1樓:回憶那悲傷的痛
首先作為一國的**肯定是不會差錢的,其次她的衣服數量的多在不同場合怎麼穿都表達了她對各個場合的重視程度以及自己的政治態度。
一國的**服飾的穿搭也是需要講究的,畢竟他們是代表了一個國家的形象,同時也是展示了一個國家的風貌。朴槿惠當**時,確實很少看到她在不同場合穿同一件衣服,因為朴槿惠每穿一件衣服包括顏色選擇等,都是非常講究的,都要表達自己的政治態度。韓服有自己的特色,也更能展示韓國的民族風格,更加的宣傳了並傳承了自己國家的文化。
當朴槿惠第一次會見時任美國**奧巴馬時,穿的是帶有韓國民族特色的藍色衣服,這充分的給奧巴馬展示了自己國家態度的文化,我們是充滿愛與和平,我們對待事情應當公正,但如果侵犯到國家的利益,我們也是不會退縮的。
但是自從朴槿惠被爆出「親信干政門」後,可能心境也不同了,穿衣風格也不同了,以前注重的不在兩個場合穿同一件衣服也不見了,任何人在遇到這種事情都不可能高興得起來吧,這段時期是朴槿惠心理最陰暗的時期,穿衣風格從以前的光鮮亮麗變到現在的每天穿著暗色調的衣服。
朴槿惠的穿衣風格不斷變化,也折射出朴槿惠的治國理政理念、外交政策和風格舉棋不定、左右搖擺。就韓國與日本的事件來說,朴槿惠在錯誤的道路上越走越遠,她的今天都是她昨天的錯誤決定造成的。
2樓:鷹談文史
雖然不知道她的衣服有多少但是通過這個現象知道她的確是很講究的人。
3樓:
朴槿惠那可是有錢人,當然不會在兩個場合穿同一件衣服,而且很多贊助商也會給她們提供衣服。
4樓:
究竟有多少我們不得而知,但他作為曾經的韓國一把手,肯定很有錢,不同的衣服也表明她不同的場合態度
5樓:暴怒的虎式
數量巨大,可能沒人能統計的出來,朴槿惠作為韓國的一把手,代表了國家的形象,肯定會非常的奢華。
6樓:詩允love詩傑
她的衣服量肯定是非常多的,這就是有錢人的世界。
7樓:善祺
前**朴槿惠!也是從小會當家,勤儉持家。
8樓:刺客說教育
作為韓國的一個著名的政治人物,她的衣服量肯定是非常多的,畢竟也是很有錢的。
9樓:匿名使用者
有十件八件的衣服就可以調換穿了,不用更多。當然越多越好!
10樓:什麼時候都不算晚
平民百姓都會穿不一樣的,更何況**
服飾與服裝的區別是什麼?
11樓:匿名使用者
服飾指的是人用於裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、髮飾等等,所以說服飾包含服裝~~~
品牌服裝網網頁連結裡有更多關於服裝的小知識,等你來一一解鎖~~~
12樓:大愛詩爽
1、服飾,裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人,則是用來遮羞,而今人對於新事物的認識不斷進步,服飾的材質,樣式也多種多樣。
2、服裝,泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱,多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現,古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的,包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。
13樓:前店後廠服裝批發網
服裝是穿在身上的,服飾是配在服裝上的
14樓:耳聾助聽器
服飾是指,帽子,圍巾,手套,襪子,皮包,頭飾等等,
15樓:
服飾的概括很廣,包裹,服裝,飾品,包。。。。。等等。。。
服裝包括,男女衣服。
16樓:匿名使用者
服飾範圍更廣,服裝只指穿的!
17樓:匿名使用者
18樓:匿名使用者
服飾:衣著和裝飾
服裝:衣服鞋帽的總稱。多指衣服。
19樓:友情相邀服飾
服飾範圍大,服裝範圍小!!
20樓:鐘巢徑素烈藤輩
流瀉,仿若上天玉成,更乃凝眸於
中國的服飾的特點是什麼?
21樓:wuli都靈
1、式樣
中國傳統服飾的主體形式是前開型的大襟和對襟式樣。前開衣最早起源於中國,形成於黃帝時代。
中國傳統服飾有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制,兩種形制在中國幾千年的歷史中交叉使用,相容並蓄。女子穿上衣下裳式樣的較多,男子多穿上下連屬的袍衫。
2、外形特徵
中國傳統服飾的外形強調縱向感覺,自衣領部位開始自然下垂,不誇張肩部,常用下垂的線條、過手的長袖、筒形的袍裙、縱向的裝飾等手法。
使著裝人體顯得修長,特別是使四肢有拔長感。亞洲許多國家的服裝都有類似特點。
清代服裝相對來說是比較肥大的,袖口、下襬都有向外擴張之勢。然而,清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋,加上垂至腳面的旗袍,使旗人比歷代婦女都顯得修長。
服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補,在感官上產生視錯覺,在比例上達到完美、和諧。自然修長的服式使男性顯得清秀,使女性顯得窈窕。
同時,平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。
普通話考試作文 談談服飾 急需!! 10
22樓:匿名使用者
人活在世上,就離不開衣食住行。可見,衣是排在第一位的。一個人的衣著可以體現一個人的身份、地位和品味,而更重要的就是,衣著還可以體現一個人的精神風貌。
俗話說,三分長相,七分打扮。服飾,也因此成為了女性永恆不變的話題。
隨著時代的進步,科技的發展,人民的生活水平也在不斷地提高,而人們也越來越注重自己的衣著打扮。而隨著商品經濟的發展,服裝的款式也越來越琳琅滿目,讓人看得眼花繚亂。現在,越來越多的人為了追逐潮流上街購物。
在大學校園裡,隨處都可以發現處處攀比的學生。他們不僅吃喝講究上檔次,穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。
作為一名女大學生,我當然也注重我的衣著打扮,只是我對服飾沒有什麼特殊的要求,只要穿著舒服就可以了。我的家庭條件一般,名牌服飾寥寥無幾。但是,我並不認為這是一件丟人的事。
現在大部分大學生花的還是父母的血汗錢。我覺得一雙鞋子要花上千元,那是一種奢侈的享受,還不適合我們這些還沒有支付能力的窮學生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。
所以,我認為只要我穿著講究得體,乾淨整潔,看起來有精神,就可以了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是,我也不反對追求名牌。
畢竟,名牌更有質量保證。我們可以等自己出來工作賺錢以後,再來享受也不遲。到那時,我們再來追求名牌服飾,就是我們追求高質量的生活的表現了。
23樓:雨xiu悠悠
我開始的時候可以談。談談服飾對我們的。日常生活的重要性。然後再講服飾的產生過程,最後講。大家離不開服飾的原因。
中國古代服裝起源
24樓:
中國古代服裝,是指中國古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝,在世界上自成一系,其結構與款式隨著生產與生活方式的發展而逐漸變化。通過對古代服裝的研究,可以認識歷代人物的風貌。在鑑定有關文物時,服裝也是斷代的重要尺度。
古代服裝存世不多,在研究中除依據實物外,古代雕塑、繪畫中的人物形象,也往往是重要的參考資料。為重新振興中國社會,明朝**採取了上承ᔜ/p>
25樓:徐鳥鳥鳥
舊石器時代晚期的人類已知縫衣,周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期,在不同地區和族別的人們中間,服飾款式已各不相同。
拓展資料:
夏商與西周時的漢服衣著無實物存世,據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像,可知商代貴族上身穿交領衣,腰束紳帶,下身著裳,腹前系市(蔽膝)。
西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅製人形車轄來看,衣、裳、帶、市仍是貴族**的基本組成部分。其衣用正色,裳用間色,並特別重視裳前之市。
西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中,常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡,指蔽膝,衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。
河南信陽長臺關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑,均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的,因而引人矚目,成為代表身份地位的一種標誌。
服裝的三大要素是什麼?
26樓:名稱未設定誒
服裝三要素有色彩,面料與款式。
服裝設計屬於工藝美術範疇,是實用性和藝術性相結合的一種藝術形式。設計(design)意指計劃、構思、設立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創造性的計劃及創作行為。
設計的任務不僅僅的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經濟的、技術的、情感的、審美的需要。由於這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設計任務本身就包括各種需要之間的協調和對立關係。現代的設計理念在更新中,同樣要遵循設計的規範,要考慮這眾多的「需要」。
27樓:hao大森
服裝設計的三要素是點、線、面。
資訊時代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴格的行業之間的界限正在淡化。服裝設計師的想象力迅速衝破意識形態的禁錮,以千姿百態的形式釋放出來。
平衡(balance)使設計具有穩定、靜止的感覺時,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。
前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴的感覺,但是較為呆板。
後者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設計雖不一樣,但有平穩的感覺,常以斜線設計(如旗袍之前襟)達成目的。
此種設計予人的感覺是優雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。
28樓:匿名使用者
你好。服裝的三大要素主要有:
造型服裝的造型可分為外造型和內造型,
其外造型主要是指服裝的輪廓剪影,內造型指服裝內部的款式,包括結構線、省道、領型、袋型等等。
2.色彩
色彩元素包括了色彩的色相、純度、明度等色彩屬性。服裝設計元素裡的色彩元素不僅指單一的色彩,還包括服裝個部分色彩間的搭配。
3.材質
材質元素是指服裝主體部分製作面料的質地、色彩、觸覺的綜合反映。材料是服裝的物質基礎,色彩和款式都要直接由材料來實現。
你可以去英達看看,英達的服裝 有很多風格的服飾。
服裝的專業知識有哪些
29樓:加油油油呦呦
服裝設計主要需要掌握的專業知識有:中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學、服裝服飾設計基礎、時裝畫技法、髮型與化妝、人體工程學、服裝材料工藝學、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學、服裝功能與檢測、服裝工藝與裝置、服飾美學、攝影、服裝cad、服裝工藝學(實踐)、服裝造型學、計算機應用、服裝眼用效能測試、服裝設計、服飾設計等。
服裝設計要遵循五大原則。
1. 統一原則
設計服裝時,往往以調和為手段,達到統一的目的。良好的設計中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質料、色彩、線條等的安排,應有一致性。形成統一最常用的方法就是重複,如重複使用相同的色彩、線條等,就可以造成統一的特色。
2. 加重原則
雖然設計中注重統一的原則,但是過分統一的結果,往往使設計趨於平淡,最好能使某一部分特別醒目,以造成設計上的趣味中心。這種重點的設計,可以利用色彩的對照、質料的搭配、線條的安排、剪裁的特色,及飾物的使用等達成。
3. 平衡原則
平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴的感覺,但是較為呆板。
後者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設計雖不一樣,但有平穩的感覺,常以斜線設計(如旗袍之前襟)達成目的。
4. 比例原則
比例(proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當,例如口袋與衣身大小的關係、衣領的寬窄等都應適當。「**分割」的比例,多適用於衣服上的設計。此外,對於飾物、附件等的大小比例,亦須重視。
5. 韻律原則
韻律(rhythm)指規律的反覆,而產生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規則性重複的反覆的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設計上常用的手法。
擴充套件資料
服裝設計師的想象力迅速衝破意識形態的禁錮,以千姿百態的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現在令人詫異的對比中,於是不得不開始調整我們的眼睛以適應新的風景。服裝藝術顯示出來的形式越來越多,有時還比較玄奧。
怎樣看待服裝藝術、領略並感受服裝本身的語言,成為今天網路時代「注意力」經濟中的「眼球之戰」。服裝設計既要有很強的審美觀,和價值觀,既然設計出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時尚,又要低調優雅,使服裝永遠不會落後,所以一個設計師在設計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設計你所想表達的思想。
服裝設計屬於工藝美術範疇,是實用性和藝術性相結合的一種藝術形式。設計(design)意指計劃、構思、設立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創造性的計劃及創作行為。
它是一門涉及領域極廣的邊緣學科,和文學、藝術、歷史、哲學、宗教、美學、心理學、生理學以及人體工學等社會科學和自然科學密切相關。作為一門綜合性的藝術,服裝設計具有一般實用藝術的共性,但在內容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。
參考資料
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