1樓：匿名使用者
樓上的說法我又不同見解，溼是正統的中醫說法， 你說的難消化的為溼，那說明脾虛啊，跟溼不搭邊。
中西醫本來就不同，由於中國文化和西方文化的差別，很多道理無法用具體的文字來解釋。 中醫起源於自然 ，開始於養生和保健講求的是人與自然的關係，如何順應自然界的變化而不生病。 講的是大道，而西醫只研究精細之物，頭疼治頭腳疼治腳。
中醫細微之處不足， 倒更應該把西醫融入中醫，來加強中醫學。 以中醫為指導方針，用西醫來精確研究 。
中醫溼氣重**是分寒溼和燥溼， 寒溼是燥脾利溼，燥溼 溼大健脾利溼 燥大是瀉溼 。 說的不全對，我這只是打個比方。 從**手法上，你就可以從中看出如何用西醫解釋了。
西醫估計是沒有脾虛生溼一說，一般都會利尿吧。 但利尿的弊端是根本不除，一旦停藥還會繼續生溼,治標不治本。
2樓：人類文明旅程探索
溼氣在中醫講是六淫邪氣之一。所謂六淫是指五氣風、署、溼、燥、寒所引起的疾病。之所以叫邪氣是相對於正氣而言。
中醫主要的基礎理論是黃帝內經，當時還沒有元氣學說，只好用正氣來說明人的氣。中國傳統文化認為，任何有形質的物質都有氣，有生命的實體更是如此。生命的正常執行是靠氣的正常執行而維持西醫講的新陳代謝。
不同的物質有不同的氣，代表它自身性質的氣叫做該物質的正氣。中國傳統文化所講的氣，不是指西方文化說的空氣，雖然空氣我們常人是看不見摸不到的，但是對於中國文化來講那還不算是中國所講的氣。因為空氣還是由分子組成的，還是屬於有形的實體物，把空氣包裹在封閉的容器內——氣球，就能知道空氣是有形的。
中國文化講的氣，比質子電子還細微，能穿透任何物體。它的體性完全和西方文化講的氣體不一樣，更不是一回事情。中國講的氣是表徵實物的整體特性，古人講任何實物都是氣凝聚而成。
溼氣既然是邪氣，那它在人體內的作用就是阻礙人的氣血正常執行，使氣血呆滯不流通，慢慢形成類似水性質的氣，嚴重時，可以滲出體表。
3樓：匿名使用者
溼氣是民間的說法，民間根據中醫的「溼」而成立「溼氣」。 西醫會說「冷收縮血管，抑制正常細胞，而抵抗力下降而感冒」，但在中醫就認為「溼屬陰，陰傷陽而感冒」，從這說明中、西醫概念是不同的。西醫連熱氣這種說法也沒有，熱氣實際就是高熱量。
就是說：「油澱粉等難通過胃消化的食物」就為溼氣，而外面的溼氣就是「潤」，「潤」這個詞就可以概括所有的外來「溼氣」。
4樓：匿名使用者
只能用通俗的比喻來說明了：比方說脾藉助太陽（心）的熱力運化水汽，但是如果太陽熱力不夠或者是脾本身出故障了，那麼水汽就無法正常的運化，體內的溼氣就重了。至於溼氣是西醫裡面的什麼東西，還確實無法解釋。
因為西醫和中醫不是一個系統的，中醫的很多概念都無法解釋的，比如經絡是中醫的基礎，但是經絡確實無法用西醫的方法證明。
身體問題。請從中醫角度看。判斷一下我的身體！謝謝。
5樓：匿名使用者
這明顯的的溼邪痺阻，使脾胃失於運化，長期一來就會造成脾胃虛弱，就會出現以上的症狀，還很有可能會影響到其他組織器官的正常執行，建議去看看中醫（到好的醫院去看看），調養調養，最好不要拖得太久（如果你在乎自己的身體的話），**這個病症的時間會比較長，要有耐心，加強鍛鍊，生活要有規律，希望對你有幫助。對了，最後還會影響到腎~
記得采納哦！
中醫裡面所謂的溼氣是什麼意思啊？
6樓：
溼氣是什麼，中醫講是六氣中的一種，而「溼」分為2種
7樓：筱飯飯
溼氣的定義通常指介質為氣體，其中液體的體積量百分比含量在0-5%，現場的很多應用都 是基於這種. 情況，尤其是在石油和天然氣領域的測量. 溼氣的形成與形形色色的天氣等諸多大氣環境相關.
建議您進行相關方面的諮詢. 如果溼氣重可以就診中醫方面進行身體方面的檢查和**.
8樓：day七醬
傳統醫學（中醫）把導致人體發病的原因稱為「**」中醫學裡的**有：風、寒、暑、溼、燥、火，創傷、藥毒等；其中風、寒、暑、溼、燥、火稱為「六邪」或「六淫」；意為淫邪傷人之氣。
溼----為「六邪」的一種；中醫學說認為；溼為陰邪，其性粘滯、重濁、趨下；易與阻遏氣機、影響脾胃運化。並且常常與他邪夾雜致病
臨床上以天氣潮溼時容易發病，或症見頭痛暈重、身體倦怠痠痛、腰腿痛且沉重不利；或見兩眼、腿腳浮腫、腳丫溼爛；口淡、飲食無味，消化不良，洩瀉或完谷不化；察診見舌質淡、舌苔厚膩，脈沉細等症候，均被認為是」溼「邪致病------此即所謂的」溼氣重「。
請從中醫角度解釋一下梨形身材的形成
9樓：匿名使用者
脾出問題了,不要吃涼的硬的,不要吃撐7分飽。脾氣虛會鬆弛下垂。多用暖水袋熱敷胃和後背的脾俞,好了之後不要多吃。保證見效
10樓：路半松林
脾胃運化失調導致。由於脾胃虛弱，飲食中的精微物質不能有效的轉化成營養成分，而且脾的運化功能不能正常的把營養物質運送到其他臟腑和四肢。使食物中的糟粕堆積在體內，形成脂肪。
乳房下垂，也是由於脾氣不足，肌肉鬆弛，而且由於肝經過乳，如果肝的氣血不暢，也會導致胸部下垂。
11樓：廣西健康大搜尋
33.梨型身材形成的原因？趕緊看看，說的太對了！
請從中醫角度闡述一下「心神不寧」這種狀態
12樓：匿名使用者
1心神不寧的直接成因：
脾之清陽不升；髓海空虛；心神不寧
腎之水氣不溫；心腎不交；心神不寧
肝之肝陽上亢；肝魂不安；心神不寧
2陽虛氣滯體質更容易處於這種狀態之中
3調理方法：
健脾益氣
補腎溫陽
疏肝解鬱
13樓：匿名使用者
心神不寧的成因首先應該從心的臟腑功能談起，心主血脈，心主神志，心在中醫學上有君主之官之稱呼，當心主血脈的功能弱，而氣血是人體的基礎，故氣血虛，很容易出現這種狀態，建議適當的服用歸脾丸，八珍湯
14樓：匿名使用者
心神不寧，及驚悸不安，神志恍惚，或狂躁妄動等。成因為心氣、心血、心陰、心陽失調，心臟功能紊亂，心不主神所致，涉及肺、肝、脾、腎。**因飲食不節，情志不節，勞心思慮，久病體虛等。
病理因素涉及痰、火、瘀、氣、水以及本虛。調理及祛邪扶正，安神益智。
15樓：偵探愛踢球
心主神志。心神不寧可理解為心悸的症狀。詳見心悸。
16樓：錘槌追槌
脾虛，腎虛，肝風內動，就出現心神不寧。
17樓：匿名使用者
一樓說的很全面給他分吧……
中醫和西醫有些什麼本質區別？我要很詳細的答案，
18樓：沭陽
你沒加分這麼大一個題目是沒幾個人願意回答的,我簡單的說一下吧,中醫是巨集觀的,西醫是微觀的,表現在診斷上,中醫把人看成一個整體,某個部位生病了不是頭痛醫頭腳痛醫腳,而是通過四診《望聞問切》來診斷臟腑氣血的偏盛,正邪的多少來**疾病.西醫卻不同,它通過現代科學儀器能細微到細胞甚至基因,對病變部位針對性很強,
19樓：匿名使用者
古代的西方醫術和中國醫術很相似，都是草藥治病，但是中醫的發展更系統更完善，一直到清初都領先世界。但是由於中國的文化特徵，輕視技術人才，對屍體也非常避諱，不願深入研究，引入道教五行理論把醫術研究帶入死衚衕，致使中醫停滯不前，反觀西醫，通過利用各種技術發明，突飛猛進，短短一兩百年，反而把中醫遠遠的拋在身後。
大道殊途同歸，嚴格來說，現在所說的西醫應該稱為現代醫術，而中醫是傳統醫術，它們間的區別是打火機和鑽木取火的區別。
20樓：綱手姬
專家：中醫與西醫的本質區別究竟是什麼 2023年09月03日 11:11環球網讀書頻道 有一個在北京工作的北歐人，她34歲，去找我看病，是因為右側長了一個卵巢囊腫，德國醫生給她檢查，說這個卵巢囊腫沒有辦法，只能摘掉了。
因此她來問我中醫有沒有辦法？我跟她講，我說既然它能長出來，從中醫的理念上看，它就能夠消下去。她說這不可能， 人家西醫都說了，只能摘，不能消 。
我說那你自己解決吧，於是她就到德國做了手術，把右側的卵巢摘掉了。但三個月以後，她又找我來了，她說樊大夫不行啊，我左邊又長出來了。我這回不敢摘了，我剛34歲，還沒有孩子呢。
她說能不能吃點中藥。我給她吃了三個多月的中藥，她又去西醫檢查。回來以後告訴我，說中醫太神妙了，西醫說這邊卵巢囊腫沒有了，她說中醫既沒動刀子，也沒動剪子，怎麼就把這個囊腫給消下去了？
就這件事，我給她講了一個例子: 大家都知道，木頭是可以種蘑菇的，只要它是木頭。如果是鋼鐵的話，它只能生鏽。
木頭可以長蘑菇，但是不是所有的木頭全長蘑菇呢？木頭只有在一個特定的環境下，它才能長出一個蘑菇來。人體的某個地方長了一個東西，就像木頭上長了蘑菇，怎麼辦？
只有兩種辦法，一種辦法是摘掉蘑菇。它長出來，你把它摘了，這種摘掉蘑菇的辦法是不是辦法呢？確實是辦法，但是我認為它不是根本的辦法，因為它既然是木頭，在一個環境下，它就會長蘑菇，如果這個環境不變，你摘掉這個蘑菇，這個蘑菇肯定還會再長出來，只有木頭不再是木頭的時候，蘑菇就沒有了。
另外還有一種辦法，我給你吃了三個月的中藥，實際上起到什麼作用？我沒有去摘這個蘑菇，我改變了你這個蘑菇能夠生長的環境，你如果把一個長了蘑菇的木頭放到伊拉克的沙漠裡，你看它還長嗎？它肯定長了也會縮回去。
我給你吃三個月的中藥，我沒有用手術的辦法，用中藥的藥性，改變了你的內環境，依然是用藥性的偏性糾正了人體的偏性，把你能夠長蘑菇的環境調整過來了，那個蘑菇不就不長了，長了也會消去的。 當中醫遇到希特勒 很多人說中醫科學，但我要說的是中醫怎麼科學呢？ 中醫裡面有很多藥物，在實驗室裡都不能夠殺死病菌 ，舉一個簡單的例子，比如說藿香正氣，大家知道，夏天拉肚子吃點藿香正氣，藿香正氣的作用是什麼呢？
就是內裡有寒和溼的時候，這時候你體內是寒溼的狀態，中醫的藿香正氣裡面都是散寒祛溼的藥物，但它在實驗室裡，藿香正氣水煮完了以後，把那個大腸桿菌放進去，它一個都殺不死，反而它是大腸桿菌的培養基，但是人喝到肚子裡，就能解決問題。為什麼？因為本來藿香正氣的藥物就不是殺死大腸桿菌的，它是調整你體內狀態的。
所以 西醫很多人說，因為它不能殺死病菌，所以就是不科學的 。 其實科學不僅僅是一個殺死誰的問題 ，病治好了，把你的狀態調整好了，你已經從腹瀉的狀態變成正常狀態了，你說誰科學？誰不科學？
我看兩個都很科學。你可以用抗生素，我可以用藿香正氣，道理是一樣的，二者有異曲同工之妙。但是從中醫文化理論的角度講， 中醫更強調了以和為貴，因為西醫老想殺死誰，那誰不想死，大自然不讓它死，它就千方百計地變異 ，你今天用了，明天就沒有用了。
現在西方醫學已經看到這個問題了，所以西方醫學已經非常慎重地使用抗生素了。中醫遇見這個問題怎麼辦？它不管你變成了薩達姆，還是變成了希特勒了，只要有這個環境存在，它就能發展，中醫把這個環境撤掉了，在你這兒就找不到發展的條件了。
正因為我們祖先從來講以和為貴，沒想殺死誰，所以我們兩千年前用的中藥到今天依然有效 。我想如果大家理解了這個理念，就能夠理解中醫那些用草根樹皮做成的中藥為什麼能夠解決疾病。西醫在治病，中醫在治人，他們倆的根本理念是不一樣的。
中醫更側重的是用藥性的偏性來糾正人體的偏性，使得被破壞的平衡達到一種新的平衡狀況 ，從而使得疾病不能在你這兒找到它發展的餘地，這就是中醫的基本含義。 旁觀者言 ： 嘴裡說和諧，手上卻幹著不和諧的事情——騙得了誰呢？！
老想著殺死別人的醫學（科學）、老想著殺死別人的哲學，以及老想著殺死別人的政治學——也許就是當今人類最大的威脅之一。 http://wenku.
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