1樓：河北六強環保科技
春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯和福字等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
2樓：匿名使用者
貼春聯
春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯和福字等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
中文名貼春聯
外文名the spring festival couplets
地區中國
節日春節
別稱對聯、對子
作用避邪
民俗文化
新春開始，第一件事便是貼門神、對聯。 每當大年三十日（或二十九，部分地區可能更早），家家戶戶紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子裡裡外外的門戶裝點一新。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。
它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。
貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
[1]春聯的最早雛形是“桃符”，即用桃木刻畫“神荼、鬱磊”兩神神像，用來驅穢辟邪，到了後來，桃符不斷規範化，演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。“桃符之制，以薄木版長二三尺。大四五寸，上畫神像狻猊白澤之屬，下書左鬱壘右神荼。
或寫春詞，或書祝禱之語，歲旦則更之。”如果說畫神像主要意在祛鬼和辟邪，那麼寫春詞主要意在祈福和吉祥。幾經演變，這就形成了後來的門神、年畫與春帖、春聯兩大脈絡。
[2]每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。[3
3樓：
春聯就是春節那天貼，還有的。春節的前一天貼。沒什麼講究的話，春節那天貼多，大部分人都是春節那天貼，應該
4樓：幼稚求粉
貼春聯就是過年的時候人們會用紅色的紙做出各種圖案、騰圖；或者在紙上寫上期望、吉祥之類的詞語，寓意吉祥或者來年有個好兆頭！
5樓：1聲嘆息
貼春聯是中國民間春節習俗之一。它用工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。貼春聯是華人們過春節的重要標誌。
當人們在自己的家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
6樓：射手座天王
就是過年之前在門框兩側還有門框上面貼上的紅紙，
7樓：
過年的時候大多往門上貼的紙質的上面用毛筆寫的東西的紙
8樓：杜喬紫萱
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
9樓：往後征途
過春節的時候。要貼春聯。
10樓：來自妙道山狂熱的懶羊羊
貼春聯】據說貼春聯的習俗,大約始於一千多年前的後蜀時期,這是有史為證的.此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”.在中國古代神話中,相傳天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘....
11樓：懼
你好!貼春聯的習俗,大約始於一千多年前的後蜀時期,這是有史為證的.此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”.
在中國古代神話中,相傳天下的鬼都畏懼！
貼春聯的含義是什麼？
12樓：百度使用者
春聯，俗稱門對子。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。
春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。
每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。
春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，佳節號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯了。
後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。
春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：“春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯。
賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是：
“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯」為「對聯」。有的人會自己動手寫對聯，有的人則用買的。春聯上的對仗句均是吉祥話。
春聯，起源於桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。
“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。
”五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：
‘新年納餘慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。
宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
明代，桃符才改稱“春聯”。明代**瞻《簪雲樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。
他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人**。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。
經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。
諸如： 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對聯來反應自己的身分。例如，官宦之家的對聯寫著「國恩家慶，人壽年豐」；學儒之家「詩書繼世長」；商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。
在對聯的正**張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。
有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼，因為這樣象徵著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
過年貼春聯的習俗是什麼？
13樓：匿名使用者
貼春聯的習俗
春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，雅稱“楹聯”。古代的漢族民俗文化。喜慶的大紅春聯是對聯的一種，在春節時張貼，故名春聯。
春聯的**其一是桃符。最初人們用以避邪，後來畫門神像木刻人形應掛在門旁於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。
”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。
據《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。
直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
明代：桃符才改稱“春聯”。明代**瞻《簪雲樓雜話》中載：
“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一副,帝微行時出現。
”春聯的貼法
分清楚上下聯
從平仄上區分，上聯的最後一個字為仄聲(現代漢語中的三聲和四聲)，下聯的最後一個字為平聲(一聲和二聲)，如“歲”為仄聲，“新”為平聲。從意境上區分，下聯的意境一般比上聯的意境深刻遠大一些，如“雄雞辭舊歲，靈犬迎新春”，迎新春就比辭舊歲的意境深刻些。
貼橫批古人書寫順序是從右至左，現在很多橫批人已經不按過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯。從面對大門的方向看：
如果橫聯是從左向右的現**法。如果正規的話應該按照古代的寫法!即從右往左書寫!
上下聯根據橫批的順序確定上聯的方向，再貼上下聯。現在貼在大門上的春聯一般稱為門聯，貼在里門(二門)上的稱為重門聯。很多家庭現在都安裝了防盜門，此時張貼對聯直接把上下聯掛在防盜門上即可，如果貼在周邊的牆上，反而顯得不夠工整。
14樓：匿名使用者
春聯，俗稱門對子。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。
春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。
每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。
春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，佳節號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯了。
後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。
春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：“春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯。
賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是：
“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯」為「對聯」。有的人會自己動手寫對聯，有的人則用買的。春聯上的對仗句均是吉祥話。
春聯，起源於桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。
“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。
”五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：
‘新年納餘慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。
宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
明代，桃符才改稱“春聯”。明代**瞻《簪雲樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。
他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人**。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。
經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。
諸如： 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對聯來反應自己的身分。例如，官宦之家的對聯寫著「國恩家慶，人壽年豐」；學儒之家「詩書繼世長」；商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。
在對聯的正**張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。
有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼，因為這樣象徵著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
貼春聯的意思，貼春聯的寓意是什麼？
因為貼春聯是中國民間春節習俗之一。它以對仗工整 簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。貼春聯是華人們過春節的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。...
春節為什麼貼春聯作文春節為什麼貼春聯作文300字
作文 大年三十，是個辭舊迎新的日子。年三十家家貼春聯，是我國人民過春節的重要習俗。貼春聯的 其一是桃符。最初人們用以避邪，後來畫門神像木刻人形掛在門旁於桃木上，在簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯另一 是春貼，古人在立春日多貼 宜春 二字，後漸漸發展成為春聯，表達了漢族勞動人民一種避邪除災 迎祥納福...
春節貼春聯的起源春節貼春聯的來歷
春聯也叫 門對 春貼 對聯 對子 它以工整 對偶 簡潔 精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。春節貼春聯的民俗起於宋並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元漳酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常...