1樓：手機使用者
道情十首 ---[清] 鄭板橋 （石塊無多竹葉稀，二公清介最可依；秋風昨夜窗前到，百歲蒼苔老 更肥。） [引子]楓葉蘆花並客舟，煙波江上使人愁；勸君更盡一杯酒，昨日少年 今白頭。 自家板橋道人是也，我先世元和公公，流落人間教歌度曲，我如 今也譜得《道情十首》，無非喚醒痴聲，銷除煩惱，每到山青水綠之處， 聊以自遣自歌，若遇爭名奪利之場，正好覺人覺世，這也是風流事業，措 大生涯，不免將來請教諸公，以當一笑。
一、老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣；扁舟往來無牽絆，沙鷗點點 輕波遠，荻港蕭蕭白晝寒，高歌一曲斜陽晚。
上東山。 二、老椎夫，自砍柴，捆青松，夾綠槐；茫茫野草秋山外，豐碑是處 成荒冢，華表千尋臥碧苔，墳前石馬磨刀壞，倒不如閒錢沽酒，醉醺醺山
來。 三、老頭陀，古廟中，自燒香，自打鐘；兔葵燕麥閒齋供，山門 破落關鎖，斜日蒼黃有亂鬆，秋星閃爍頹垣縫，黑漆漆**打坐，夜燒茶 爐火通紅。 四、水田衣，老道人，背葫蘆，戴袱巾；梭鞋布襪相廝稱，修琴賣藥 般般會，搜鬼擒妖件件能；白雲紅葉歸山徑，聞說道懸崖結屋，卻教人何 處相尋。
五、老書生，白屋中，說黃虞，道古風；許多後輩高科中，門前僕從 雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢落成春夢，倒不如蓬門僻巷，教幾個小 小蒙童。 六、盡風流，小乞兒，數蓮花，唱竹枝；千門打鼓沿街市，橋邊日出 猶酣睡，山外斜陽已早歸，殘杯冷炙饒滋味，醉倒在迴廊古廟，一憑他雨 打風吹。（雙 倚烏藤竹徑開，誰人不道相公來；相逢一喚渾無事，風味依然兩秀
） 七、掩柴扉，怕出頭，剪西風，菊徑秋；看看又是重陽後，幾行衰草 迷山郭，一片殘陽下酒樓，棲鴉點上蕭蕭柳，撮幾句盲辭瞎話，交還他鐵 板歌喉。 八、邈唐虞，遠夏殷，卷宗周，入暴秦；爭雄七國相兼併；文章兩漢 空陳跡，金粉南朝總廢塵，李唐趙宋慌忙盡，最可嘆龍盤虎踞，盡銷磨燕 子春燈。 九、吊龍逄，哭比干，羨莊周，拜老聃；未央宮裡王孫慘，南來薏苡 徒興謗，七尺珊瑚只自殘，孔明枉作英雄漢，早知道茅蘆高臥，省多少六 出祁山。
（雨 歇楊柳東渡頭，永和三日蕩輕舟；故人家在桃花岸，直到門前溪水
） 十、撥琵琶，續續彈，喚庸愚，警懦頑；四條弦上多哀怨，黃沙白草 無人跡，古戍寒雲亂鳥還，虞羅慣打孤飛雁，收拾起漁樵事業，任從他風 雪關山。 [尾聲] 風流家世元和老，舊曲翻新調，扯碎狀元袍，脫卻烏紗帽，俺唱 這《道情》兒，歸山去了。
2樓：2014涉江
丟字，錯字連篇累牘！還掛在網上？！好像是不誤人子弟就誓不罷休！
鄭板橋 《道情》中 老書生，白屋中，說唐虞，道古風。。。的譯文 翻譯成現代文
3樓：平陽史記
一個老頭在貧寒的房子裡給學生上課，講的都是唐堯虞舜的盛世，古聖先賢的經典。有很多年輕的讀書人，他們科舉成功之後，門前的僕人也精神昂揚如同老虎，慶祝科舉成功的旌旗在田間小路上蔓延如同飛龍。但是從政就意味著風險，一旦在政治上失勢，那時候身陷囹圄甚至性命難保，還不如一個在偏僻街巷破落房屋中教小孩子啟蒙讀書的老師。
4樓：匿名使用者
老書生在白屋中，說著唐堯虞舜，道著古時風俗。
許多後輩書生高中科舉，成為有名望有權勢的人，可是官場黑暗，爾虞我詐，「一朝勢落成春夢」者比比皆是，還不如在蓬門僻巷教幾個小小蒙童。
5樓：匿名使用者
老書生，在白屋裡，說唐堯和虞舜，講古時風俗，許多後輩高中科舉，門前僕人隨從雄壯如虎，在陌上出行時，旌旗如龍，一朝運勢敗落，這一切都成了春夢，倒不如在偏僻的巷子的破屋裡教授幾個小小的蒙童。
文言文的翻譯
鄭板橋知濰縣 譯文
6樓：哦**健健康康
鄭板橋，乾隆年間擔任山東濰縣知縣。
正逢連年受災歉收，鄭板橋開展積極的抗災救災，招募遠近受災的饑民，修整受損房屋開鑿河道，以饑民工作代替對他們的救賑，又勸說城裡的富裕人家，開啟糧倉煮粥救濟饑民，使饑民輪流得以飲食。
對囤積居奇的糧商全部查封，責令他們平價**糧食，遇有訴訟的事件，則維護窮弱的利益而抑制富商。
用錢捐的監生以事求見，則立即坐在衙門大堂，召他們進來，睜著憤怒的眼晴大罵著說：「馱著錢的騾子有什麼要說的?」或者命令衙役摘掉他們的冠帽，踩在腳下，或者揪住他們頭髮刺擊他們面部，然後趕出去。
一時間豪紳富人都很害怕，而貧苦人民得以存活下去的很多。
原文：鄭板橋，乾隆間知山東濰縣。值歲連歉，板橋乃大興工役，招遠近饑民，修城鑿池，以工代賑，復勸邑中大戶，開廠煮粥，輪飼之。盡封積粟之家，責其平糶，有訟事，則右窶子而左富商。
監生以事上謁，輒坐大堂，召之入，瞋目大罵曰：「駝錢騾有何陳乞?」或命皁卒脫其帽足踏之或捽頭黥面逐之出。一時豪富鹹憚之，而貧民賴以存活者則無算。
《鄭燮傳》的翻譯
7樓：
鄭 燮 傳
鄭燮，號板橋，乾隆元年進士。知範縣，愛民如子。絕苞苴，無留牘。
公餘輒與文士觴詠，有忘其為長吏者。調濰縣，歲荒，人相食。燮開倉賑貸，或阻之，燮曰：
「此何時？俟輾轉申報，民無孑遺矣。有譴我任之。
」發谷若干石，令民具領券借給，活萬餘人。上憲嘉其能。秋又歉，捐廉代輸，去之日，悉取券焚之。
濰人戴德，為立祠。燮有奇才，性曠達，不拘小節；於民事則纖悉必周。嘗夜出，聞書聲出茅屋，詢知韓生夢周，貧家子也，給薪水助之。
韓成進士，有知己之感焉。官東省先後十二載，無留牘，亦無冤民。乞休歸，囊橐蕭然，賣書畫以自給。
文巨集博雄麗，詩宗範、陸，詞尤工妙。書出入漢隸中而別開生面。以餘事寫蘭竹，隨意揮灑，筆趣橫生。
其需次春明也，慎郡王極敬禮之。一縑一楮，不獨海內寶貴，即外服亦爭購之。著《板橋詩鈔》諸書。
譯文：鄭燮，號叫板橋，乾隆元年考中進士。他做山東範縣知縣時，愛老百姓，像對自己的兒子一樣。
他拒絕別人的饋贈和賄賂，處理政務勤敏，公文案卷不積壓。公事之餘就和文人們一塊飲酒詠詩，有人都忘記他是縣官了。後來調任山東濰縣知縣，遇上饑荒年景，出現人吃人的局面。
鄭燮開啟官家的糧倉救濟百姓。有人勸阻他（讓他向上級請示），他說：「這是什麼時候？
等輾轉向上級請示報告，老百姓就剩不下一個了。上級有什麼譴責，由我來承擔責任。」於是拿出糧食若干石，讓百姓辦好領糧的借據，然後把糧食發給他們，救活了上萬的人。
上級長官也表揚他有辦事才幹。到了秋季又歉收，他就拿出自己的養廉錢替老百姓交賦稅。他在去職離任的時候，把百姓的借據全都燒了。
濰縣人民對他感恩戴德，給他修建了生祠（來奉祀他）。鄭燮天生有奇才性格曠達，不拘小節，但對於老百姓的事情卻處理得細微詳盡，一定要做得十分周到。曾有一次夜裡外出，聽見從一所茅屋中傳出讀書聲，一打聽，知道這人叫韓夢周，是窮人家子弟，就供給他一些生活費幫助他。
韓生中進士後，感念鄭燮是自己的知己。鄭燮在山東省先後做了十二年官，從沒有積壓的公事，也從沒有受冤枉的百姓。後來他請求退休回家時，口袋裡空空如也，一無所有，靠賣字賣畫為生，他的文章寫得巨集博雄麗，詩歌效法范成大、陸游，詞尤其寫得工巧美好。
他的書法具有漢隸的特點，但又能別開生面，富有創造性。在寫詩寫字之餘就畫蘭花和竹子。他的畫雖然是隨意揮灑，卻能妙趣橫生。
他在京城候補的時候，慎郡王（允禧，字謙齋）十分敬重他。鄭燮畫的一張絹、一張紙、不僅國內人看得極為寶貴，就是外國人也爭相購買。他著有《板橋詩鈔》等書。
8樓：卜噯便卜殤
(⊙o⊙)… 你有不會的題直接問我吧 是初三作業本上的麼，我昨天老師剛教過...謝謝，望採納
9樓：多喝點
哪一首詩是鄭板橋寫的
鄭板橋詩集 念奴嬌鄭板橋其一 石頭城 懸巖千尺，借歐刀吳斧，削成城郭。千里金城回不盡，萬里洪濤噴薄。王浚樓船，旌麾直指，風利何曾泊。船頭列炬，等閒燒斷鐵索。而今春去秋來，一江煙雨，萬點徵鴻掠。叫盡六朝興廢事，叫斷孝陵殿閣。山色蒼涼，江流悍急，潮打空城腳。數聲漁笛，蘆花風起作作。註釋 歐刀吳斧 後漢書...
白居易十首詩，白居易著名的詩（十首）
秋池二首 前池秋始半，卉物多摧壞。欲暮槿先萎，未霜荷已敗。默然有所感，可以從茲誡。本不種鬆筠，早凋何足怪。鑿池貯秋水，中有蘋與芰。天旱水暗消，塌然委空地。有似泛泛者，附離權與貴。一旦恩勢移，相隨共憔悴。夏旱 太陰不離畢，太歲仍在午。旱日與炎風，枯焦我田畝。金石欲銷爍，況茲禾與黍。嗷嗷萬族中，唯農最辛...
經典自由詩十首顧城最經典的十首詩
1 一代人 在黑與光的對立統一中，瀟灑地跨越了維柯手製的樊籬，抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。因此，黑 是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。然而 黑色的眼睛 卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜 給 的，是黑夜阻斷光明的結...