1樓:郭美美
你沒後果,(後果就是你傷害哪位女性的一顆卵子個身體健康的代價,**很傷體的,你個沒能力做父親的男人,就得做足安全套。)你只借給朋友,你知道要借錢是**,假裝不知道,他是來給你借錢來著。你這錢也別要了,很髒。
2樓:箭單人生
看情況,如果有老公的,你知道事情,那你要承擔,除非家人知道
3樓:
善惡自有果報,不過善惡全在一念之間,你借錢時得想法決定你的果報如何~當時自己的想法,你應該是最清楚了,那你就知道有什麼樣的果了。
4樓:浮世沉淪
有一個這樣子的故事。說,一個殺豬的對門住著一個和尚。每天早上,和尚起來,敲著木魚念著經。
殺豬的聽到木魚聲,也起來開始殺豬。當他們兩人死後殺豬的去了天堂,和尚下了地獄。和尚不解說,我天天吃齋唸佛,為什麼我下地獄,殺豬的天天殺生為什麼可以上天堂,判官說,你天天,按時按點。
敲木魚催著殺豬的起來殺豬,這個故事就是告訴我們,雖然你借錢給你朋友是好意,但就是應為你的錢,那個孩子才沒了來這個世界的機會,你說你會不會承受業果?
借錢給別人墮胎會有什麼果報??
5樓:
如果我們信佛之人,不知,依法行事可改變我的現今,未來,與凡人有何差別,如依法行事不能改變我的過錯所造之苦,眾生何以當信其言真實,如果連此,眾生最基本之願都不能滿足,那眾生豈能喜好此法?終不會喜好。所以當知,依法行事,必可改去我的過患,使其變的虛薄,直至全部消除。
如不知此,與常人,信命之人又有何差別。終不可以。
不管那人過去怎樣,我都當以慈心對之,不當生惱怒之心,不當生怨恨之心。要不要與其交往,當以法說之,如其不聽,終不當往來。否則,自生其苦不可計量。
不但沒有改過,反使過加重,而無有出期。
望善思念之。希望我所說,對你能有些許幫助。
6樓:匿名使用者
沒有任何問題,所謂種因得果,可分析一下,墮胎的因果都與你無關,即使你不借給他錢,他還是要找別人借,即使借不到,那麼他還是會找別的方法來墮.
而你在這事件中,只是承受了錢的因果,也就是說,他缺少的是錢,你借給他了,那麼將來你缺少錢的時候,他也會借給你,最壞的因果就是你借錢做壞事,他借給你了.
也就是說,這不是定業,只要我們至心學佛,不造惡緣,即使無始以來,種了nnnn多的惡因,但無緣不結果,那這種定業都成為了不定業,何況你借別人錢這種小事呢?
學佛就是讓我們有智慧,知道自己怎麼做才正確,該怎麼做就怎麼做,不該做的事,不去做,想也不去想,那樣煩惱就少了,慢慢的,智慧圓滿,福報也就具足了.
學佛,要大心才成,不能怕這怕那,總存在心裡放不下.
佛語云,放下屠刀,立地成佛.書雲,知過能改,善莫大焉.經雲,懺悔者,懺前悔後,不復另造 而已.
如果連這點事都放不下,又怎麼能夠成為真正的佛子,行菩薩道,興如來教呢?
7樓:匿名使用者
阿彌陀佛。就是相當於借錢給上吊的人買繩子嘛。沒事,你多多念阿彌陀佛就好了,念一句阿彌陀佛,能消八十億劫生死重罪。
您還有什麼好擔心的?以真誠心,多多稱念阿彌陀佛聖號就行。若不回頭,誰替你救苦救難?
阿彌陀佛。
一個朋友找我借錢**,我該借給她麼
8樓:
如果真是朋友,有錢就借點,沒錢就不借
9樓:康順一生
這個可是人命頭天的大事,要是我不會借,陰德的事情
10樓:伍元雨
不借,你間接殺 人。
11樓:隨誰是誰意
建議你多勸勸她吧,女孩應該多珍惜自己的身體,不要這麼作踐自己
12樓:匿名使用者
不借,這樣的錢要不回來
13樓:卜潔靜
你要看情況 是她自己要打 還是很多人讓打
14樓:賣菜少爺
關係好就打…不過為啥要打呢?
15樓:弭凝潔
不給,她男朋友幹嘛去了
借錢給人墮胎有報應嗎
16樓:囡囡寶貝最乖啦
這個額,難說的,既然知道了她借錢的原因,還是不要借為好,不要間接欠下陰債
17樓:匿名使用者
如果借的時候不知道就會不會,如果知道。。。。。。
有句話你該聽過:
有心行善,雖善不賞
無心為惡,雖惡不罰
但是如果你明知道對方去墮胎,那就是有心為惡,你說會不會有報應呢?
也許你有種種理由,諸如朋友關係,抹不開面子等等,但是這都是你的一己私慾的原因而已,這算是真正的理由麼?這種事你要是能勸住,也算救人一命,勸不住,也別做**
18樓:匿名使用者
。。。。。。不要迷信
朋友結婚沒去用不用給紅包,朋友結婚,本人不到場需要給紅包麼
禮尚往來是人之常情,人們在平時的生活中也是會遇到許多隨禮的事情,比如結婚 過生日等等。特別是結婚這種大事,如果有身邊的朋友 親戚邀請去參加婚宴的話,這時候大多數都需要隨禮的,但也會出現沒有時間去的這種情況。那麼朋友結婚沒去用不用給紅包呢?要是收到對方的請柬,不過沒時間參加婚宴的,這樣的話給不給紅包關...
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