1樓：呼阿優
出自《周易》。
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，肚量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
引申含義
一個有深厚品德的人，才能成為棟樑；一個自強的人，才能成為英雄！正如詮釋三所講人應當向天和地一樣，學會堅強與包容，在穩重中走向成功！
2023年梁啟超到清華大學，在同方部給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，並引用了《易經》上的「自強不息」「厚德載物」等話語來激勵清華學子。
此後，清華人便把「自強不息，厚德載物」8個字寫進了清華校規，後來又逐漸演變成為清華校訓。
2樓：
出自孔子為《周易》寫的《象傳》 。象傳，分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的，小象是解釋六爻辭的。這個句子，分別出自乾坤兩卦的「大象」。
（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息；（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
3樓：教育知識問題解答
這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的，小象是解釋六爻辭的。這個句子，分別出自乾坤兩卦的「大象」。
（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息；（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來，知者多，能解者少。然而，在學術界仍有不同的解釋，似乎還沒有公認的正確訓解。
「天行健，君子以自強不息」，這句話出自於**？
4樓：妮可
「天行健，君子以自強不息」該句典出自《易經·乾》中。健：剛健。
這個句典的意思是：自然界執行剛健有力，周而復始，君子也應像自然界一樣努力向上，永無休止。這句話原是用來解釋「乾」卦的，後常被用來自勉與勉人。
成語「自強不息」即由此而來。
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。
但兩千年來，知者多，能解者少。而且，在學術界仍有不同的解釋，目前，似乎還沒有公認的正確訓解。 周易原文 ：
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。
見龍在田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。
飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。
乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。
大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
詮釋一： 《易經》中認為： 乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。 故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。 有些古句是不需要詳細解釋的，關鍵在於個人的體味。
詮釋二： 《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，怎回事兒？ 據帛書《周易》，「幹」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「幹」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起： 天，行矣，幹（鍵）。
5樓：一個電風扇
它源自於《周易》，意思就是說我們一定要自強，不能夠總是依靠於別人。
6樓：窗簾布
出自《易經·乾》中，君子要向大自然學習，努力向好的一面發展。
7樓：智慧學工
這句話出自於易經之中，到現在已經有了很多的意思。
8樓：選擇的坑
《易經》文化博大精深，這句話正是出自於這本書中。
9樓：吃雞蛋蛋
這句話出自易經中，警示我們人生在世，要自強不息。
10樓：雲彩的家
這句話主要是出自於《周易》，並且這句話也告訴我們，做人一定要堅強。
11樓：旋轉無敵
《周易》曰：天行健，君子以自強不息。
12樓：我不會設定
天行健是在六位時成，時乘六龍，請問何時六位，何時六龍？
13樓：河間金棟
這句話出自《易傳》，即《乾.象傳》，不是出自《易經》。莫把《易傳》當《易經》讀!
14樓：極致
你好，這句話出自《易經》第一卦《乾卦》。
15樓：人生何如
易經，成語「自強不息」即由此而來。
16樓：河間金棟
今本《周易》分「經」與「傳」兩大部分。這句話見於《易.象傳.乾》，是《易傳》不是《易經》。
天行健 君子以自強不息 地勢坤 君子以厚德載物的全文是什麼
17樓：oooo泡
這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。
《象傳》全文
「天行健，君子以自強不息」（乾卦）
「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）
「隨風巽，君子以申命行事」（巽卦）
「漸雷震，君子以恐懼修省」（震卦）
「善如水，君子以作事謀始」（坎卦）
「火同人，君子以類族辨物」（離卦）
「步澤履，君子以辨民安志」（兌卦）
「艮山謙，君子以裒多益寡」（艮卦）
擴充套件資料：
詮釋一：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，原因如下：
據帛書《周易》，「乾」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「乾」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起：
天，行矣，乾（鍵）。乾，健也。
據帛書《周易》，「坤」為「川」，「勢」乃「執」，「地勢坤」乃「地執川」， 「川」乃「坤」之古字，而「川」又訓為「順」，串在一起:
地，執也，坤（川）。坤，順也。
「地」也有「原初的肯定性的強力」， 「執」執力為「勢」，所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守；「勢」「勢力」、 「形勢」，坤之義大矣哉。
人蔘贊天地化育，參入「存在者之整體」，又能「復」，而得以「見天地之心」。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？
天行矣，乾。乾，健也。君子以自強不息。
地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。
詮釋三：
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，肚量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
詮釋四：
天很堅強勁健，人應該像他一樣堅強。所謂地勢坤，就是人要學大地一樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，孕育萬物 就是胸懷，就是氣度。
大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的執行下，形成的，也就是說大地的形成源於天。那麼人就像大地 ，學會包容理解。
詮釋五：君子像天一樣自強不息，像地一樣厚德載物。
注：厚德載物：用深厚的品德承載萬物
18樓：北京胡子英語
天的執行，很強健；
君子（應效法天），當自求進取、折騰不止。
地的勢形，很寬厚（如坤，即如母）；
君子（應效法地），當廣積修為，包容萬物。
北京胡子英語〔鬍子老師註解〕
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。兩儀：陽爻（即，乾卦）和，陰爻（即，坤卦）。因此，坤：可指地；坤，也可指陰或母性（母，引申出來可喻指「寬厚「）。
伏羲的八卦圖叫先天八卦圖，周文王的八卦圖叫後天八卦圖。
在這兩個八卦圖裡，都保留有乾卦和坤卦。
【後記】
網上或書上裝逼漂亮的翻譯，其實對你沒啥用，還不如看上面鬍子老師的垃圾得有點得不像人話的翻譯呢，至少邏輯上能說服自己。裝逼漂亮的翻譯，真的好嗎？別騙自己了，其實你只看懂了漂亮的譯文字身而已，原文你壓根還是沒看懂。
考場上需要裝逼漂亮的翻譯，但別忘了你是中國人啊，從鬍子垃圾式的翻譯到裝逼漂亮的翻譯，你沒問題的！別被「書讀百遍，其義自見」這些傻瓜道理給騙了，邏輯不通暢就算讀一萬遍也沒法「見」，因為你說服不了自己啊！
19樓：靜雅幽閣
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。 上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。
兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步。剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的，小象是解釋六爻辭的。
這個句子，分別出自乾坤兩卦的「大象」。（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息；（坤卦）象曰：
地勢坤，君子以厚德載物。
20樓：匿名使用者
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。
見龍再田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。
飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。
…… 乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。
大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
第二卦 坤 坤為地 坤上坤下 象曰：地勢坤，君子以厚德載物。 …… 文言曰：
坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎！ 承天而時行。
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。 詮釋一 《易經》中認為： 乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。 故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。 有些古句是不需要詳細解釋的，關鍵在於個人的體味。
詮釋二 《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，原因如下：
據帛書《周易》，「幹」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「幹」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起： 天，行矣，幹（鍵）。幹，健也。
據帛書《周易》，「坤」為「川」，「勢」乃「執」，「地勢坤」乃「地執川」， 「川」乃「坤」之古字，而「川」又訓為「順」，串在一起: 地，執也，坤（川）。坤，順也。
「地」也有「原初的肯定性的強力」， 「執」執力為「勢」，所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守；「勢」「勢力」、 「形勢」，坤之義大矣哉。 人蔘贊天地化育，參入「存在者之整體」，又能「復」，而得以「見天地之心」。
天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？ 天行矣，幹。幹，健也。
君子以自強不息。 地執也，坤。坤，順也。
君子以厚德載物。
“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”後幾句是什麼
後面六句為 隨風巽，君子以申命行事 漸雷震，君子以恐懼修省 善如水，君子以作事謀始 火同人，君子以類族辨物 步澤履，君子以辨民安志 艮山謙，君子以裒多益寡。周易 曰 天行健，君子以自強不息 地勢坤，君子以厚德載物。上句 天行健，君子以自強不息 流傳更廣。擴充套件資料 詮釋 天行健 出自 周易 天行健...
《周易天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物 隨風巽,君子以申命行事
乾 天道的特點是永遠不停地運動變化，君子因此應自覺地奮發向上，永不鬆懈。坤 地的氣勢厚實溫順，君子因此要胸懷寬闊，待人厚道。巽 風一陣接一陣地吹，象徵深入 君子就是這樣釋出命令，進行管理。震 雷聲接連轟響，象徵震懼 君子因心存恐懼而自覺地修德省過。坎 應為 訟卦 原文 天與水違行，訟。君子以做事謀始...
天行健，君子以自強不息翻譯，天行健，君子以自強不息 地勢坤，君子以厚德載物 翻譯成英文怎麼說
天 即自然 的運動剛強勁健，相應的，君子處事，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性。一 原文 商 周文王姬昌 周易 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。二 譯文 天 即自然 的運動剛強勁健，相應的，君子處事，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰...