1樓:匿名使用者
故事:漢朝時候,有個叫匡衡的人,非常喜歡讀書。但是因為家境貧寒,買不起蠟燭,夜間無法照明讀書。
匡衡的鄰居家裡日子過得挺好,每天晚上都點起蠟燭,屋裡照得通亮。他想到鄰居家裡去讀書,可是遭到了拒絕。後來,匡衡想出了一個好辦法,他偷偷地在牆壁上鑿了一個小洞,鄰居家裡的亮光就透過來了,他把書本對著這光,讀起來也挺方便。
匡衡讀的書愈來愈多,可是他沒有錢去買書,怎麼辦呢?有一天,他發現縣裡有一個財主家,家裡堆放許多書,他就去幫助財主家幹活,不要工錢。財主很奇怪,問他:
「小夥子,你為啥白白給我家幹活呀!」匡衡也不隱瞞,就說:「我給你幹活,不想得到工錢,只想借你家裡的書看看,不知你答應不?
」財主非常高興,就把家裡的書,全都借給他。後來,匡衡成了一個有學問的人。
2樓:匿名使用者
鑿壁偷光
拼音: záo bì tōu guāng
釋義: 原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書◇用來形容家貧而讀書刻苦。
出處: 《西京雜記》卷二匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮♀乃穿壁引其光,以書映光而讀之。」
示例: 一個說要用功,古時候曾有囊螢照讀」~」的志士。★魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
"成語鑿壁偷光"是出自哪位古代人物的苦學故事 ?
3樓:酸菜的王先生
西漢大文學家匡衡。
匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭,匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書。
匡衡(生卒年不詳),字稚圭,東海郡承縣人,西漢經學家,官至丞相。匡家世代務農,但匡衡卻十分好學,勤奮努力,由於家境貧寒,他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用,他「鑿壁借光」的故事被世人廣為稱頌。
4樓:小王老師**解答
是西漢匡衡勤學苦讀的故事。
匡家世代務農,但匡衡卻十分好學,勤奮努力,由於家境貧寒,得不靠替人幫工以獲取讀書資用,匡衡躺在床上背白天讀過的書。揹著揹著,突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到牆壁邊一看,啊!
原來從壁縫裡透過來的是鄰居的燈光。
於是,匡衡想了一個辦法:拿了一把小刀,把牆縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進來的燈光,讀起書來。匡衡幼時鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書的故事被世人廣為稱頌。
5樓:匿名使用者
「鑿壁偷光」是出自古代西漢匡衡勤學苦讀的故事。
鑿壁偷光原文
匡衡,字稚圭,匡衡勤學而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡,衡曰:
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆,與之書,遂成大學。
鑿壁偷光譯文
匡衡,字稚圭。他勤奮好學卻沒錢買蠟燭。鄰居家有蠟燭但光穿不過來,匡衡因此把牆壁鑿個洞引來了鄰家的燭光,用燭光映著書讀。
同鄉有一大戶人家不識字,家中富有,有很多書,匡衡給他做僱工卻不要報酬。主人很奇怪,問匡衡為什麼,匡衡說:「希望能把主人所有的書都通讀一遍。
」主人被其感動,就把書借給他。後來,他便成了學問家。
成語鑿壁偷光,從字面上看,這個成語的意思是鑿破牆壁透射出光線,現在這個成語形容人勤奮好學,刻苦學習的優秀品質,人們時常借這個故事來鼓勵孩子們用心學習。
6樓:匿名使用者
匡衡成語「鑿壁偷光」是出自西漢匡衡勤學苦讀的故事。
「鑿壁偷光」的故事
匡衡,字稚圭。他勤奮好學卻沒錢買蠟燭。鄰居家有蠟燭但光穿不過來,匡衡因此把牆壁鑿個洞引來了鄰家的燭光,用燭光映著書讀。
同鄉有一大戶人家不識字,家中富有,有很多書,匡衡給他做僱工卻不要報酬。主人很奇怪,問匡衡為什麼,匡衡說:「希望能把主人所有的書都通讀一遍。
」主人被其感動,就把書借給他。後來,他便成了學問家。
7樓:堂吉訶德咳咳
西漢匡衡勤學苦讀的故事
成語故事鑿壁偷光
8樓:小蚊子很忙
鑿壁偷光的成語故事如下:
匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書。縣裡有個大戶人家不怎麼識字,但家中富有,有很多書。
匡衡就到他家去做僱工,但不要報酬。主人感到很奇怪,問他為什麼這樣,他說:「我希望讀遍主人家的書。
」主人聽了,深為感嘆,就借給匡衡書(用書資助匡衡)。於是匡衡成了一代的大學問家。
含義:從鑿壁借光的事例可看出,外因(環境和條件)並不是決定性的因素,外因只是影響事物變化的條件,它必須通過內因才能起作用。
9樓:匿名使用者
鑿壁偷光的成語故事
釋義鑿開牆壁借來光亮。形容人刻苦好學。
出處晉葛洪《西京雜記》。
故事西漢時的丞相,著名文學家匡衡,小的時候家裡很窮,買不起蠟燭來供他晚上讀書。勤奮好學的匡衡不想虛度了晚上的時光。
匡衡的鄰居家裡日子過得挺好,每天晚上都點起蠟燭,屋裡照得通亮。他想到鄰居家裡去讀書,可是遭到了拒絕。後來,匡衡想出了一個好辦法,他偷偷地在牆壁上鑿了一個小洞,鄰居家裡的亮光就透過來了,他把書本對著這光,讀起來也挺方便。
匡衡讀的書愈來愈多,可是他沒有錢去買書,怎麼辦呢?有一天,他發現縣裡有一個財主,家裡堆放了許多書,他就去幫助財主家幹活,不要工錢。財主很奇怪,問他:
「小夥子,你為啥白白給我家幹活呀!」匡衡也不隱瞞,就說:「我給你幹活,不想得到工錢,只想借你家裡的書看看,不知你答應不?
」財主非常高興,就把家裡的書,全都借給他。後來,匡衡終於成就了學業,並被漢文帝拜為丞相。
10樓:匿名使用者
鑿壁偷光
西漢時候,有個農民的孩子,叫匡衡。他小時候很想讀書,可是因為家裡窮,沒錢上學。後來,他跟一個親戚學認字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來讀。那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節,給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地裡幹活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急,心裡想:
白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮,買不起點燈的油,怎麼辦呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。揹著揹著,突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到牆壁邊一看,啊!
原來從壁縫裡透過來的是鄰居的燈光。於是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把牆縫挖大了一些。
這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習,後來成了一個很有學問的人。
11樓:普通使用者平常心
中華成語大詞典
鑿壁偷光
【拼音】:záo bì tōu guāng
【解釋】:原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。
【出處】:《西京雜記》卷二:「匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。」
【示例】:一個說要用功,古時候曾有「囊螢照讀」「~」的志士。 ★魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
【近義詞】:囊蟲映雪、穿壁引光、廢寢忘食
【反義詞】:不學無術
【語法】:作謂語、定語、狀語;指人勤學
【成語故事】:西漢宰相匡衡從小因為家貧,沒有條件進學堂,他白天幫人幹活,晚上沒錢買燈油,就只好在家裡土牆上鑿一個洞,借隔壁的燈光來讀書,甚至到有書的人家去免費幫工換取書本,他刻苦學習終於在漢元帝時期當上太子少傅
鑿壁偷光出自這個故事的成語是?從字面上看這個成語的意思是?現在用這個成語形容?
12樓:經信連寅
出自這個故事的成語是鑿壁偷光(主人公匡衡好學)。這個成語表面上的意思是在鄰居相隔的牆上鑿開一個洞,偷偷地借鄰舍的燭光讀書。而現在用這個成語來形容勤學苦讀。
13樓:匿名使用者
出自葛洪撰寫的西京雜記。
《西京雜記˙卷二》:
「匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有熾而不逮,衡乃穿壁 引其光,以書映光而讀之。」
故事翻譯:
漢朝的時候,有一個叫做匡衡的人,他是一個很勤奮讀書的年輕人。但是,因為他的家裡很貧窮,所以根本買不起蠟燭,每次到了夜晚,他就因為沒有光線能必須停止讀書,這對他來說真是很困擾的一件事。
後來,他想了一個法子,解決了自己的問題。 匡衡見到隔壁那間富有的人家,每天晚上都點著蠟燭,照得屋子裡燈火通明;可是因為隔了牆壁,光根本透不過來,所以,他就在牆壁上鑿了個洞,藉著從洞裡透過來微弱的光,好讓自己能在夜裡繼續讀書。 匡衡這種勤學不倦的精神,經年累月地苦讀下來,終於成為一個偉大的學者。
鑿壁借光: 形容人勤學苦讀。
造句:古人生活困苦資源不足,尚且要鑿壁偷光才能在晚上讀書,我們現代人家家戶戶都有電燈,更應該珍惜這種幸福,用功讀書。
從三個方面比較仲永和匡衡:1從先天的天賦上看?2從「成才」的過程來看?3從最後的結果來看
仲永更有天賦,可惜沒有後天的學習,終為常人一般
匡衡可能天資並沒有方仲永那嗎高,但後天努力,終成大事
從中可以得知,學習、做任何事都要努力,才能有好的成就
成語鑿壁偷光故事
14樓:愛邂逅
匡衡(生卒年不詳),字稚圭,東海承(今山東臨沂市蒼山縣匡王村人,另一說為:山東省棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村)人。西漢經學家,以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農,但匡衡卻十分好學,勤奮努力,由於家境貧寒,他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習,他對《詩》的理解十分獨特透徹,當時儒學之士曾傳有「無說《詩》,匡鼎來。
匡說《詩》,解人頤」之語,是說聽匡衡解說《詩經》,能使人眉頭舒展,心情舒暢,可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定,博士**掌握「六經」中的一經,即可通過考試獲得官職,考試得甲科者,可為郎中,得乙科者為太子舍人,得丙科者只能補文學掌故。
匡衡九次考試,才中了丙科,被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深,已為當時經學家們所推重,當時身為太子的元帝也對其深有好感。
元帝即位後,任用匡衡為郎中,遷為博士,給事中。這時,京城長安一帶發生日蝕、**等災變,匡衡乘機上書,引用《詩經》表明上行而下效的道理,勸元帝「減宮室之度,省靡麗之飾,考制度,修內外,近忠正,遠巧佞,」「任溫良之人,退刻薄之吏,顯潔白之士,昭無慾之路」(《漢書·匡衡傳》,下引同),然後再在百姓中推廣道德教化,弘揚禮讓仁和之風。匡衡的奏書得到元帝的讚賞,匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。
在後幾年裡
漢元帝十分喜好儒術文辭,尤喜愛《詩經》,曾多次親自聽匡衡講《詩》,對匡衡的才學十分讚賞,因此任匡衡為御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝,匡衡又代為丞相,封樂安侯,輔佐皇帝,總理全國政務。匡衡可算是因明經而位極人臣的典型了。
匡衡任職期間,多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見,陳述治國之道並經常參與研究討論國家大事,按照經典予以答對,言合法義,博得元帝信任。每當朝廷大臣討論政務時,匡衡總是引《詩經》為據,認為「六經者,聖人所以統天地之心,著善惡之歸,明吉凶之分,通人道之意,使不悖於其本性者也。故審六經之指,則人天之望可得而和,草木昆蟲可得而育,此永永不易之道也。
」匡衡的主張得到元帝及成帝的支援,這與從漢朝中期就開始興起的獨尊儒術,推重經學,微言大義的社會風尚是分不開的,實際是漢朝統治者用以統治人民的一種手段。
元帝后期時,宦官石顯為中書令,他結黨營私,把持朝政,慫恿元帝加重賦役,剝削人民,但因有皇帝的寵幸,沒人敢觸犯他。成帝即位後,匡衡便上疏**石顯,列舉其以前所犯罪惡,並糾舉他的黨羽,這是匡衡所做的最後一件剷除奸佞,為漢朝廷盡忠的事情。不久,匡衡與同僚間漸有離隙,被人**,貶為庶民,返回故里,不幾年,病死於家鄉。
元帝封其為安樂侯,其侯國食封土地本為三十一萬畝,匡衡利用郡圖之誤,非法擴大食封土地四萬多畝。成帝時,司隸校尉駿等告其「專地盜土」(指擴大國界),被免為庶人。
鑿壁偷光的成語是什麼,「鑿壁偷光」這個成語的意思是什麼?
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