1樓:
也許有個時間段,如果沒有很嚴重的後果,那您就等一段時間再與他溝通吧,以平常心正常生活狀態關心愛護他還他一個真實的生活我覺得更為重要。
2樓:匿名使用者
個人會覺得還是溝通有問題。孩子不說話家長也不說話這多壞事兒,孩子心理壓力得多大。或許是你們平常對他的關注太少,他只能通過犯錯這種途徑吸引你們注意。
而且青春期又把自尊看得特別重,所以八成也不會跟你說什麼。最好平心靜氣好好談談,家長做點自我檢討,然後以後多加關注。
3樓:割掉了舌頭
如果把這件事弄到了電視上會更嚴重,現在的孩子凡事都愛個面子,已經不能用老一輩的想法去教育了,其實可以試著和孩子做朋友,沒事開開玩笑。我和我父母現在經常開玩笑,很多事和他們說了,他們也像朋友一樣和我談
4樓:呼吸陽關
教育方法有問題,孩子可能還是有點內向的。也許你們講的他聽了 只是不善於表達意見而已。要有耐心的勤溝通。多做努力吧,青春期的孩子最危險了。
5樓:高分賞金獵手
一定是教育方法不對啊,你自己都說父母教育後愛流淚。你們心裡應該明白,孩子雖然年紀小,可是也有成熟的思想和健全的人格,你可以把他當成同輩,這樣你的話才能說道他的心裡去,一旦你們之間可以溝通,也不會出現撒謊,沉默這樣的事情了,你口口聲聲說,作為父母,作為父母,你做事僅僅是履行義務嗎?多引導,少管教,讓孩子獨立成長,父母只起到引導作用,其他方法是沒用的。
6樓:匿名使用者
這個年齡段的孩子比較矛盾,我認為他並不是因為父母的教育而流淚的,其實他自己完全知道自己錯在**,但是又很迷茫不知道該怎麼辦才好。如果父母太沖動的話只會讓他越來越不知所措。千萬不要把事情搞大,你們可以試著瞭解他的興趣愛好多談他感興趣的事情加強你們之間的感情,儘量不要張口就是責備和他不想討論的事,那樣的話他只會習慣性的疏遠你們。
7樓:空靈平淡
給你推薦本書《怎樣說孩子才會聽,怎樣聽孩子才會說》
8樓:smile有學問
我告訴您!孩子在這個年齡正好處於青春期,我們也是從這個年齡過來的。你也要體諒孩子!
這個年齡不是都愛沉默嗎?17歲也是青春期後期了,當孩子成年後就會理解你們了。溝通是要的,既然說不行就寫。
你們可以把要說的話些到紙上放到他的桌上。並表示有問題可以像你們求助,你們會時刻給他溫暖。千萬別打孩子,這時他很叛逆,打他只會加深你們的隔閡!
你也可以讓他住一段時間學校,沒有父母在身邊的日子他也會反思自己。當他理解你們了,就可以把他接回家,這時你們教育的目的不就達到了嗎?呵呵,忍一忍,多理解孩子。
當他再長大一點思想和舉止就會改變,那是就是很孝順的人了。我們一切不都為了孩子嗎?
男人比較狡詐,愛撒謊,出爾反爾,愛佔小便宜,這樣的男人能真心對女人好嗎?能生活幸福快樂嗎?
9樓:
你自己沒答案嗎?這還要問,一生交給這樣的男人你就廢了,愛撒謊無所謂,愛佔小便宜無所謂,但出爾反爾不能容忍
10樓:葉落_孤寂
我覺得這樣的人 應該是個女人
11樓:爽朗的盈盈
不能,這樣的男人最好趁早離開他
12樓:葛巨集成
看他是怎麼對待你的呢!如果是真心的話,佔點小便宜那是對你有愛的傾向。
13樓:宋尛亮
不能,男人應該撐起一片天
14樓:啊呀邪
他真的愛的話 會
古代誠信故事
15樓:京城「老炮兒
講誠信是中華民族的傳統美德。尾生抱柱,立木為信,一諾千金,一言九鼎,退避三舍,孺子可教,金口玉言,童叟無欺。
有關古代誠信的故事 40
16樓:熱心網友
1、尾生抱柱
「尾生抱柱」又稱「柱下期信」,是一則古人重諾言、講誠信的故事。典出《莊子·盜趾》:「尾生與女子期於樑下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。
」意思是講,古代有一名青年名叫尾生,與一女子相愛,情深意切。
一日,兩人相約在某橋下相會。之後,恰遇泛潮,江水**,那女子還沒有到來。尾生卻始終堅守諾言,死守在橋下,抱著橋柱不放,最後被江水淹沒而死。
後人常以「尾生抱柱」或「柱下期信」作為守信的代詞。
2、孟母教子
孟子的母親教子有方,在孟子很小的時候就注意糾正孟子的壞習慣,這使他從小就養成了誠實守信、勤儉好學的好習慣。之後孟子成為中國歷史上有名的大哲學家,由於他品德和學問都很好,被人們稱為「亞聖」。他的塑像在孔廟裡排在第二位,僅次於孔子。
古代有人做過這樣的比喻:人的壞品德一旦養成,就會像決堤的大河,一發不可收拾。而道義之心彷彿是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
3、一諾千金
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽十分高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至傳著這樣的諺語:「得**百斤,不如得季布一諾。
」之後,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。
一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信於朋友,表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自我的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。
所以,失信於朋友,無異於失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
4、一飯千金
幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時,境況很是困苦。那時候,他時常往城下釣魚,希望碰著好運氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時常要餓著肚子。
幸而在他時常釣魚的地方,有很多漂母在河邊作工的,其中有一個漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強餬口的漂母的恩惠,很是感激她,便對她說,將來必定要重重的報答她。
那漂母聽了韓信的話,很是不高興,表示並不希望韓信將來報答她的。後來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她**一千兩來答謝她。這句成語就是出於這個故事的。
5、查道吃棗留錢
宋朝人查道,一天早上和僕人挑著禮物去看望遠方的親戚。到了中午,兩個人都餓了,可路上沒有飯鋪,怎樣辦呢?僕人推薦從送人的禮物中拿一些來吃。
查道說:「那怎樣能呢?這些禮物既然要送人,便是人家的東西了。
我們要講信用,怎樣能偷吃呢?」結果兩人只好餓著肚子繼續趕路。
走著走著,路旁出現一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子,十分招人喜愛。查道和僕人本來已經餓得發慌,更覺得飢餓難耐,便停了下來。
查道叫僕人去樹上採些棗子來吃。兩人吃完棗,查道拿出一串錢,掛在採過棗子的樹上。
僕人奇怪地問:「這是什麼意思?」查道說:
「吃了人家的棗子,就應給錢。」僕人說:「棗園的主人不在,別人也沒看見,何必這樣認真呢?
」查道嚴肅地說:「講誠實是人應有的道德,雖然棗主人不在,也沒有別人看見,但我們既然吃了人家的棗子,就就應給錢。」
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