1樓：鵬威
可是可以的，但奶奶都那麼大年紀了，還做手術肯定是非常痛苦的。還不如採取中醫**的方法呢。 肝癌**的中醫****， 由於2023年以後西方醫學的逐步進入，使得中醫學的很多理念都淡薄了。
比如我們現在得了病，大家都到醫院去。到醫院去，不管是急性病或者是危重病，首先想到的是去醫院請西醫搶救或者是**，認為這種**可以迅速見效。到了西醫醫院，如果你是外感病，那麼它的一切檢查都僅僅圍繞著要找到致**子是細菌？
病毒？用現在最時髦的話就是，得找到薩達姆在哪？拉登在哪？
然後呢，用一種藥物或手段把它控制了，疾病就好了。這樣做是西方醫學在它的發展程序中採取的主要手段。
以藥的偏性糾正人體偏性。
那麼，中醫對這些病是怎麼看待的呢？我覺得這是一箇中醫的理念問題。中醫在**這些病的時候，常用的方子包括張仲景《傷寒論》的方子、《金匱要略》的方子，學中醫的都知道，是兩千年以前的方子。
為什麼兩千年以前的方子到現在還有效呢？因為中醫治的是人不是病，中醫在**的過程中，是用藥物的偏性來糾正人體的偏性。不要相信現在廣告天天講中醫抗病毒。
我認為這是一種非常幼稚的想法。如果哪一味藥真正能殺死這個病毒的話西方醫學早就研究了，用不著把那個藥湯煮那麼多讓人去喝。中醫其實是用藥食的偏性來糾正人體的偏性，用以改變這種致**子在你這兒賴以生存的條件，這是中醫對治病的理解，正因為如此，所以我們兩千年來用的麻杏石甘湯**肺炎現在依然有效。
我和很多西醫同道也**過「西醫科學還是中醫科學」的問題。我說，它們是不同層次上的科學。西醫說，你那麻杏石甘熬完了什麼細菌病毒都殺不死。
我說，中醫的奧妙就在這兒，它在杯子裡誰都殺不死，喝進去它就可以治好這個病。為什麼？因為它用的是藥性的偏性來糾正人體的偏性，改善了人體的內環境，讓你被破壞的環境得到修復，讓致**子在這兒賴以生存的條件被破壞掉。
這樣看待中醫，我們就看到中醫的科學性了。
中藥改善內環境
曾治過一個外國人，她是挪威的一位女士，34歲。她問我：「中醫能不能治卵巢囊腫？
我左側有個卵巢囊腫，我希望用中醫**。」我說，從理論上講它能長出來就能夠消下去，為什麼？我說一塊木頭它可以長蘑菇，若是一塊鋼板它就不會長蘑菇。
她說，西醫認為沒法解決，必須切掉。我說，那您就自己選擇吧。於是她就回瑞典，做了手術。
半年以後，又來找我了。她說，不行，我這邊切掉了，那邊又長了，我才34歲，我還想要孩子。我不想把另一邊切掉。
我希望中醫試一試。前後吃了三個月我開的中藥，她在德國檢查完後回來告訴我說，這邊的卵巢囊腫沒有了。她說，中醫實在太神奇了，中醫沒有動刀子，也沒有用手術，怎麼就會消失了？
我就跟她說：如果是一個木頭長了蘑菇，你採取切除的辦法是不是辦法呢？是辦法，但如果你僅僅把蘑菇摘掉了，只要仍然是木頭，我想那木頭還會接著長，一直長到多會兒蘑菇不再是蘑菇了，木頭不再是木頭了，就算是結束了。
我說，你如果把一個長了蘑菇的木頭放到伊拉克的沙漠裡，它還長不長？中醫沒有通過手術的辦法摘除這個蘑菇，但是，我讓你吃的這三個月的中藥在改善著你的內環境，把你能夠長蘑菇的這個內環境給改變了，所以它就自然地由大到小，由小變沒。這就說明中醫的**是用藥性的偏性來糾正人體的偏性的。
中藥改善內環境
我們的身體從上到下，從裡到外，各個部位裡恐怕什麼細菌病毒都有。因為你呼吸的是自然的空氣，喝的是自然的水，吃的是自然的飯。大自然給人生命的權利，給細菌病毒同樣的生存權利。
存在的就是合理的，那麼為什麼你沒得病呢？因為你可以和這些細菌病毒和平共處。你什麼時候得了病，不僅僅是細菌病毒多少的問題，很重要的一個**是你自身的狀態是不是給致**子生存發展的條件。
這是一個很重要的問題。按中醫的理論：「正氣存內，邪不可幹，邪之所腠，其氣必虛」，就是說在正常的狀態下，你如果處在陰平陽祕的狀態，就是陰陽處在一個很平衡的狀態，即使遇見了大風大雨異常的氣候變化，你也不會得病。
如果你外受風、寒、暑、溼、燥、火，內受喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，讓你自身的正常狀態被打破，你賦予了致**子生存發展的條件了，它就從10個變成100個，100個變成1000個。當它達到一定數量時，它就危害你了。你自身又沒辦法抵抗它，你就病了。
按西醫的做法，你要想殺死它嗎？它就千方百計地變異，它不想死，它的變異的速度遠遠比我們研製藥的速度快得多。大家都知道，從研製出抗生素以後，已經有7000多種抗生素了，可是在臨床用的只有幾十種上百種，大量研究的抗生素都因它在臨床無效被淘汰了。
中西醫各有所長，並不存在誰好誰壞之說，現在肝癌的**一般也採取中西醫結合的方法，這就充分說明，中西醫各有千秋。
2樓：只有你——最好
先不要太著急，肝癌的**方法主要有手術、中醫藥、肝動脈插管化療、全身化療、放療及免疫**等。早期儘可能採取**性切除，但大多數肝癌患者一經發現已屬中晚期，失去手術**機會，肝功能受損，也無法耐受化學藥物的毒性反應。目前對中晚期肝癌的**，首選的是中西醫結合綜合**的方法。
如果患者身體情況能耐受的了放、化療的話，在放化療的同時，配合中藥一起，方能起到增效減毒的作用。如今幸 jiao nang （rh2 hu ming su ）就可以有效調節人體免疫功能，有抑制癌細胞增殖，誘導癌細胞向正常細胞轉化的作用，作為輔助**效果非常不錯。對您舅舅也會是有幫助的！
3樓：匿名使用者
年紀大的一般不輕言手術。如果身體可以的話，可以考慮消融**小肝癌。
如果醫生覺得時機未到，可以先介入先。早期肝癌**的辦法很多，關鍵的是你奶奶的身體情況，這個要問主治醫生，只有他才能更瞭解你奶奶的身體情況。
不是在這裡就能斷定你奶奶的**方法的。
哪種方法對小肝癌的**效果最好
4樓：江蘇省國醫館名醫堂
**肝癌的方法有很多，有手術**、藥物**、放射**、中醫**等，但是這些**要根據患者的病情來制定，同時要在醫生的指導建議下進行**。
肝癌的**可聯合中西醫進行醫治，兩者結合**充分發揮各自的優勢，取長補短，效果較好。手術能在短期對癌瘤進行切除，鑑於術後的創傷性比較大，會對病人產不良影響，因此，輔助中醫中藥能改善這些情況，抑制了腫瘤再生，術後**轉移的傾向。
5樓：匿名使用者
病情分析：以手術**為主的西醫綜合**模式，已將肝癌的**後五年生存率，由上世紀60年代的約15%，提高到目前的50%左右。因此西醫**肝癌的優勢顯而易見。
但目前肝癌西醫基礎與臨床研究方面仍存在諸多問題，譬如肝癌**學防治的瓶頸、早期診斷的不足、手術切除率不滿意、較高的術後**率等。在手術適應症和成功標準的認識上，眾多學者仍存在著很大分歧。建立更適合國情的手術切除評估標準，尤其是進一步完善圍手術期的各學科協作綜合**措施，則顯得尤為迫切和必要。
指導意見：肝癌病機主要表現在陰、陽、虛、實、寒、熱、燥、溼、氣、血等十個方面。因此在臨床工作中，貫徹十綱辨證論治的指導思想，對症下藥，並據此辨證法、針對肝癌西醫的手術、放療、化療三大**和其不同階段，研究出治癌十六方。
即術後補血**方、化療參白**方、放療養陰**方、抑瘤方、疏肝理氣止痛方、清熱化痰方、茵陳雙白湯加味、平喘逐飲湯、降逆止嘔方、仙黃止血湯、臌脹逐水方、溫陽**方、精氣神**方、長效癌痛方十六個方藥**肝癌，總結肝癌患者8700餘例，臨床療效顯著提高。肝癌術後五年以上生存率達34%，部分患者生存超過十餘年。術後抗**與轉移有效率達37%，中晚期肝癌患者在減輕痛苦、改善症狀、提高生存質量有效率達90%以上，帶瘤生存有效率達70%以上。
6樓：鄢其
肝癌的**方法目前有：①手術切除後介入化療;②內科保守**③基因**：④免疫**;⑤中醫藥等其他**。
求助肝癌手術後可以用中醫藥治療
就針對這個問題接下來為大家做一介紹。1 中醫中藥的 與保養作用對肝癌患者至關重要，肝癌 和 的全過程用中藥調治是必不可少的肝癌晚期 方法。通過應用中藥，一方面是可以有效的增強患者的體制，主要是中醫從整體出發，對於患者的身體有很大的幫助。2 中醫 肝癌的優勢還可以復原西醫手術 對人體造成的創傷，防治放...
可以抗肝癌的中藥藥方？您用中藥治療肝癌嗎
中醫藥作為肝癌綜合 的一個重要組成部其臨床療效特別是對中晚期患者具有減輕痛苦 提高生存質量 延長生存期等作用是可以肯定的，但對其作用機制的研究還相當落後。故認為 加大投入，集中力量對中醫藥防治肝癌的作用機制進行深入研究是很有必要的 上海市普陀區清峪路上的徳杏堂針對中醫 鑽研的許多年，已有不少建樹成果...
近視眼真的可以治療嗎，鐳射手術 真的可以治療好近視嗎？
判斷近視的主要指標是屈光程度和眼軸的變化，而非簡單的視力，主要呈現為眼睛眼軸的延長，是不可逆轉的，因此也無法實現兒童青少年近視度數的降低，更別說 近視眼真的可以 近視眼主要是，我們在看東西的時候像成在了視網膜的前面，而不能成在視網膜上所以我們看不好的東西，只有像成在視網膜上的時候才可以看好我們看到的...