1樓：資深錦衣衛
人是沒有前世的，前世是一種佛教用語。
在現實生活中，人會體驗到過去生活的結果：通俗點就是所謂的'功德'業力（好人）和'過失'業障（壞人）的形式。
就像所說的那樣，「播了什麼種，也就收穫什麼」，無論在過去的生活中播下什麼，都會在當今的生活中萌芽和成長。在這一生中遇到的一切都是自己曾經的設計和投影。
而這個世界上沒有任何人，有義務去感受自己的痛苦，苦難。
似乎遇到的幸運或運氣是自然界的精確法律，這實際上是由於你在前世曾播下的「好人」業力。因此，如果發現自己贏得獎金或彩票，或晉升為高薪工作，這全部歸功於在過去生活中播下的好人業力。
在生活的週期性：每個人都會經歷'起伏'。自然界的精確法則的規定，雖然可能有更多的好人業力，但是對於曾經每一個壞行為，將不得不在適當的時間單獨承受其後果，並且不會從善行中減去！
因此，這就是為什麼每個人的生活永遠不會持續好或不斷惡化的原因。
整體而言，在整個生命中遇到的事蹟和情況都是過去生活的反應。無限的生命就是這樣的情況：我們始終都是完全為過去負責，當然是為了更好的今天。
2樓：有趣地心理學
上次說到前世的記憶真的存在嗎？相信很多人都有這種似曾相識的感覺，有很多人會把這些事情當成靈異事件
3樓：劉恆易經
人真的有前世和今生嗎，很多人都不知道人是否真的有前世與今生，那麼今天劉恆老師告訴大家人是否真的有前世和今生。
4樓：yunfan雲帆
所以能提出這個問題，我們常常在一些個。算卦先生那裡會聽得到，或者是信耶穌教千毒教的人，他們會有這樣的想法和信仰。但是我們是唯物主義者，是尊重事實的，那麼在實際的人類的生活中有誰真正的是從前世過來的，又記得前世的一切呢，到現在為止一個人都沒有，這也就是說這種說法是毫無根據的，就像我們說世上有沒有神那麼有人說有，可是到現在沒有一個人說見到了神是什麼樣。
更多的就是一種心理上的寄託。
人真的有前世嗎？
5樓：何處惹丨塵埃
人是沒有前世的，前世是一種佛教用語。
在現實生活中，人會體驗到過去生活的結果：通俗點就是所謂的'功德'業力（好人）和'過失'業障（壞人）的形式。
就像所說的那樣，「播了什麼種，也就收穫什麼」，無論在過去的生活中播下什麼，都會在當今的生活中萌芽和成長。在這一生中遇到的一切都是自己曾經的設計和投影。
而這個世界上沒有任何人，有義務去感受自己的痛苦，苦難。
似乎遇到的幸運或運氣是自然界的精確法律，這實際上是由於你在前世曾播下的「好人」業力。因此，如果發現自己贏得獎金或彩票，或晉升為高薪工作，這全部歸功於在過去生活中播下的好人業力。
在生活的週期性：每個人都會經歷'起伏'。自然界的精確法則的規定，雖然可能有更多的好人業力，但是對於曾經每一個壞行為，將不得不在適當的時間單獨承受其後果，並且不會從善行中減去！
因此，這就是為什麼每個人的生活永遠不會持續好或不斷惡化的原因。
整體而言，在整個生命中遇到的事蹟和情況都是過去生活的反應。無限的生命就是這樣的情況：我們始終都是完全為過去負責，當然是為了更好的今天。
6樓：有趣地心理學
上次說到前世的記憶真的存在嗎？相信很多人都有這種似曾相識的感覺，有很多人會把這些事情當成靈異事件
7樓：雞湧勝
如果前世是真實的，有人記得前世嗎？在許多宗教學說中，人們聲稱有前世。在我國的許多傳說中，靈魂死後需要穿過奈何橋，喝孟婆湯。
你會忘記過去生活中發生的一切，歡迎你的新生活。有些人懷疑這是因為他們在前世接觸過這些東西，對這些對自己有很大影響的東西沒有什麼感覺，所以他們會下意識地非常喜歡這些東西。
如果人類對他們最後的生活有記憶，這將會給我們的生活帶來很大的負擔。上一輩子的喜怒哀樂就會一直存在於我們的記憶之中，也會給我們這輩子的認知帶來很大的困擾，現實中我們大部分人是不會有上輩子的記憶的，如果真的存在上輩子的記憶的話，也就不會如此的糾結是否有前世今生了。
不知道大家在生活中有沒有遇到這樣的情況，當你認真完成某件事或見到某人時，你會感到非常熟悉。彷彿自己曾經做過或者見到過這樣的人或事，可是仔細回想的時候卻發現自己並沒有做過這樣的事情，也沒有見過這樣的人，我們生活中也常常會說天賦，有的人生下來就對某一領域十分的擅長，這樣的人也沒有提前接觸過這個領域，為什麼一生下來就會呢。
有一些科學家們曾經做過一個調查，發現一些有胎記的孩子，有些存在一些特殊的記憶，他們會說出自己的死法，而受傷致死的部位就是胎記所在的位置，這種情況也是比較少見的，但是在長期的調查研究之中，事實上，有幾個例子可以作為證據，我們不確定，研究將繼續。
8樓：匿名使用者
的確有前世，其實還有前前世乃至更多。只不過你看不到而已。生命其實是分段生死的，由於沒有佛法的指引，使得每一段生命都是「今天的你我仍在重複昨天的故事」，所以佛教把它稱之為「輪迴」。
不過很多人不相信輪迴，那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡。但是看不到，並不代表不存在。
我打一個比方，我們就對生命的輪迴能粗略理解了：拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何人都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然後破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命雖然沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。
當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是佛教發現的世間萬物的「分段生死」的奧祕：生命始終在延續。每一世都是同一個生命在輪迴，只是當事人不明白也不相信罷了。
所以便有了「三世因果」這樣的說法，也就是「前世今生來世」，換成現代話來說就是「過去現在未來」。如果這條毛毛蟲懂了三世因果的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那麼一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用「欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是」來描述這個過程，很貼切的。同理可證，如果有比我們人類更高階的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣的）。
生命輪迴不是每個人都能看得到，因為我們平常人的身心都侷限在我們生存的三維空間內，佛家看得到六道輪迴，正因為佛家的修煉者穿越我們平常人的三維空間，但生命輪迴也不是非得宗教人士才會看到，也不是佛家的專利信仰，任何人只要你能深入到高層的宇宙空間，你都能發現人有前世有生命輪迴。
9樓：浪裡小青魚
我相信有。
朋友的孩子，在生她的那天早晨我做了一個夢：「夢見她媽媽生了，讓我去看，夢裡我去了，一看是個女孩。剛生下來，渾身溼漉漉的，我用毯子把她抱起來，仔細一看居然是我家死去的狗投生的，我在夢裡邊哭邊抱她，說把它帶回家。
」然後，我就醒了，早上還和家人說要不要給她打**，她預產期還有20來天。一直猶豫，想著怎麼說，說你生了孩子是我家的狗？
下午四點多，她突然打來**，說羊水破了，她老公去開車去了。我和她**聊天，減少恐慌。就把這個夢說了，她還說我不提前說，她什麼都沒準備，晚上8點多就生了，生了個女，那天是奧運會開幕的第二天，8月9日。
生了的第二天，我去醫院看了她們，很可愛的孩子。再次見到這個孩子是她兩歲的時候，我和我弟媳一起去的，在她們家裡，那天是個週日，我在她家一整天，我一去，那個孩子巨高興，一直挨著我，讓我抱，吃飯挨著我，讓我喂，不要媽媽也不要爸爸。
下午我們準備回家的時候，她一直跟著我，要跟我回家，我把他放我車上後座坐著，她就乖乖的，要跟我走，她媽媽爸爸抱她下來，她就哭！她怎麼也不讓抱，一直哭著抓著我衣服讓我帶她回家，嘴裡說著回家，不要爸爸，不要媽媽。
至少有一小時，最後我流著淚開車走了，回家的路上，我弟媳說好怪哦，怎麼會這樣，除了出生第二天見過，算起來第一次見的孩子居然會這樣拉著別人說帶著回家。晚上很晚了，她媽媽打來**說，一直哭，哭到現在，不知道怎麼回事，誰都哄不了.......
過了幾天我一直想這個事，朋友說**有個道觀，讓我去打個卦，去了，師傅聽了，說：「你抽個籤吧！」現在我都還記得這句籤詞的頭兩句：「前身本是此家人，今生相逢定有因....」
再後來，見到這個孩子，就沒有異樣了。
10樓：番茄會有貓的
我認為人有前世。
近年來，一些文學或影視作品中有關於前世今生的講述，引起了眾多的猜想和**。當我們走在大街上，看到某些人或者某些場景，就會莫名其妙的，感覺曾經在**見過一般，這種既視感像是前世的訊號。
據說蘇東坡素愛遊歷祖國大好河山，曾與友人蔘寥一起遊西湖邊上的壽星寺時，蘇東坡對參寥恍惚言道："我生平從沒有到這裡來過，但眼前所見好象都曾經親身經歷過這似的，從這裡到懺堂，應有九十二級階梯。"
參寥聽後當然不信，當即就叫人來數，竟然真如蘇軾所說。蘇東坡對參寥說道："我前世是山中的僧人，曾經就在這所寺院中。"
又據江西《修水縣志》記載：黃庭堅出任黃州知府的時，連續三日都做同一個夢。夢中有一個鄉村，一位滿頭白髮的老媼，還有一碗芹菜面。
黃庭堅感到非常奇怪，按照夢中的路，果然找到了夢中的老媼和那一碗芹菜面。
黃庭堅上前與老婦攀談，得知今日是老媼女兒的祭祀便做了女兒生前最愛吃的的芹菜面來祭奠。黃庭堅心中頓生涼意，而今天恰巧是他的生日。
黃庭堅進屋後看見一個塵封多年的櫃子，老婦人說這是女兒生前物，因未找到鑰匙所以一直未動，神奇的是黃庭堅就自然而然的找到了鑰匙，後來黃庭堅家中後院建一亭，名為"滴翠軒"。並寫下《自題像贊》："似僧有發，似俗脫塵。
作夢中夢，悟身外身。"
人真的有前世嗎？怎樣才能知道自己的前世？
11樓：飯荷
在美洲大陸被"發現"以前，有哪個歐洲人相信美洲的存在呢？即使在它被發現之後，人們還是在爭論它是否存在。
我們傲慢地只相信"眼見為實"，豈不知我們所看到的，是我們業的景象讓我們看到的，我們往往認為在此認知範圍之外，不可能有其它的任何存在方式。這種狹隘的生命觀，使我們不能接受、也無法嚴肅思考輪迴的可能性。
幸好，輪迴並不是完全不可知：人類積累了大量文獻，討論那些自稱能記憶前世者的證詞；世界各地有很多非常動人的瀕死經驗的見證人，他們絕大多數都確信死後還有生命的繼續；從事佛法修行的人，當接觸到浩瀚和不容置疑的心性時，生死輪迴的教法就成了真實的體驗。 【合眾國際社新德里特訊】 美國心理**學家史諦敏遜博士（dr.
iansteven-son）稱，印度宗教所說的再生理論，確實是言之有物。
史博士為維吉利亞大學神經系及心理學系主任，此次來印作為期三週的研究旅行，渠將親自實地訪問幾位現在尚能憶述其前世生活的人。
根據初步的估計，目前世界上已知道的最少有八十起這類的事件，兒童在十五歲以下者，尚能憶述其前世生活歷歷如繪！
在印度馬索拉的地方，一個三歲女孩仍能記起其前生父母的名字，以至其兄弟姐妹的名字，她能操英語，印度文則能讀能寫。
史諦敏遜博士稱，他在過去十年一直研究這類再生的事件，其結果顯示，確有證據可以說明再生的道理是真實的。
渠稱，死後再生的公案，全世界各地都有發現，惟西方人從未企圖對這種事件深入研究，並自以為再生之學說是「愚妄」的。
史博士謂印度人則相信此種學說，對此曾作廣泛之研究，嗣後並以事實加以證明。
印度人相信人身最高的一種生命形體，與「神」最為相似。彼等亦相信一個人身是經過昆蟲禽獸以至各種生物八百四十萬次的生死才得到的，而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業界所決定的。
史博士謂渠此回之來印度，是受到蘇罕拉爾紀念學院主任巴那茲教授的鼓勵，他答應為他找出幾宗這類再生的事件，供其親身研究。 6,一，人可以由 人來，也可以由動物，鬼來的，還可以從其他世界來， 就動物的數量 比人類就不知道多少倍呢 佛在2023年前，就說 世界是無量無邊的，不只是地球有生命。 二，人從**來的，從人活著其他生命，，所有的生命都是本來就有的，這是最合理的答案。
如果從一般科學角度，有生命從無生命來，這個根本解釋不清楚。 從神造論更是如此，上帝從**來的？除回答「本來就有」，根本沒有更好的答案。
所以 人和其他生命本來就有，是完全合理的答案，如果有問題，所有關於生命的起源的答案也同樣。 第三，yeshu從天上到人間，從人間又迴天上，「天 ，人，天」這個不是輪迴是什麼呢？？ 第四：
其實所有的生命都自有永有的，這是同一個問題。要麼都成立，要麼都不成立
人真的有前世嗎，人真的有前世的記憶嗎？
上次說到前世的記憶真的存在嗎？相信很多人都有這種似曾相識的感覺，有很多人會把這些事情當成靈異事件 除了已經解脫生死 如小乘的阿羅漢 或已經自主生死 如大乘的聖位菩薩 的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大流類，...
人真的有前世嗎
人是沒有前世的，前世是一種佛教用語。在現實生活中，人會體驗到過去生活的結果 通俗點就是所謂的 功德 業力 好人 和 過失 業障 壞人 的形式。就像所說的那樣，播了什麼種，也就收穫什麼 無論在過去的生活中播下什麼，都會在當今的生活中萌芽和成長。在這一生中遇到的一切都是自己曾經的設計和投影。而這個世界上...
人真的有前世嗎，為什麼會夢見，人真的有前世嗎？ 老是夢見自己生活在古代的一些場景片段
以前新聞說過，在自己做一件事的時候感覺好熟悉，好像自己做夢能見過，可以理解為第六感，或者靈感吧，我也有過 今生修來世，美麗的謊言。今生還沒整明白呢，還考綠來世。人真的有前世嗎？老是夢見自己生活在古代的一些場景片段 5 現在穿越劇太多了 女生又愛看 想像又豐富 日有所思夜有所夢 前生今生只要奮鬥都會幸...