1樓：鐵樂天聖知
戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
」從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，他的臉色表情，他的言談話語，都不像是偷斧子的人了，，都不像偷斧子的了。這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。
滿意請採納，評個5星
2樓：牧羽聲易
疑鄰盜斧這個成語故事告訴人們不要不注重事實根據，對人對事胡亂猜疑。
3樓：呂兒緱惠
疑鄰盜斧這個成語故事說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。告誡人們做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。
疑鄰盜斧這個成語故事告訴人們一個什麼道理？速度…
4樓：匿名使用者
戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
」 從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。 後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，他的臉色表情，他的言談話語，都不像是偷斧子的人了，，都不像偷斧子的了。
這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。滿意請採納，評個5星
5樓：普通使用者平常心
疑鄰盜斧這個成語故事告訴人們不要不注重事實根據，對人對事胡亂猜疑。
6樓：悠揚峰
疑鄰盜斧這個成語故事告訴人們，做人處事要實事求是，從實際出發，不能依據感情距離的遠近，自己的好惡憑空猜想。
7樓：匿名使用者
疑鄰盜斧這個成語故事說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。告誡人們做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。
疑鄰盜斧這個成語故事告訴人們一個什麼道理
8樓：
疑鄰盜斧」這個成語故事告訴我們：不能憑主觀臆想而去做判斷，一個人帶著主觀成見去看待事物時，一定會歪曲事實本來的面貌。
戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
」譯文：從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，他的臉色表情，他的言談話語，都不像是偷斧子的人了，，都不像偷斧子的了。
9樓：匿名使用者
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。 不久後，（丟斧子的人）在翻動他的穀物的時候發現了他的斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。
疑鄰盜斧」這個成語故事告訴我們：不能憑主觀臆想而去做判斷，一個人帶著主觀成見去看待事物時，一定會歪曲事實本來的面貌。
10樓：侍鮃雅
這個故事說明主觀成見是認識客觀真理的障礙，當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌
11樓：果歌雲
「主觀成見,是認識客觀真理的障礙.當人以成見去觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌.告誡人們做人處事要實事求是,從實際出發,不能憑空猜想.」
疑鄰盜斧告訴我們什麼道理?
12樓：慕溪學妹
疑鄰盜斧」這個成語故事告訴我們：不能憑主觀臆想而去做判斷，一個人帶著主觀成見去看待事物時，一定會歪曲事實本來的面貌。
戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
」譯文：從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，他的臉色表情，他的言談話語，都不像是偷斧子的人了，，都不像偷斧子的了。
13樓：五湖四海皆朋友
疑鄰盜斧的道理：告訴人們不要用自己的心理去看任何事物，而要實事求是。
14樓：山竹
這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌，不要隨便疑神疑鬼。
15樓：昂焮鑲
不要自己是什麼就是什麼，萬一別人不是呢？你瞎猜的又有什麼意義呢？
讀成語故事《疑鄰盜斧》的啟示字數100字
16樓：夕梅靳雀
《疑鄰盜斧》這個故事主要講了：一個砍柴人，不小心弄丟了斧子，正好看見了鄰居偷偷摸摸地跑了，就懷疑是鄰居偷走了，後來在回去的路上撿了斧子，再看看鄰居，就不再覺得他有懷疑了。
這個故事告訴我們一個道理：做人不要總是疑心重重，對這個人懷疑，又對個人懷疑，就因為這樣，所以大家才不和他一起玩耍了。也就是說我們對人要以真誠之心去待人，不要懷疑別人，把懷疑拋開，就會得到大家的歡迎。
《疑鄰盜斧》說明了什麼 這是一則故事.大家應該知道吧.說說它所說明的道理吧!
17樓：俞溫官暖姝
[編輯本段]釋義
疑：懷疑；斧：斧頭.懷疑鄰居偷他的斧頭.指不經過調查,且沒有證據,對人對事胡亂猜疑.
[編輯本段]出處
戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者,意其鄰之子,視其行步,竊斧也；顏色,竊斧也；言語,竊斧也；動作態度,無為而不竊斧也.俄而抇其谷而得其斧,他日復見其鄰人之子,動作態度,無似竊斧者.
」[編輯本段]原文:
人有亡斧者,意其鄰之子.視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也；言語,竊斧也;動作態度無為而不竊斧也.
俄而掘其谷而得其斧,他日復見其鄰人之子,動作態度無似竊斧者.
[編輯本段]典故
從前有個鄉下人,丟了一把斧子.他懷疑是鄰居家的兒子偷去了,觀察那人走路的樣子,像是偷斧子的；看那人的臉色表情,也像是偷斧子的；聽他的言談話語,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一舉一動,無不像偷斧子的.
不久後,（丟斧子的人）在翻動他的穀物的時候發現了他的斧子,第二天又見到鄰居家的兒子,就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了.
含義：這則寓言說明,主觀成見,是認識客觀真理的障礙.當人以成見去觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌.
「疑鄰盜斧」這個成語故事告訴人們一個什麼道理？
18樓：早早睡覺不熬夜
「疑鄰盜斧」這來個成語故事告訴我
自們：不能憑主觀臆想而去做判斷，一個人帶著主觀成見去看待事物時，一定會歪曲事實本來的面貌。
戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
」譯文：從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，他的臉色表情，他的言談話語，都不像是偷斧子的人了，，都不像偷斧子的了。
19樓：艾素延可可
從前有個鄉下人來，丟了一把斧
源子。他懷疑bai是鄰居家的兒子偷du去了，觀察那人走路的樣zhi子，像是偷斧dao子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
不久後，（丟斧子的人）在翻動他的穀物的時候發現了他的斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。
含義：這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。
疑鄰竊斧有什麼啟示?
20樓：屈祿
這則寓言說明,主觀成見是認識客觀事物的障礙,當人帶著成見觀察人的時候,必然會歪曲客觀事物的原貌.
21樓：天shirley天
主觀成見是認識客觀真理的障礙。當人們帶著成見出關察世界時，必然會歪曲客觀事物的原貌。
22樓：匿名使用者
這是數學麼？、這則寓言故事生動地說明，情感的變化往往對理性的判斷起著重要的影響作用。
23樓：小豆豆好
沒有證據就別瞎說，又找到了足夠的證據。來證明是他偷的。
24樓：善良的歷史
遇到問題要先調查研究後再做出判斷，絕對不能毫無根據的瞎猜。疑神疑鬼的，瞎猜疑，往往會產生錯覺，影響一個人的判斷。切忌以自己的主觀想象作為衡量別人的標準，主觀意識太強，常常會造成認識、判斷的錯誤與偏差。
25樓：
「疑鄰竊斧和智子疑鄰的啟示是主觀偏見干擾了對客觀真理的認識 不同點在於 亡斧者 說明主觀成見,是認識客觀真理的障礙。當人去以成見觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌 智子疑鄰 告誡人們,如果不尊重事實,只用親疏和感情作為判斷是非的標準,就會主觀臆測,得出錯誤的結論。聽別人的意見要選擇正確的...」
26樓：
從前有個丟了一把斧子的人。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的人；看那人的臉色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，一舉一動，無一不像偷斧子的人
不久，丟斧子的人在山谷裡挖水溝時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，不像是偷斧子的；他的臉色表情，也不像是偷斧子的；他的言談話語，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一舉一動，都不像偷斧子的了
27樓：李先鎬的錢串子
我們不能被自己的偏見所迷惑，要從客觀角度看待問題
疑鄰盜斧這篇成語故事是怎樣的
28樓：匿名使用者
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
《列子·說符》：人有亡斧者，意其鄰之了。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。
成語故事掩耳盜鈴，成語故事 掩耳盜鈴
從前,有一個人很愚蠢又很自私,他還有一個愛佔便宜的壞毛病.凡是 他喜歡的東西,總是想盡辦法把它弄到手,甚至是去偷.有一次,他看中了一家大門上掛的鈴鐺.這隻門的鈴鐺製作得十分精緻,好看,聲音也很響亮.他想,怎麼樣才能弄到手呢?最後決定,把它偷走.他知道,只要用手去碰這個鈴鐺,就會 叮零叮零 地響起來....
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中國成語故事都很有寓意，掩耳盜鈴的故事是什麼
從前，有一個人很愚蠢又很自私，他還有一個愛佔便宜的壞毛病。凡是 他喜歡的東西，總是想盡辦法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大門上掛的鈴鐺。這隻門的鈴鐺製作得十分精緻，好看，聲音也很響亮。他想，怎麼樣才能弄到手呢？最後決定,把它偷走。他知道，只要用手去碰這個鈴鐺，就會 叮零叮零 地響起來。...