1樓：潘帕斯草原上的軟蛋
教科書誤導人，其實見的是齊桓侯，《史記·扁鵲倉公列傳》有明確的記載，可以查閱一下。
2樓：塗含秀扶紹
前兩天我也剛在網上查了下，首先扁鵲是戰國人，而齊桓公有兩個，一個是春秋時的，齊桓公姜小白，另一個是戰國時的齊桓公田午，因為田午時的齊國，國都在上蔡，所以又叫蔡桓公。所以扁鵲見的應該是這個齊桓公田午。東周列國志是**，有幾分是虛構的。
3樓：權敬枝浩然
蔡桓公就是齊桓公。不過這個齊桓公不是春秋時代的，是戰國時代的，叫田午。
4樓：匿名使用者
蔡桓公和齊桓公是同一個人，我以前也搞混過。
5樓：常贍薛浩壤
應該是齊桓公,但並不是著名的姜小白,而是田氏代齊後的田午.
根據林漢達先生編寫的《戰國故事》記載，諱疾忌醫的確實是齊桓公田午。扁鵲，原名秦越人，戰國名醫，而蔡桓公是春秋時期的人物，所以，扁鵲應該沒見過蔡桓公。
我也曾經問過這個問題,後來我曾經專門找在大學教歷史的朋友問這個事情，他也是這樣告訴我.
因為中學課本上把這段故事誤做扁鵲見蔡桓公，後來讀歷史時很疑惑,問了才知道是錯誤的。連課本都能錯，真是誤人子弟
6樓：蔚洛長麗芳
可以是齊桓公也可以是蔡桓公。
7樓：冠卿雲姚旭
首先，扁鵲見的是蔡桓公。而之所以會有齊桓公這樣的誤解，是因為蔡桓公也可以說是齊桓公。
我們一般所熟悉的齊桓公是春秋五霸之一的姜小白。而扁鵲見的這位是「田氏代齊」之後的齊桓公田午，因為和前面的重複了，有的就稱之為桓公午，而由於當時齊國的都城在上蔡，很多時候，就把他稱之為蔡桓公。這跟「梁惠王、魏惠王」的情況有些相似。
總之根據年代和史籍中關於姜小白死因的記載，扁鵲見的是蔡桓公田午。
8樓：
肯定是齊皇宮不是蔡皇宮。
9樓：
10樓：
呵呵，當然是蔡桓公：）
扁鵲見的到底是蔡桓公還是齊桓公?
11樓：林詠倫
綜合所見說法，得出鄙人最終結論
第一，有兩個齊桓公，其中一個是春秋時的姜小白，另一個是戰國時的田午；
第二，田午和小白都是齊國國君，並且是田家取代了姜家；
第三，齊桓公田午又被稱為蔡桓公，是因為他所在時代，以都城來稱呼國君，而他所統的齊國的都城是上蔡，也是已經滅亡的蔡國的原都城；
結論就是，扁鵲見的是戰國時齊國君主田午，齊桓公田午，亦是蔡桓公。而不是春秋五霸齊桓公姜小白
扁鵲確實給一個齊桓公看過病，《史記·扁鵲倉公列傳》有記載，內容文字與《韓非子·喻老》篇中的「扁鵲見蔡桓公」基本相同。歷史上兩個齊桓公，扁鵲到底是給哪個齊桓公看病？一個是春秋時的齊桓公，姜姓，名小白，公元前685——前643年在位，任用管仲為相，進行改革，使齊國強盛起來，成為春秋時第一個霸主。
他比扁鵲也早二百來年，扁鵲是決不會給他治病的。另一個是戰國時的齊桓公（桓公午）。那時齊國掌權的大夫有五家，就數田成子（也叫陳成子，因為古代「田」字與「陳」字可以通用）勢力最大。
他收買人心，發展勢力，消滅了其餘四家大夫。到了田和做相國的時候，看看時機已經成熟，就乾脆把國君齊康公放逐到一個海島上去了。整個齊國歸了田和之後，他就要挾天王，依照「三晉」的例子封他為諸侯。
公元前386年，周安王封田和為齊侯，就是田太公，歷史上叫新齊國（也叫田齊）。田太公做了兩年國君，死了。他的兒子田午即位，也叫齊桓公（與春秋時齊桓公小白稱號相同）。
這個齊桓公（桓公午）公元前374——前357年在位。扁鵲本是齊國人，桓公午第六年，扁鵲回到本國，給桓公午治病。可這位桓公午固執己見，諱疾忌醫，結果死了。
扁鵲是給這個齊桓公（桓公午）治病的。
12樓：匿名使用者
是蔡桓公。
《東周列國志》是中國古代的一部歷史演義**，作者是明末**家馮夢龍。這部**由古白話寫成，主要描寫了從西周宣王時期直到秦始皇統一六國這五百多年的歷史。《東周列國志》在我國古典文學寶庫中，是一部著名的長篇歷史**。
相對於演義**，中學教材更能讓人相信，因為每本教材的文言內容都經過了大量的考證的。
扁鵲見齊桓公還是蔡桓公
13樓：匿名使用者
扁鵲見到的蔡桓公是田氏齊國的第三代國君田午。
田午的諡號為「孝武桓」，因此又稱為齊桓公午或者田齊桓公，而田午曾經遷都於上蔡，因此又被稱為蔡桓公。
14樓：匿名使用者
扁鵲見的是蔡桓公。
扁鵲見的是蔡桓公，不是齊桓公。《扁鵲見蔡桓公》看出蔡桓公生病了，但是蔡桓公不信。等到蔡桓公真的是病了，但是已經晚了。
親，採納回答，謝謝！
扁鵲見蔡桓公 蔡桓公是誰？ 東周列國志裡有篇 扁鵲見齊桓公(春秋五霸之齊桓公) 二者有什麼聯絡？
15樓：匿名使用者
蔡桓公，即田齊桓公，田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號為「齊桓公」，因與「春秋五霸」之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱「田齊桓公」或「齊桓公午」。
因為當時蔡國已亡，而齊國都上蔡，所以當時也有「蔡桓公」的稱呼法。
田齊桓公本名田午，史載他「弒其君及孺子喜而為公」，意思是說他殺了齊廢公田剡而自立。在位時曾建立稷下學宮，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說。一時人才薈萃，彬彬大盛，齊宣王時規模達到鼎盛。
關於樓主的第二個問題：
扁鵲（公元前407—前310），戰國時代名醫 。他是戰國時期的人，所以和齊桓公不可能有交集的。
《東周列國志》畢竟不是一部史書，它只是一部演義**形式的，所以它對一些典故並沒有進行考證，為增加**的文采，就採用了。
所以說，扁鵲和齊桓公沒有任何關係。
希望以上解答能夠對你有所幫助。
16樓：
蔡桓公是戰國齊桓公
蔡桓公是田齊桓公，即戰國齊桓公，名為田午。蔡桓公不是春秋五霸齊桓公，春秋五霸之一的齊桓公，名為呂小白。春秋戰國時期，齊國分為兩個階段，即呂氏齊國、田氏齊國。
田氏代齊以後，國名、君主爵位田氏依然沿用，田午自稱為桓公，或許是為了贏得霸主的名號。
17樓：陶自
見的前者，蔡桓公是春秋時的國君
初三新課標的扁鵲見的是蔡桓侯，史記的扁鵲見的是齊桓侯，到誰對誰錯？齊桓侯是不是齊桓公？
18樓：learning星
蔡桓公初中有篇 文章 《扁鵲見蔡桓公》，出自《韓非子·喻老》
但是 樓主 說句題外話。扁鵲不可能見到蔡桓公的！！
扁鵲（公元前407—前310），戰國人。一個戰國人怎麼可能見到一個春秋時期的人呢？兩個相差幾百年。所以這個是不可能發生的事情。
19樓：來自青龍灣撩人的兔子
《韓非子》成書於戰國晚期，記錄的以戰國時期為主的寓言故事。其中扁鵲見蔡桓公一文給很多人造成了誤會。
首先有個概念，蔡桓公；齊桓公；齊桓侯、蔡桓侯；這是三個人
蔡桓公，是春秋時期蔡國國君；
齊桓公，就是春秋時期著名的公子小白，後來成為春秋霸主的齊桓公，是姜姓，呂氏（姜太公呂望後人）；
齊桓侯和蔡桓侯，指的是戰國時期，田氏代齊之後的桓侯，媯姓田氏（原陳氏）名午，齊國都城一直是臨淄，但田氏封地在上蔡，媯姓田氏是春秋時期陳國的皇族被滅後逃到齊國，後來發展起來，被封侯，逐漸取代姜呂氏；因而田午被稱作蔡桓侯，因他死時同年，姜呂氏最後一代君主康公也死了，且還沒有兒子，從此正式進入「田齊」時代，而田氏當時在齊國已和君主無異，所以後來的文中多稱田氏蔡桓侯為齊桓公，可以理解為田氏齊國的桓公，我們可以稱為桓公二世。
桓公是諡號，死後才封的，當面是不會稱呼的，所以扁鵲當時見面時應該稱蔡侯——齊國在上蔡的侯爺，其實在當時的齊國已經是國君了。按周禮，侯已經是最大的諸侯（諸侯本意就是各國國君）封號，但在周王之下，諸侯國君往往都有個公的尊號，後來逐漸在侯之上多了公，戰國後期周天子名存實亡，各國國君又開始稱王了……
扁鵲見的到底是蔡桓公還是齊桓公?
20樓：休鈴語
《扁鵲見蔡桓公》出自《韓非子》，而《扁鵲見齊桓公》則出自《左傳》。
21樓：半島舊夢
扁鵲見的本來就是齊桓公啊！
扁鵲見蔡恆公的見是什麼意思，扁鵲見蔡恆公立有間什麼意思
個人覺得是 拜見 或者 召見 的意思,而不是 諫 是通假字.扁鵲見蔡恆公立有間什麼意思?扁鵲見蔡恆公翻譯 扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰 君有疾在腠理，不治將恐深。桓侯曰翻譯 扁鵲進見桓公，站著看了一會兒，說道 您有點小病在 的紋理間 一天bai，扁鵲進見蔡桓公，站了好du一會兒說zhi道 您有病 扁...
讀了《扁鵲見秦王》後你覺得扁鵲是個怎樣的人
這篇小故事，描述扁鵲用具體生動的比喻斥責秦武王聽信無知之言，而遲疑不決的昏庸做法。扁鵲身為醫生，竟敢對秦武王怒而斥之，足見其才智過人和大無畏的精神。本文告誡人們 1.治理國家同治病一樣，也要以來各方面的內行，依靠有真知灼見的人才，否則，國家是治理不好的。2.不要盲目的聽信別人的話，要獨立思考。1.醫...
扁鵲見蔡桓公分成哪三部分從哪到哪
第一層從開頭到扁鵲望桓侯而還走 第二層從桓侯故使人問之到臣是以無請也 第三層是從居五日到結尾 桓公不聽扁鵲的忠告。扁鵲指出桓公的病已不可救藥。桓公病死。第一層，開頭 桓侯又不悅 第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走 臣是以無請也第三層，居五日 結尾 扁鵲見蔡桓公，bai立有間。扁du鵲曰 君zhi有疾在...