1樓：匿名使用者
關於賈元春之死，紅學界目前尚無定論。這當然是跟《紅樓夢》八十回後原文無存有關。但，我們僅根據《紅樓夢》前八十回，大致推考一下曹雪芹筆底下的賈元春之死，能不能做到呢？
回答應該說是肯定的。
五一回，有薛寶琴的十首懷古詩。其中第二首「交趾懷古」，伏賈元春之死。原詩如下－－
交趾懷古
銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。
馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。
曹雪芹隱「銅柱金城」之史實為「銅鑄金鏞」當是為了隱指宮闈。因為漢代張衡「東京賦」中說「宮懸金鏞」。南齊武帝則置金鏞於景陽宮，令宮人聞鐘聲而起來梳妝。
要宮妃黎明即起，就是為了「振紀綱」。所以，「銅鑄金鏞振紀綱」，明擺著是隱指元春「振紀綱」——我們知道，元春判詞裡，正有「榴花開處照宮闈」之句；再說金陵十二釵中，除元春一人在宮闈之外，其餘再無別人。故此，「銅鑄金鏞振紀綱」，隱指元春「振紀綱」，當是不會有錯。
那麼，「聲傳海外播戎羌」呢？那是以馬援比附元春。歷史上的馬援，曾率兵擊破先零恙，然後在金城立兩根銅柱，以示先零羌不得越雷池一步。
事實上，《紅樓夢》八十回後爆發了平息西戎叛亂的戰爭。如若不然，詩以馬援比附元春，豈不成了無的放矢、無稽之談？我們看「銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌」，可以確知，元春當跟馬援一樣，在平息「西戎」叛亂的戰爭中，是振了紀綱，打了勝仗。
但事情遠遠沒有結束，馬援後來率兵南征交趾，因功封為伏波將軍、新息侯（建武十七年），隨即轉兵西南武陵，進擊「五溪蠻」，誰知就在這遠征途中，馬援卻忽然病死於軍中。把話挑明瞭說，馬援是正受皇帝恩遇而忽然病死於遠征途中的，這也可以說是「喜榮華正好，恨無常又到」。我們明白了這一層，即可知道，元春「振了紀綱，打了勝仗」之後，即受皇帝恩遇，（當了皇后），然而天不遂人願，元春命運如同她所作的爆竹謎一樣，剛「一聲震得人方恐，（飛黃騰達）」，隨即便「回首相看已化灰」了。
（注意：「一聲震得人方恐」實與「聲傳海外播戎羌」 同義。）
2樓：宗政長征竺璧
、「虎兔相逢大夢歸」——說元春的死期。「虎兔相逢」，原意不明。古人把十二生肖與十二地支相配，虎兔可以代表寅卯，說年月時間，如後四十回續書中說：
「是年甲寅十二月十八日立春；元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年月。」但這樣的比附，對這部聲稱「朝代年紀，失落無考」的**來說，未免過於坐實。事實上即使是代表時間，也還難以斷定其所指究竟是年月還是月日，因為後一種也說得通。
如蘇軾《起伏龍行》：「赤龍白虎戰明日」，句下自注雲：「是月丙辰，明日庚寅。
」即以龍（辰）虎（寅）代表月日。又有人以為「虎兔相逢」乃影射康熙死胤禎嗣位於壬寅年，明年癸卯元雍正事。此外「虎兔相逢」還可解釋為生肖屬兔的人碰到了屬虎的人或者碰到了寅年等等。
又所根據底本屬早期脂本的《乾隆抄本百二十回紅樓夢稿》和「已卯本」中「虎兔」作「虎兕相逢大夢歸」，就有可能暗示元春死於兩派政治勢力的惡鬥之中。「大夢歸」，指死。
賈元春是賈政的長女,生於正月初一故名為元春,因「賢孝才德」選入宮中,起初掌管王后的禮職,充任女史.不久封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃.後來,蒙天子降諭特准鸞輿入其私第.
書中用了幾回篇幅寫「元妃省親」賈府流金淌銀之盛,然而,雖然如此，元春卻稱她居住的皇宮是一個見不得人的去處,可見她在帝皇之家既受極權的管轄也無絲毫人身自由的難以言狀的辛酸.
賈元春在書**場不多,但她既是賈府的政治靠山也是封建家族製造的」金玉良緣」婚姻的支持者.她在一次賞賜禮物給眾人禮物的時候,獨寶玉與寶釵的相同.這就顯示了寶玉擇偶問題上的傾向.
賈府通過這個貴妃娘娘的關係,促使了賈赦,賈珍,賈璉等人有持無孔地進行打點進貢,太監勒索,開支日繁.也加速了這個封建家族的衰落滅亡..第五回關於元春的判詞,寫道:
二十年來辯是非,榴花開外照宮闈.三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸.據第九十五回所寫,賈元春因病於卯年寅月,十二月十九日逝。
享年四十三歲,正應了「虎兔相逢大夢歸」,元妃一死,賈府就失去了靠山,大故迭起.所以賈元春貴妃娘娘就像曇花一現,
宛如榮寧二府的榮華富貴,盛極一時……
賈元春----賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。
後因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。
該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油，鮮花著錦之盛」，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。
這次省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡。
3樓：貓眼妖孽
病死的**原文如下：
第九十五回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
且說元春自選了鳳藻宮後，聖眷隆重，身體發福，未免舉動費力。每日起居勞乏，時發痰疾。因前日侍宴回宮，偶沾寒氣，勾起舊病。
不料此回甚屬利害，竟至痰氣壅塞，四肢厥冷。一面奏明，即召太醫調治。豈知湯藥不進，連用通關之劑，並不見效。
內官憂慮，奏請預辦後事。所以傳旨命賈氏椒房進見。賈母王夫人遵旨進宮，見元妃痰塞口涎，不能言語，見了賈母，只有悲泣之狀，卻少眼淚。
賈母進前請安，奏些寬慰的話。少時賈政等職名遞進，宮嬪傳奏，元妃目不能顧，漸漸臉色改變。內宮太監即要奏聞，恐派各妃看視，椒房姻戚未便久羈，請在外宮伺候。
賈母王夫人怎忍便離，無奈國家制度，只得下來，又不敢啼哭，惟有心內悲感。朝門內**有信。不多時，只見太監出來，立傳欽天監。
賈母便知不好，尚未敢動。稍刻，小太監傳諭出來說：「賈娘娘薨逝。
」是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲。賈母含悲起身，只得出宮上轎回家。賈政等亦已得信，一路悲慼。
到家中，邢夫人、李紈、鳳姐、寶玉等出廳分東西迎著賈母請了安，並賈政王夫人請安，大家哭泣。不題。
4樓：惡性迴圈吃雞
賈元春是賈政的長女,生於正月初一故名為元春,因「賢孝才德」選入宮中,起初掌管王后的禮職,充任女史.不久封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃.後來,蒙天子降諭特准鸞輿入其私第.
書中用了幾回篇幅寫「元妃省親」賈府流金淌銀之盛,然而,雖然如此，元春卻稱她居住的皇宮是一個見不得人的去處,可見她在帝皇之家既受極權的管轄也無絲毫人身自由的難以言狀的辛酸.
賈元春在書**場不多,但她既是賈府的政治靠山也是封建家族製造的」金玉良緣」婚姻的支持者.她在一次賞賜禮物給眾人禮物的時候,獨寶玉與寶釵的相同.這就顯示了寶玉擇偶問題上的傾向.
賈府通過這個貴妃娘娘的關係,促使了賈赦,賈珍,賈璉等人有持無孔地進行打點進貢,太監勒索,開支日繁.也加速了這個封建家族的衰落滅亡..第五回關於元春的判詞,寫道:
二十年來辯是非,榴花開外照宮闈.三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸.據第九十五回所寫,賈元春因病於卯年寅月,十二月十九日逝。
享年四十三歲,正應了「虎兔相逢大夢歸」,元妃一死,賈府就失去了靠山,大故迭起.所以賈元春貴妃娘娘就像曇花一現, 宛如榮寧二府的榮華富貴,盛極一時……
賈元春----賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。
後因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。
該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油，鮮花著錦之盛」，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。
這次省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡。
元春的判詞
畫：一張弓，弓上掛著香櫞 。
二十年來辯是非，榴花開處照宮闈；
三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
[註釋]
這一首是寫賈元春的。
1.「二十年」句——這是說元春到了二十歲（大概是她入宮的年紀）時，已經很通達人情世事了。
2.「榴花」句——榴花似火，故用「照」字。以石榴花所開之處使宮闈生色，喻元春被選入鳳藻宮封為賢德妃。
用《北史》事：北齊安德王高延宗稱帝，把趙郡李祖收的女兒納為妃子。後來皇帝到李宅擺宴席，妃子的母親宋氏送上一對石榴，取石榴多子的意思，表示祝賀。
冊子上所畫的似乎也與宮闈事有關，因為「弓」可諧「宮」，「櫞」可諧「緣」。但這也只是一種可能。
3.「三春」句——「三春」，春季的三個月，暗指迎春、探春、惜春。「初春」，指元春。「爭及」，怎及。意思是元春的三個妺妺都不及她榮華貴。
4.「虎兔」句——說元春的死期。「虎兔相逢」，原意不明。
古人把十二生肖與十二地支相配，虎兔可以代表寅卯，說年月時間，如後四十回續書中說：「是年甲寅十二月十八日立春；元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年月。」但這樣的比附，對這部聲稱「朝代年紀，失落無考」的**來說，未免過於坐實。
事實上即使是代表時間，也還難以斷定其所指究竟是年月還是月日，因為後一種也說得通。如蘇軾《起伏龍行》：「赤龍白虎戰明日」，句下自注雲：
「是月丙辰，明日庚寅。」即以龍（辰）虎（寅）代表月日。又有人以為「虎兔相逢」乃影射康熙死胤禎嗣位於壬寅年，明年癸卯元雍正事。
此外「虎兔相逢」還可解釋為生肖屬兔的人碰到了屬虎的人或者碰到了寅年等等。又所根據底本屬早期脂本的《乾隆抄本百二十回紅樓夢稿》和「已卯本」中「虎兔」作「虎兕相逢大夢歸」，就有可能暗示元春死於兩派政治勢力的惡鬥之中。「大夢歸」，指死。
元春的紅樓夢曲
恨 無 常
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜把萬事全拋，盪悠悠把芳魂消耗。
望家鄉,路遠山高。
故向爹孃夢裡相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!
[說明]
這首曲子是說賈元春的。曲名「恨無常」，暗示元春早死——無常是佛家語言，原指人世一切即生即滅、變化無常，後俗傳為勾命鬼。元春當了貴妃，但「榮華」短暫，忽然夭亡。這裡兼有兩層意思。
[註釋]
1.喜榮華正好——指賈元春入宮為妃，賈府因此成為皇親國戚。
2.恨無常又到——指賈元春之死。無常是佛家語言，原指人世一切即生即滅、變化無常，後俗傳為勾命鬼。元春當了貴妃，但「榮華」短暫忽然夭亡。這裡兼有兩層意思。
3.芳魂 銷 耗——指元春的鬼魂憂傷憔悴。這個曲子寫的元春鬼魂託夢自然是一種屬於迷信的虛構。
4.天倫——古代制度用作父子、兄弟等親屬的代稱，這裡是父母的意思。賈元春用來稱呼她的父親賈政。
[鑑賞]
賈府在四大家族中居於首位，是因為它財富最多，權勢最大，而這又因為它有確保這種顯貴地位的大靠山——賈元春，世代勳臣的賈府因為她而又成了皇親國戚。所以，**的前半部就圍繞著元春「才選鳳藻宮」、「加封賢德妃」和「省親」等情節，竭力鋪寫賈府「烈火烹油，鮮花著錦之盛」。但是，「豪華雖足羨，離別卻難堪。
博得虛名在，誰人識苦甘？」試看元春回家省親在私室與親人相聚的一幕，在「榮華」的背後便可見骨肉生離的慘狀。元春說一句哭一句，把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」，完全像從一個幽閉囚禁她的地方出來一樣。
曹雪芹有力的筆觸，揭出了封建階級所欽羨的榮華對賈元春這樣的貴族女子來說也還是深淵，她不得不為此付出喪失自由的代價。
但是，這一切還不過是後來情節發展的鋪墊。省親之後，元春回宮似乎是生離，其實是死別；她喪失的不只是自由，還有她的生命。因而，寫元春顯貴所帶來的賈府盛況，也是為了預示後來她的死是庇廕著賈府大樹的摧倒，為賈府事敗、抄沒後的悽慘景況作了反襯。
脂批點出元妃之死也與賈家之敗、黛玉之死一樣，「乃通部書之大過節、大關鍵」。不過，在現存的後四十回續書中，這種成為「大過節、大關鍵」的轉折作用並沒有加以表現，相反的，續書倒通過元春之死稱功頌德一番，說什麼因為「聖眷隆重，身體發福」才「多痰」致疾，彷彿她的死也足以顯示皇恩浩蕩似的。
《紅樓夢》人物中，短命的都有令人信服的原因，唯獨元春青春早卒的原因不明不白，這本身就足以引人深思。作者究竟怎樣寫的，從「虎兔相逢」四個字是無法推斷的。曲子中有些話也很蹊蹺，如說元春的「盪悠悠，芳魂消耗」、「望家鄉，路遠山高」，倘元春後來死於宮中，對於築於「帝城西」的賈府並不算遠，「路遠山高」、「相尋告」云云，都很難解通的。
這現在也只能成為懸案。不過，有一點，曲中寫得比較明確，即寫元春以託夢的形式向爹孃哭訴說：「兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
」這豈不是明明白白地要親人以她自己的含恨而死作為前車之鑑，趕快從官場脫身，避開即將臨頭的災禍嗎？由此可知，元春之死不僅標誌著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢，敲響了賈家敗亡的喪鐘，而且她自己也完全是封建統治階級宮闈內部互相傾軋的犧牲品。這樣，聲稱「毫不干涉時世」的曹雪芹，就大膽地揭開了政治帷幕的一角，讓人們從一個封建家庭的盛衰遭遇，看到了它背後封建統治集團內部各派勢力之間不擇手段地爭權奪利的骯髒勾當。
賈探春所說的「恨不得你吃了我，我吃了你」的話的深長含義，也不妨從這方面去理解。
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