1樓：匿名使用者
單板質量的話, 蝴蝶王最猛. 波爾alc裡面的碳纖維比波爾精神多, 手感也比波爾精神稍硬. 個人感覺波爾精神更為靈活迅速, 速度比alc稍快, 更適合中國人.
而alc則是注重連續性, 而且比波爾精神更加註重連續性. 對使用者的自身發力還有連續性都比較高. 硬度排列.
波爾alc > 波爾精神 > 蝴蝶王. 對了, 還要說一句, 用alc的話, 自身發力一定要好, 基本功和連續性也要好, 打到芳碳層裡面, 力量才會爆的. 要不就是捱打了..
alc是屬於連續攻擊型的球拍, 打過去的球, 第三球的旋轉比第一球轉, 第五球又比第三球更加轉. 打過去的球, 弧線也是一球比一球更加詭異. 靠連續性磨死對方.
而蝴蝶王則是軟而彈, 單板球的質量會很重, 比較適合一板制勝的那種打法. 如果退臺對拉的話, 三款球拍都非常優秀. 個人感覺退臺的話蝴蝶王和alc會比波爾精神更好一點, 波爾精神退臺之後顯得稍微單薄了一點點.
2樓：
蝴蝶王屬於硬板，適合快攻，象推檔、彈擊、擊打比較流暢；
蝴蝶波爾alc屬於全面性底板，適合弧圈快攻，拉弧圈、摩擦球比較好
3樓：紅眼睛不紅
蝴蝶王適合快攻，主要是撞擊球；
波爾精神適合弧圈，主要是摩擦球；
波爾alc介於兩者之間。
4樓：匿名使用者
波爾精神是擺速比較快，感覺不能百分百的發上力，拉出來的球不衝，但是下沉快，對手感到很頂。
蝴蝶王我剛買，比較均衡，老闆說要灌膠，手感不及波爾精神，在近臺的攻擊比不上波爾精神，但是相持時容易發力。
波爾alc還是不要的為好，姑且不談網上的評價，就說這個板子手感明顯發空，而且有怪異的感覺，配膠也比上面兩塊難得多。
服飾與服裝的區別是什麼？
5樓：匿名使用者
服飾指的是人用於裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、髮飾等等，所以說服飾包含服裝~~~
品牌服裝網網頁連結裡有更多關於服裝的小知識，等你來一一解鎖~~~
6樓：大愛詩爽
1、服飾，裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。
2、服裝，泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。
7樓：前店後廠服裝批發網
服裝是穿在身上的，服飾是配在服裝上的
8樓：耳聾助聽器
服飾是指，帽子，圍巾，手套，襪子，皮包，頭飾等等，
9樓：
服飾的概括很廣，包裹，服裝，飾品，包。。。。。等等。。。
服裝包括，男女衣服。
10樓：匿名使用者
服飾範圍更廣,服裝只指穿的!
11樓：匿名使用者
12樓：匿名使用者
服飾：衣著和裝飾
服裝：衣服鞋帽的總稱。多指衣服。
13樓：友情相邀服飾
服飾範圍大，服裝範圍小！！
14樓：鐘巢徑素烈藤輩
流瀉，仿若上天玉成，更乃凝眸於
中國傳統服飾的來歷和特色
15樓：水滴一滴一滴
一、來歷
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實物支援的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化。
冠服制被納入了「禮治」的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、特色
中國傳統服飾設計抽象、更鮮明、更具標識性誇張、更強烈，也更具有自由度。
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中，設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式，具有敏銳的形象感知能力。
民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與誇張是其最鮮明的特徵。
民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格，對演員在大幅度動態的要求更高，表現在材料上也具有更大的空間。
16樓：匿名使用者
具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。是民族政治、 經濟、 思想、文化的反映，體現著民族心理素質。
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
特點1、民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
2、民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中，設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式，具有敏銳的形象感知能力。
3、民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與誇張是其最鮮明的特徵。
4、民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格，對演員在大幅度動態的要求更高，表現在材料上也具有更大的空間。
17樓：安菲爾德__王道
中國傳統服飾的特色在於：
一：善於表達形與色的含蓄：朦朦朧朧，藏而不露，隱漢寓意，給人以撩撥和審美的感受。
這種含蓄有時通過款式展現，有時表達通過造型、佈局、線條、等手段給人以整體和諧之美，以此表達深刻的設計思想。比如清朝的服裝，就演變成了後來的旗袍。
二：注重精細的藝術手法和工藝表現，大量採用刺繡、飄帶、符號和其他裝飾手法，表達豐富的想象力，以浪漫主義情調，達到觀念主義的效果。如紅樓夢，對王熙鳳的著裝刻畫的表現。
三：注重氣派穩重的氛圍效果，服裝的整體配合給人以秩序的諧美感，嚴肅端莊、美觀高雅，能起到烘雲襯月之效。如：中山裝的流行。
四：注重營造和平統一的氣氛。
自古以來，中國文化注重實際和應用，與之相適應的中國服飾文化則以倫理道理觀自律，因此命中註定了中國傳統服飾文化的價值觀念是以情意為主線，以家庭人倫關係為中心的氛圍中，實現人際關係的和諧，求取社會長治久安，維持禮儀之邦的聲譽。
18樓：宸芙
嚴重的共五十六個民族的科
19樓：蝶舞天姬
【由來】漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2023年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。
日本、朝鮮、越南均曾頒佈法律效仿漢衣冠制度。
【特點】交領、右衽、繫帶
【作用】漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，是四書五經中的冠服系統，以儒教聖經《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》、大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。
除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。
一、漢服的由來
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。
在未有考古實物支援的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。
並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、漢服的五大基本特點
（1）歷史性
雖然剃髮易服的暴力強制已經消失，漢服趨向於復興，但已不可能成為常服。因為，為了減少交流阻力，落後民族習慣於按發達民族的習慣改變外貌。
（2）傳承性
傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中，漢服歷史的發展一直遵循著代代相傳，世世相襲的特點，這體現了漢服歷史發展的傳承性。
（3）多樣性與同一性
多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制（或樣式）的同一性。作為一個擁有千年歷史的事物，漢服從來就不是一種款式，「上衣下裳」，「深衣」，「襦裙」等豐富多彩的款式體現了作為一種悠久的民族服飾應有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富，但漢服的基本形制（或樣式）「交領右衽，不用釦子，而用繩帶繫結」的特點卻是千古未便的，這就是漢服的同一性。
同一性與多樣性的統一是漢服的一大特色。
（4）完備性
完備性是指漢服自身內部體系的完備性。經過千年的發展，漢服已經是一種成熟的服飾了，它不但內部種類豐富，工藝考究，而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。
（5）相融性
相融性是指漢服與傳統文化的相融性，漢服在很大程度上就已經被視為正宗傳統文化的象徵了，而且漢服本身就處處體現著傳統文化，漢服與傳統文化是和諧的一家。
三、漢服的作用：
漢服是服裝，還是漢族文化的體現
中國傳統服飾的歷代演變
中國的服飾的特點是什麼？
20樓：wuli都靈
1、式樣
中國傳統服飾的主體形式是前開型的大襟和對襟式樣。前開衣最早起源於中國，形成於黃帝時代。
中國傳統服飾有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制，兩種形制在中國幾千年的歷史中交叉使用，相容並蓄。女子穿上衣下裳式樣的較多，男子多穿上下連屬的袍衫。
2、外形特徵
中國傳統服飾的外形強調縱向感覺，自衣領部位開始自然下垂，不誇張肩部，常用下垂的線條、過手的長袖、筒形的袍裙、縱向的裝飾等手法。
使著裝人體顯得修長，特別是使四肢有拔長感。亞洲許多國家的服裝都有類似特點。
清代服裝相對來說是比較肥大的，袖口、下襬都有向外擴張之勢。然而，清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋，加上垂至腳面的旗袍，使旗人比歷代婦女都顯得修長。
服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補，在感官上產生視錯覺，在比例上達到完美、和諧。自然修長的服式使男性顯得清秀，使女性顯得窈窕。
同時，平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。
蝴蝶與蜘蛛，蝴蝶和蜘蛛有什麼異同？？？
二者幾乎只在大的方面 節肢動物層次上 有共同點 1。身體分節 異律分節 2。多數體節具有成對的附肢 3。具有幾丁質外骨骼，有脫皮現象 4。肌肉為橫紋肌，收縮力強 5。具有混合體腔，即血腔 6。血液迴圈為開管迴圈 7。排洩器官為馬氏管 8。索狀神經，前幾個神經節癒合為 腦 具有單眼 9。雌雄異體，兩性...
看圖寫話狐狸和蝴蝶，看圖寫話狐狸和蝴蝶
秋天像一首詩，秋天像 一首歌，秋天像一幅畫，秋天像一個美麗的童話。秋天回是美麗的答季節，秋天的天空很藍 雲很白 秋天是金黃色的 樹葉 秋天是火紅色的 楓葉 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月天。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。我來到果園裡，看見一些主人正在用筐子裝滿紅通通的柿子，那紅柿子像小孩那害羞的臉一...
蝴蝶的特點和習性，蝴蝶的特點和習性50字？
這個應該是你的作業吧，蝴蝶的特點和習性，不過是50個字，還是自己好好寫一寫吧，你可以寫好了，我幫你看一看，學生應該動腦筋 蝴蝶的特徵及生活習性 1 蝴蝶的特徵 觸角端部加粗,翅寬大,停歇時翅豎立於背上.蝶類觸角為棒形,觸角端部各節粗壯,成棒錘狀.體和翅被扁平的鱗狀毛.腹部瘦長。2 蝴蝶的生活習性 蝶...