1樓：年79343詰娜
首先清明節原先是一個節氣，也是我國祭祖惦念逝去之人的節日，談到清明節就得提到寒食節，因為清明節源於寒食節，後來逐漸被取代從而寒食節的習俗也逐漸演變成清明節的，寒食節從春秋起，距今已有二千六百多年的歷史。
冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱「冷節」、「禁菸節」。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。
舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
春分後十五天為清明，是郊遊的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為「鬼節」、「冥節」，與七月十
五、十月一日總稱「三冥節」，有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個節日，但山東民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過節卻是在清明這天。墾利地方自清明節前三日算起，稱「大寒食」、「二寒食」、「三寒食」，第四日為清明，人們於這四天內掃墓、踏青。
鄄城以清明前一日為寒食節，又稱清明節為「鬼門關節」。
掃墓是清明的一項主要活動。舊時，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個小菜和水餃到祖墳，先將祭品供上，然後焚香燒紙，灑酒祭奠。
招遠、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時還要給墳墓添新土。據說，這是給祖先修屋，以防夏天雨大漏水，實質上是對祖先的懷念。多數地區是在清明這天掃墓，少數地區(如諸城)在寒食這天掃墓，而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓。
現在一般都在清明這天掃墓。
清明節山東各地都插柳條、松枝，據說是紀念介子推。泰安家家戶戶插柳條，並給狗戴上柳條圈。民謠：
「清明不插柳，死了變黃狗。」即墨則習慣戴松枝，寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在牆壁等處輕輕抽打，邊打邊說：
「一年一個清明節，楊柳單打青幫蠍，白天不準門前過，夜裡不準把人蜇。」
古代的人是怎麼確定哪一天是清明節的?
2樓：匿名使用者
在古代，不同地區，清明節時間不同:晉文公把寒食節的後一天定為清明節；在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節。
清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:「春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。
」「清明風」即清爽明淨之風。《歲時百問》則說「萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。
」雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。
3樓：匿名使用者
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
早在春秋戰國時代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨後人們根據月初、月中的日月執行位置和天氣及動植物生長等自然現利用之間的關係，把一年平分為二十四等份。並且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節氣。
到戰國後期成書的《呂氏春秋》「十二月紀」中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣，是二十四個節氣中最重要的節氣。這八個節氣標示出季節的轉換，清楚地劃分出一年的四季。
後來到了《淮南子》一書的時候，就有了和現代完全一樣的二十四節氣的名稱。
二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。由於2023年來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由於我國幅員遼闊，地形多變，故二十四節氣對於很多地區來講只是一種參考。
二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；執行一週又回到春分點，為一迴歸年，合360度，因此分為24個節氣。節氣的日期在陽曆中是相對固定的，如立春總是在陽曆的2月3日至5日之間。
但在農曆中，節氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農曆12月15日，最晚可在正月15日。現在的農曆既不是陰曆也不是陽曆，而是陰曆與陽曆結合的一種陰陽曆。農曆存在閏月，如按照正月初一至臘月除夕算作一年，則農曆每一年的天數相差比很大（閏年13個月）。
為了規範年的天數，農曆紀年（天干地支）每年的第一天並不是正月初一，而是立春。即農曆的一年是從當年的立春到次年立春的前一天。例如2023年是農曆戊子年，戊子年的第一天不是從公曆2023年2月7日（農曆正月初一），而是公曆2023年2月4日。
二 十 四 節 氣 表
（按公元月日計算）
七十二候
季節 月份 節 氣 太陽到達黃經 第一候 第二候 第三候
春 孟春 立 春 315° 東風解凍 蟄蟲始振 魚上冰
2月3——5日
雨 水 330° 桃始花 倉庚鳴 鷹化為鳩
2月18——20日
仲春 驚 蟄 345° 獺祭魚 鴻雁來 草木萌動
3月5——7日
春 分 0° 玄鳥至 雷乃發聲 始電
3月20——21日
季春 清 明 15° 桐始華 田鼠化為鴽 虹始見
4月4——6日
谷 雨 30° 萍始生 鳴鳩拂其羽 戴勝降於桑
4月19——21日
夏 孟夏 立 夏 45° 螻蟈鳴 蚯蚓出 王瓜生
5月5——7日
小 滿 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至
5月20——22日
仲夏 芒 種 75° 螳螂生 鵙始鳴 反舌無聲
6月5——7日
夏 至 90° 鹿角解 蜩始鳴 半夏生
6月21日——22日
季夏 小 暑 105° 溫風至 蟋蟀居闢 鷹乃學習
7月6——8日
大 暑 120° 腐草化為螢 土潤溽暑 大雨時行
7月22——24日
秋 孟秋 立 秋 135° 涼風至 白露降 寒蟬鳴
8月7——9日
處 暑 150° 鷹乃祭鳥 天地始肅 禾乃登
8月22——24日
仲秋 白 露 165° 鴻雁來 玄鳥歸 群鳥養羞
9月7——9日
秋 分 180° 雷始收聲 蟄蟲培戶 水始涸
9月22——24日
季秋 寒 露 195° 鴻雁來賓 雀攻大水為蛤 菊有黃花
10月8——9日
霜 降 210° 豺乃祭獸 草木黃落 蟄蟲鹹俯
10月23——24日
冬 孟冬 立 冬 225° 水始冰 地始凍 雉入大水為蜃
11月7——8日
小 雪 240° 虹藏不見 天氣上騰 閉塞而成冬
11月22——23日 地氣下降
仲冬 大 雪 255° 鴠鳥不鳴 虎始交 荔挺生
12月6——8日
冬 至 270° 蚯蚓結 麋角解 水泉動
12月21——23日
季冬 小 寒 285° 雁北向 鵲始巢 雉始雊
1月5——7日
大 寒 300° 雞始乳 鷙鳥厲疾 水澤腹堅
1月20——21日 答案補充 清明如果按農曆計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽曆計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，特別是農村對「清明雨」尤為重視。
「清明」兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：「清明者，謂物生清淨明潔」。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清淨明潔。
漢代劉安所著《淮南子》中寫到：「春分後……加十五日則清明風至」。這裡說的「清明風至」之時正值陽春三月，所以有「三月節」之稱。
《歲時百問》一書也曾做解釋：「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明」。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
在我國清明既是二十四節氣之一，也是一個歷史悠久的傳統節日。在一年中的二十四個節氣，只有清明是以節日的形式出現的。
古人是怎麼過清明節的？
古代和現代的清明節有什麼區別
4樓：匿名使用者
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古代清明節是怎麼過的
5樓：匿名使用者
清明節的祭掃禮儀 （1） 清明節習俗 清明節是傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 .
嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了"五禮 "中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。
"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月裡來是清明，桃紅柳綠百草青；別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句： "清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。 為什麼要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。
人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，新增新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。至於祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天後十天；有的稱"前三後三"； 有的在清明前後逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。
（2）祭掃烈士墓 清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為進行革命傳統教育的好形式。
一般活動程式是：全體肅立在紀念碑前聆聽領導講話；代表在碑前演講；全體向烈士宣誓；向革命英雄紀念碑敬獻花圈；奏樂默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；參觀事蹟展，緬懷革命烈士的豐功偉績。 注意的禮儀事項：
烈士陵園莊嚴肅穆神聖，是革命英雄長眠的地方。革命烈士為了我們的今天所付出的巨大犧牲，我們到烈士陵園舉行祭掃活動，首先穿著整潔，要佩戴著鮮豔的紅領巾；活動中態度要莊嚴肅穆，不能在烈士陵園中嘻嘻哈哈，打打鬧鬧；要懷著崇敬的心情參加活動，認真**瞭解烈士事蹟；注意衛生不能在陵園內亂吃零食，亂丟垃圾；不能在陵園內亂跑，行走要按順序，不破壞青草綠地。
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