1樓：李磊和韓梅梅
莫里哀的《偽君子》完成於2023年，劇中主人公達爾杜弗是一個虛偽、狠毒的宗教衛士典型，他言行相悖，表裡不一，口頭上宣傳苦行主義，實際上卻貪戀美食、貪戀美色、貪戀金錢、貪戀人世的各種享受和樂趣，最後還出賣對自己恩重如山的主人，但最後終於還是暴露了自己的醜惡虛偽的嘴臉，得到了應有的懲罰。該書鮮明地揭露了封建教會的虛偽性和欺騙性。據當時的社會背景，莫里哀大概是想諷刺當時的宗教主義者的的行為，因為1462-2023年之間，發生了法國新教徒與天主教徒之間的"胡格諾"戰爭結束後，法國天主教東山再起，勢力迅猛擴充套件，活動極為猖獗。
當時法國的貴族在資本主義的衝擊與王權的打擊下，已經走向沒落。大貴族聚集巴黎，依附王權，成為國王的"食客"，小貴族在耗光自己的家業之後，也流落城市尋找出路。不少人選擇了教士職業，以此謀生，騙取世人的錢財。
教會與貴族相互勾結利用。 當時法國有個反動的天主教組織 "聖體會"，其成員披著慈善事業的外衣，幹著宗教特務的勾當。同時他們還打著"良心導師"的幌子，深入人們家庭活動，乘機動取別人的錢財。
答爾丟夫的形象正是這一社會現實的形象反映與藝術概括。
通過這一形象，莫里哀深刻揭露了宗教**的本質和巨大危害性。同時批判了法國天主教會和封建貴族的黑暗與腐朽。在寫作中作者嚴格遵守古曲主義戲劇 "三一"律法則，在有限的時空內情節，塑造人物，表達主題，充分顯示了其高超的藝術技巧。
但同時，又在喜劇中摻入悲劇因素，還大量吸收了民間鬧劇的表現手法，如家人爭吵，桌下藏人等。這樣全劇就顯得妙趣橫生，富於生活氣息。但《偽君子》在藝術上的不足主要表現在兩個方面:
一是結尾比較勉強，不是情節發展的必然結果;二是人物刻畫的不夠平衡。如歐米爾在喜劇前半部分無足輕重，但在後半部分卻成為揭露答爾丟夫真面貌的關鍵人物。
參考資料
2樓：寶格格
莫里哀在作品《達爾杜弗》（又名《偽君子》）中刻畫了偽君子的形象
《達爾杜弗》（又名《偽君子》）是莫里哀的代表作，這是個古典主義性格喜劇的傑作。它從法國現實生活中擷取題材，對中心人物進行高度概括，把矛頭對準了天主教會的偽善。《達爾杜弗》是17世紀法國戲劇家莫里哀(1622～1673)的一部名作，寫於2023年。
《偽君子》寫偽裝聖潔的教會**答爾丟夫混進商人奧爾恭家，圖謀勾引其妻子並奪取其家財，最後真相敗露，鋃鏜入獄。劇作深刻揭露了教會的虛偽和醜惡，答爾丟夫也成為"偽君子"的代名詞。其劇作在許多方面突破古典主義的陳規舊套，結構嚴謹，人物性格和矛盾衝突鮮明突出，語言機智生動，手法誇張滑稽，風格潑辣尖利，對世界喜劇藝術的發展有深遠的影響。
答爾丟夫是個什麼樣的形象，莫里哀是如何塑造這一形象的
3樓：匿名使用者
答爾丟夫這一形象具有高度的概括性。作品把他刻畫成一個偽裝 虔誠的惡棍，他用欺騙手段博得了富商奧爾貢的信任，混進奧爾貢家 裡充當良心導師。奧爾貢將他奉若聖徒，為表達自己的信任與崇敬， 不僅每天供養著他，不斷地送他錢財，還將自己的政治祕密交付與他， 將女兒許配給他，最後把家產全部贈給答爾丟夫。
而所有這一切正是 答爾丟夫的目的。等到奧爾貢醒悟過來認清其真實嘴臉時，答爾丟夫 卻以其政治祕密欲置奧爾貢於死地，以維護自己騙到手的財產，露出 了他的**本性。 答爾丟夫是17世紀法國封建貴族和教會勢力的化身，是一個職業 的宗教**。
他的手段是假虔誠，一邊貪食、貪色、貪財，一邊嘴裡 說著最為聖潔的言辭。當時的法國教士假仁假義、口是心非，已成普 遍現象，答爾丟夫集中體現了這種偽善的惡習。從藝術角度來看，莫 裡哀運用了高度概括的喜劇化手法，將一種偽善醜態推到極致，因此 「答爾丟夫」已經成為「偽善者」、「偽君子」的同義語。
他是莫里哀創作中 最為成功的藝術典型。 人物形象的塑造，一側面交代二正面驗證三剝筍法四請君入 甕法。答爾丟夫首先是一個十足的宗教**，其次答爾丟夫還是一個 陰險、狡詐、狠毒的陰謀家。
而作者能把答爾丟夫塑造得如此生動形 象，其成功的原因在於他精妙絕倫的塑造手法：①通過嚴整緊湊的結 構和集中概括的手法來勾勒人物形象；②通過高度個性化的語言描寫 和言行反照的對比手法豐滿人物形象；③通過鮮明的戲劇衝突抽絲剝 繭似地揭露人物形象的本質。
4樓：匿名使用者
1、答爾丟夫的形象：
（1）惡棍
（2）**
（3）偽君子
2、莫里哀對其的塑造：
莫里哀的《偽君子》在許多方面突破古典主義的陳規舊套，結構嚴謹，人物性格和矛盾衝突鮮明突出，語言機智生動，手法誇張滑稽，風格潑辣尖利，從藝術角度來看，莫里哀運用了高度概括的喜劇化手法，將一種偽善醜態推到極致，因此「答爾丟夫」已經成為「偽善者」、「偽君子」的同義語。
希望可以幫到你
莫里哀喜劇《偽君子》主要描述了什麼故事？
莫里哀的著作
5樓：huiyuan無敵
都是劇本！
1658～2023年是莫里哀回到京城後戲劇創作活動的第一個時期。2023年公演的獨幕劇《可笑的女才子》諷刺17世紀貴族矯揉造作的風氣，奠定了他作為現實主義喜劇家的地位。接著，他演出反對封建夫權思想、歌頌戀愛自由的社會問題喜劇《丈夫學堂》和《太太學堂》。
後一部分幕詩體喜劇獲得巨大的成功，引起他同保守派文人長達兩年以上的論戰。莫里哀接連寫出短劇《〈太太學堂〉的批評》和《凡爾賽宮即興》，駁斥對手們的汙衊。這次「喜劇之戰」在法國舞臺上開闢了喜劇以及歌舞劇的新時代。
1664～1666／2023年是莫里哀一生創作中最重要的階段。2023年1月演出的《逼婚》，嘲笑了唯心主義的經院哲學和不可知論的荒謬悖理。同年5月，在凡爾賽宮的盛大節日晚會上演出《達爾杜弗》（初演時為3幕)。
這部喜劇大膽地諷刺了封建社會的基礎之一——天主教會，被國王下令禁演。莫里哀經過5年不懈的鬥爭，利用教皇頒佈「教會和平」詔書的機會，使這個劇本以5幕詩體喜劇的形式於2023年公演。在這部思想深刻、藝術成熟的政治喜劇裡，莫里哀塑造了一個性格突出而又有極大概括意義的典型形象**達爾杜弗，後來這個名字就成了「偽君子」的同義語。
在此期間，莫里哀還寫了兩部揭露封建統治階級的劇本《唐璜》(或名《石宴》)和《憤世嫉俗》。1666～2023年是莫里哀創作生涯的最後階段，他對喜劇形式作了多方面的探索，取笑的主要物件是上層資產階級，批判他們努力把自己貴族化的可笑企圖 。主要劇作有《屈打成醫》、《喬治·當丹》、《吝嗇鬼》、《浦爾叟雅克先生》、《貴人迷》、《司卡潘的詭計》等。
《吝嗇鬼》是莫里哀最深刻的性格喜劇之一，劇中致富的渴求和吝嗇強有力地支配著放高利貸的阿巴貢老頭，他寧可放棄想娶的姑娘，也要要回被人偷走的金幣，在法語中他的名字已成了「吝嗇鬼」的同義語。2023年，莫里哀在主演他最後一部傑作《沒病找病》時病逝。
6樓：匿名使用者
這種回答你也滿意？
你想知道的應該是「莫里哀是喜劇作家……」
莫里哀《偽君子》的藝術特徵體現在哪些方面
7樓：淵源
1，「三一律」的應用
《偽君子》誕生與十七世紀的法國，而那時候「三一律」作為作品的創作指導，使到作品的情節鋪排，人物塑造等方面趨向於單一化，人物的性格也單一化，是扁形的人物，人物塑造缺乏矛盾性，顯得不豐富，不圓滿。
另一方面，人物的矛盾聚焦於一點上，劇情的主線也只有一條，顯得故事單一。
但是，這樣的寫法也有其可取的特點：這樣能夠把情節集中，人物的單方面個性塑造的描寫強度加大，更加突出人物的性格形象。
2，側面描寫手法的應用
戲劇的第一幕，一開始就以奧爾貢的母親跟眾人的爭論中引出達爾杜弗這人物，而第二幕也從桃麗娜跟奧爾貢的對話中涉及達爾杜弗這一個形象。但是，達爾杜弗卻遲遲未出現在故事地舞臺上。通過這樣的側面描寫手法，我們能夠在人物的對話關係網中組織達爾杜弗的形象：
到底是怎樣的人呢？增加了讀者的心理期待距離，從而產生審美感……大有「千呼萬喚始出來，尤抱琵琶半遮臉」的藝術藝術效果。
3，劇本語言對白詼諧，辛辣，帶有諷刺意味
《偽君子》的語言辛辣，可謂比比皆是；單看桃麗娜與奧爾貢的對話，就可以體會這一點了，桃麗娜告訴奧爾貢，夫人病了，而奧爾貢則只是把心思放在達爾杜弗身上，稱達爾杜弗是「可憐的人」，對真正需要關心的妻子卻不聞不問，於是，桃麗娜很辛辣地迴應了奧爾貢：我會向夫人回報你對她的病，有多關切！
這樣的語言對白，在作品中還能尋找到很多例子，這樣的語言應用，使劇本詼諧有趣，富有喜劇氣息。
4，情節跌宕起伏，喜劇中卻融入了悲劇元素
雖然《偽君子》是一部喜劇，但是作者在其中加入了許多悲劇元素，例如：瑪利亞娜跟瓦賴爾接近失敗的婚姻；達爾杜弗挑撥奧爾貢把自己的兒子趕走；還有劇作接近尾聲的時候，達爾杜弗陷害奧爾貢一家，幾乎要把他們置諸死地……這些悲劇因素的插入，使到喜劇的衝突加強，更加緊張，尖銳。
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