1樓：
十九世紀末 1．大約清乾隆、嘉慶至道光年間，錫常鄉民用當地的民歌小曲說唱故事以自娛，稱為「東鄉調」。
2．太平天國前後，「東鄉調」逐漸發展成曲藝形式的「灘簧」，演唱生活中的小故事，由於語音唱腔略異，又分「無錫灘簧」和「常州灘簧」。灘簧吸收了江南民間舞蹈「採茶燈」的身段動作，並曾用採茶燈、花鼓戲的方式演出，故又被稱作「花鼓灘簧」。
3．之後，灘簧戲多為二人一檔，在農村中活動，所演節目只有一旦、一生（或一醜）兩個腳色，稱為「對子戲」。
二十世紀初
4．20世紀20年代初期，開始出現「京、簧合班」，即是灘簧班子和京劇演員的合作。
5．2023年後，灘簧戲進入城市，又發展為多至幾十人同場演出的「大同場戲」，開始演出大規模戲。
6．辛亥革命前後，無錫、常州的灘簧戲正式搬上舞臺，並先後進入上海，不久逐漸合班演出，改稱「常錫文戲」。
7．20世紀30年代，又吸收了杭州武林班的大陸板，蘇州文書調的「玲玲調」，蘇州灘簧和申曲的「迷魂調」與「三角板」，京劇的「高拔子」以及《春調》、《紫竹調》、《九連環》、《繡荷包》等江南民間小調，使唱腔更加豐富多彩。
8．2023年，江蘇嚴禁灘簧。偽江蘇省第一區黨務指導員辦事處下令無錫縣黨部嚴加取締「淫劇」。9月27日，無錫第一臺、中東、**、耀記等戲院在報上聯合刊登宣言，責難當局對灘簧「既不改良，又阻止改良，是對不起無錫社會的」，同時，各戲院聯名向偽省黨部、偽省教育廳具呈宣稱：
「誓死反抗任何不公道的待遇」，要求「派員來無錫調查處理」。10月5日，偽省黨部派委員潘國俊前來調查**，無錫第一臺在《人報》、《錫報》上刊登廣告，使用「無錫文戲」名稱「公演《克寶橋》」。潘委員觀後表示「甚為滿意」，並稱「無錫文戲在藝術上、社教上評價都是極高的」「（灘簧）假使都能這樣，是絕無疑異的」，對遞送的一份《無錫文戲改進意見書》表示同意。
當即成立了「無錫文戲改進委員會」，聘請當時在無錫社橋「江蘇省立教育學院」擔任戲劇教授的谷劍塵為委員（谷教授為浙江上虞人，二十年代初，即和應雲衛等在上海組織成立「戲劇協社」，還和沈雁冰、鄭振鐸等成立了「民眾戲劇社」，影響很大）。「無錫文戲改進委員會」在谷劍塵的主持下，討論了「無錫文戲實行徹底改革的方案」，發出了「徵集各界對無錫文戲批評改進之意見」，作出了「訓練灘簧演員的辦法」，規劃了「定期出版研究專刊」`等等措施，使「無錫灘簧」進入了「文戲時期」，也為錫劇開創了新局面。隨後，蘇州成立了「蘇錫文戲改進會」，上海成立了「常錫文戲改進會」，江陰成立了辦事機構。
後來，文戲漸衰，錫劇又歸納為「錫幫」（含江陰、蘇州、常熟），「常幫」（含宜興），乃有「常錫劇」之名稱。
二十世紀末期
9．2023年「常錫文戲」定名為「常錫劇」，
10．1954 年「華東區戲曲觀摩演出大會」後，「常錫劇」統稱「錫劇」。
11．錫劇迄今已有一百多年曆史，目前蘇、滬、浙、皖共有錫劇團32個左右。
2樓：匿名使用者
錫劇，俗稱「無錫灘簧」，( 據文學記載：清代乾隆至嘉慶年間（1736-1820），無錫、江陰、武進等地城鄉已盛行灘簧。)在蘇南地區極為流行。
解放後，從原有的太湖地區逐漸流傳至長江三角洲。五、六十年代，是錫劇「**時代」，上海的嘉定、金山、青浦、奉賢等縣及浙江的嘉興、安徽的郎溪等地，有錫劇團四十餘個。躍為華東三大劇種之一，列為江蘇主要地方戲曲劇種之一。
目前，江蘇省內有錫劇團十多個。錫劇在**時期稱「新戲」，抗戰時期稱「文戲」，建國前後稱「常錫劇」，至2023年「華東區戲曲觀摩演出大會」後，始統稱「錫劇」。
錫劇是在辛亥革命前後由無錫灘簧和常州灘簧合並發展而成的。
江蘇錫劇的由來和歷史？
3樓：無雨
錫劇舊稱灘簧，起源於清乾隆、嘉慶年間無錫、常州一帶的敘事山歌「東鄉調」。太平天國前後，「東鄉調」與道情、唱春、宣卷相融合，逐漸發展成曲藝形式的「灘簧」。錫劇以唱為主，曲調優雅抒情，生活氣息濃厚，別具江南水鄉風韻，為江南地方文化的研究提供了豐富的資源。
錫劇發展到現在有多少年的歷史？
4樓：第二說
江蘇的文化和歷史，錫劇大概有200多年的歷史了！歷史永久，也代表著一個地區的文化，特別是江蘇地區的。更是我們中華民族文化的傳承。
5樓：周巖閆
錫劇發展到現在有200多年的歷史。流行於滬寧沿線以及杭州。國家非物質文化遺產之一。該劇以唱為主去掉優雅抒情生動氣息濃厚。特別江南水鄉風韻圍剿乃文化研究提供了豐富的資源。
6樓：abc柯柯
錫劇是一個古老的戲種，距今應該有200多年的歷史了。可能是無錫那塊兒地方的吧。
7樓：匿名使用者
錫劇發展到現在有200年的歷史。深受廣大人民喜愛。發源於常州，地方劇種，具有南方特色。
8樓：匿名使用者
發展到現在已有兩百多年的歷史了。
9樓：mister陳
錫劇發展到現在已經有200多年的歷史了。江蘇代表劇。
10樓：疾風劍刃斷情緣
錫劇發展到現在有200多年的歷史，這種地方戲曲別具特色。
11樓：夏日y秋風
錫劇有二百多年的歷史。發源於常州，地方劇種，具南方特色。
12樓：匿名使用者
應該有二百多年的歷史了。這個時間是有歷史記載的，實際應該比這個長。
13樓：接廬在人境而無
錫劇源自清朝，發展到現在有200多年的歷史。
14樓：阡陌上花開
錫劇歷史回溯，淵源形成錫劇,生髮於距今二百七十多年前的清朝乾隆年間,是鄉民們在田間農作時自娛自樂的產物.
錫劇，流行於滬寧沿線以及杭、嘉、湖地區和皖南城鄉的地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。 錫劇舊稱灘簧，起源於清乾隆、嘉慶年間無錫、常州一帶的敘事山歌「東鄉調」。太平天國前後，「東鄉調」與道情、唱春、宣卷相融合，逐漸發展成曲藝形式的「灘簧」。
錫劇以唱為主，曲調優雅抒情，生活氣息濃厚，別具江南水鄉風韻，為江南地方文化的研究提供了豐富的資源。
15樓：匿名使用者
錫劇劇發展到現在，有200多年的歷史了，是中華文化的瑰寶，中華文化的傳承，永遠傳承下去
16樓：大名鼎鼎的亮仔
錫劇從清朝開始，到現在有200多年的歷史，
17樓：匿名使用者
錫劇發展到現在巳有二百多年的歷史了，這也付與地方的一種戲劇，挺好聽的，大家都挺喜歡。
18樓：匿名使用者
錫劇發展到現在有一百多年的歷史，錫劇俗稱「灘簧」，是江蘇省主要地方劇種之一，廣泛流傳於蘇南、蘇北地區，在浙江和上海的部分地區也有流佈，清乾隆以後，吳語灘簧已經盛行，在太平天國前後由無錫灘簧和常州灘簧合並發展而逐步形成錫劇，在**時期稱「新戲」，抗戰時期稱「文戲」，解放前後叫「常錫文戲」，五十年代初稱為常錫劇，錫劇是其簡稱。它的特點在於它生長植根在農村，和農民有著密切的關係，具有樸實的感情、生動的語言、濃厚的鄉土色彩，既是地方戲曲之花，也是通俗化的農民戲曲、農民文藝。
19樓：匿名使用者
錫劇是流行於蘇南地區的一種劇種，至今已有兩百多年的歷史
20樓：你是最棒的
錫劇作為江蘇地方戲曲中的重要組成，被著名教育家葉聖陶老先生讚譽為「太湖一枝梅」，深受人們的鐘愛。以錫劇為研究物件，探索地方戲曲的**傳承和發展，不僅能夠為錫劇的繁榮**最佳路徑，而且能夠讓地方戲曲**煥發生機，為民族戲曲風采的弘揚提供借鑑。作為一名紮根基層多年的戲曲工作者，希望有更多的從業者進入此項討論研究中，一起來為地方戲曲**的傳承與發展傳遞聲音。
一、錫劇起源與演變
錫劇在以前人們常稱他為「灘簧」，最開始起源於清朝中期，**於吳歌，並結合江浙一帶的蘇南民間小調，經過人們一代向下一代的流傳、傳唱以及民間藝人的加工，而逐漸譜寫成了錫劇的雛形。在最開始人們傳唱的時候，大部分都是農民在田地間勞作時或者是農民勞作休息期間自娛自樂所唱的一種民間小調或者山歌，而這些山歌或者民間小調大都產自於太湖領域，人們口口相傳，自然與吳歌有著密不可分的關聯，例如：一些漁民所唱的漁歌或者船歌等。
在後期的流傳過程中，民間藝人將當下社會中所流行的曲藝藝術與錫劇所融合與不斷的改良，最終形成具有濃厚江南特色的**。
錫劇的雛形階段，面向的物件主要是農村的農民，表演的劇目主要以百姓的日常生活為主，故事情節大多以對封建婚姻以及教條主義的反抗與諷刺為主，表達出當時百姓樸實、善良、真摯的生活氣息。
錫劇的中期發展。由於在前期錫劇的快速發展、內容豐富，使得錫劇衝破原有形式的禁錮，將物件導向從農村逐漸向城市轉變，因此錫劇發展又分為兩個階段：「大同場」與「小同場」。
「小同場」主要是負責在農村進行錫劇的表演，表演人數大都為三四人；而「大同場」主要是負責在城市進行錫劇的表演。由於城市圈的逐漸形成，對農村產生了影響，這也就說明錫劇正在向城市衝擊，最終紮根於城市圈之中，無可否認，這一現象是錫劇的發展歷程中的一個里程碑。
二、錫劇**傳承與發展1.吸收地方劇種的特色旋律在**時期，錫劇就已經開始大量吸收和借鑑當地具有特色的戲劇旋律，並將所借鑑與學習到的旋律與錫劇有效融合，與此同時錫劇也不斷地汲取其他民間小調的唱腔來豐富錫劇原有的唱腔，在演出內容方面新增簡單的情節，演唱的形式也逐漸趨於靈活化，表演形式也逐漸發生了改變，逐漸發展成為除了坐著唱之外，還可以立唱；可以清唱，也可以伴唱；可以有人物出演，也可以進行無人物出演；可以帶妝表演，也可以不化妝表演等等各種各樣的表演形式。經過民間藝術家的不斷改良與完善，最終使得錫劇**系統形成，也湧現出大量的錫劇借鑑其他民間小調的作品令人們傳唱，例如：
在錫劇之中人們廣為喜愛的「大陸板」就是起源於杭劇；【迷魂調】【太平調】借鑑蘇劇的旋律及特色，並與錫劇進行有效融合而形成；「三角板」**於滬劇，通過這些具有豐富性、特色性的旋律讓錫劇除了更好表現更多戲劇效果之外，還可以讓錫劇的藝術表演形式更加豐富多彩與多樣化，使其**旋律的發展更趨向於完美。2.源於民間曲藝中的藝術養分江浙一帶所傳唱的民間曲藝所應用到的藝術表現形式、使用表演技巧方法等方面對錫劇也有著不可忽視的重要影
響，在其中的灘簧就大量汲取了「彈詞」中所使用到的藝術表現方法與形式。錫劇中的【春調】【東鄉調】的藝術表現手法由於受到江浙一帶民間曲藝形式的深遠影響，因此，在錫劇的發展過程中無疑會與江浙一帶的民間小調有著密不可分的聯絡，兩者之間相互滲透、相輔相成。結果，錫劇中許多藝術作品的曲調與《白蛇傳》等中的曲目都吸收借鑑了「宣卷」這一民間曲藝的表現形式。
但是，錫劇中的許多即興編唱的曲目大部分都是汲取了江南民間曲藝「唱春」的藝術表現手法。例如：從劇目上來說，錫劇從寶卷與彈詞中汲取與借鑑了《珍珠塔》《玉蜻蜓》等曲目，從京劇之中借鑑了《販馬記》與《秦香蓮》等。
這都代表著錫劇的發展以及進步都離不開民間曲藝的藝術養分，民間的藝術養分造就
錫劇的**傳承與發展■
徐巨集強劇影月報戲劇論壇
38了江浙一帶具有江南風俗特色的錫劇**風格。
3.從其他劇種中借鑑伴奏與表演形式
在錫劇的發展中期，也就是清代中末期，錫劇的表演過程中，所使用的錫劇樂器主要是二胡，隨後在錫劇的發展過程當中逐漸引入琵琶、小三絃等樂器。尤其是在新中國成立之後，錫劇的表演逐漸轉由二胡轉向使用管絃樂器，比如笛子與簫。隨著社會的不斷進步，加之唱腔以及曲目的內容都逐漸開始使用西方的管絃樂器，比如小提琴、大提琴、木管等西方管絃樂器。
正是因為大量的不同種類的樂器參與到了錫劇的表演過程當中，讓錫劇的表現形式以及表演能力等得到了快速提高，有效促進了錫劇的快速發展與進步。錫劇在舞臺表演以及肢體動作展示等方面也積極地向京劇以及崑劇學習和借鑑，譬如根據京劇的「搖板散唱」、「緊拉慢唱」等板式，與錫劇舞臺表演藝術進行有機結合與融入，從而創作出大量優秀的作品和藝術劇目，令後人傳唱。除此之外，還可以使得錫劇的曲調形式、劇目戲本、表演程式更加趨於完整化以及豐富化。
比如《秦香蓮》《紅樓夢》以及新編古裝劇《一盅緣》等錫劇作品，都含有借鑑京劇以及崑劇的舞臺表演形式的藝術特徵。
4.錫劇的創新發展
伴隨著社會的進步以及歷史的變遷，地方戲曲已不能滿足當代人們的需求，這使得地方戲曲發展受到了嚴重阻礙。
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