挍十三經注疏頁五九六。
遹求厥寧。詩大雅文王首章曰。文王有聲。遹駿有聲。遹求厥寧。遹觀厥成。文王烝哉。詳見阮挍十三經注疏頁五二六中。遹音欲
10樓：
具神通力
生歡喜心 故宮：乾隆題雨華閣，妃嬪供佛之地流水今日
明月前身 故宮：乾隆題竹香館
白雪有古調
青山無俗緣 故宮：翠雲館
表正萬邦,慎厥身修思永; 弘敷五典,無輕民事惟艱。 康熙題乾清宮,皇帝寢室
行慶恩滌,陽春資發育; 右文典重,雲漢仰昭回。 鹹安宮,八旗子弟學習之地。
昔日禁城百年滄桑難回首,今日故宮幾番風華齊向前",提筆、沉吟,國民黨主席連戰昨天下午在北京故宮乾清宮寫下了這副對聯。
11樓：逮奧
天心佑夫一德。書鹹有一德曰。惟尹躬暨湯。
鹹有一德。克享天心。受天明命。
以有九有之師。爰革夏正。非天私我有商。
惟天佑於一德。非商求於下民。惟民歸於一德。
詳見阮挍十三經注疏頁一六五下。
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