水滸傳是告訴我們農民起義的侷限性還是歷史已經定格作者只能這樣結局呢

2022-08-26 05:01:42 字數 5835 閱讀 1944

1樓:豆漿不耐

應該是第一個解釋。也許我們看完水滸傳的前半段,都會覺得這種佔山為王,兄弟義氣的豪情是不可一世的,就算是朝廷也大可不放在眼裡,大可永遠過這種逍遙自在的日子,不接受招安。但可悲的是這樣一個龐大的組織所依靠的也僅僅是兄弟義氣這種最堅不可摧卻也實則脆弱的東西,說實際點,這是一種血性衝動,能盛極一時,卻不會長久。

宋江作為整個梁山的首領,心中也有著那個時代所特有的仕途觀念,他在心底裡還是想報效朝廷,求得生前身後名和一生安穩,當初上梁山也是無奈之舉。這也是那個時代的人們所具有的侷限性,無論多意氣風發,也難保英雄氣短的時候,還是希望有一個穩定又無愧宗族的歸宿,梁山雖好,但終究是落草為寇。所以這個故事由於歷史的侷限性,註定可歌可泣,也註定失敗。

2樓:夜幕來臨時

三國是歷史改編的,水滸是純屬虛構的

3樓:半生嘗膽

應該說是前者。1,以宋江為首的一群好漢們拉起的隊伍,哥們義氣,無組織,無紀律。且山寨內更是各立山頭,拉幫結派。

而水泊的領導階層不思進取,打壓義軍。包括號稱小諸葛的智多星,無用啊~~~~~。2.

,這種局面應該不能說是歷史的必然。起碼宋朝的史書中沒有關於梁山的記載,不能說是歷史。不過可以稱為農民階級的侷限性。

就這樣,個人意見,你參考參考。

4樓:葉cj智傳

我覺得應該是兩者皆有之,正史中沒有關於梁山起義結局的記載,作者可能是想告訴我們農民起義有一定的的侷限性,統治階級很腐敗。那時候作者可能也看過不少野史,從而認為這是歷史必然的結局。

過去那麼久了,誰知道

個人意見,僅供參考~

水滸傳主要思想是什麼?

5樓:華光高科

5.4-《水滸傳》思想傾向與文學成就

6樓:破屋破卒

在民族危亡之際,替天行道(除奸逆)舍小義取大義(保家衛國)。

7樓:匿名使用者

班主任最經典的一句話:整棟樓裡就咱們班最吵

《水滸傳》中哪些是有歷史侷限性的?

8樓:匿名使用者

先說軍事,梁山有一個最大的短板,就是攻城。看梁山的攻城戰例:打高唐州,是靠騙高廉出城伏擊;打青州,是靠呼延灼內應;打華州,是靠冒充太尉;打大名府,是靠在城裡縱火;打東平府,是靠董平內應。

就連打祝家莊和曾頭市這兩個地主塢堡都是靠孫立和鬱保四內應。只有東昌府是強行攻城攻下的,也是太守實在太菜,沒有半點軍事指揮能力,沒了張清直接就麻爪了。這幾戰除了打華州和東平府之外,梁山基本上都是拿出了核心主力,但是戰果依然差強人意。

梁山軍隊的主要兵源有兩個,一是投降的官軍,二是四處來投的匪徒。官軍同化匪徒需要一個漫長的過程,當年東北抗聯改編了不少土匪,為了整頓紀律也花了大力氣,更不要說本來軍紀就不怎麼樣的宋軍了,而匪徒同化官兵有一天兩天就夠了。梁山能把這些人約束得保持基本的令行禁止已經很奇蹟了。

這樣的軍隊混戰衝殺可以,但是與正規軍列陣對戰就不成了,典型例子就是呼延灼的連環馬給梁山造成的威脅。依靠地形使用土辦法一時能頂用,可終究不是長久之計。

再看梁山的軍事科技,呼延灼打梁山的時候,凌振的火炮何等犀利,可是凌振上了梁山之後,火炮基本就是用來聽響,因為梁山上無論是鑄炮、造彈丸還是配製火藥都不可能有官方作坊中的條件。還有單廷圭和魏定國的水火二軍,上了梁山也沒什麼發展了。鑄炮用的鐵、配火藥需要的硫磺、硝石還有配毒水需要的藥物都是需要完整的**網路才能源源不斷地獲取,但是梁山好漢的專業技術基本上都是破壞**網路,有當過商人的也是小商販居多,只有盧俊義是真正有大宗交易經驗的,但是盧俊義也是個甩手掌櫃的,淨顧著練武了,商業的本事也沒怎麼學。

沒有商業流通,這些原材料,還有糧食布匹這兩樣最重要的物資就沒法從**渠道獲取,梁山劫掠的大量金銀也花不出去,這勢必導致梁山周圍物價飛漲。梁山又不能竭澤而漁,直接從周圍的百姓手裡搶,就算搶了,靠在周邊地區搶劫也供養不起這幾萬人馬。梁山要麼就得**買糧,要麼就得到遠處劫掠,到遠處劫掠,就又回到剛才的問題,梁山武將的能力固然不錯,可是小嘍囉就是一幫烏合之眾,野地浪戰打順風仗,他們戰鬥力非常強,但是攻城戰和撤退戰都不行,而這兩種戰鬥是遠離梁山劫掠時不可避免的,總是這樣冒險出擊,遲早有吃敗仗的時候。

那麼,梁山就只能用割據州縣、徵收賦稅來解決財政問題了。徵稅也是個技術活,除了宋江、蔣敬有可能懂之外,估計其他一百零六個人對徵稅都是兩眼一抹黑,必須利用大宋原有的基層組織,稅收

9樓:21世紀第一聖人

《水滸傳》中的一百單八將很多其實都不是好人,而**卻將他們定義為是好漢,這一方面是由於當時社會的價值觀念與現代價值觀念之間的差異,而更重要的一方面還是因為**是站在綠林人士的立場,以綠林的價值標準來衡量是非的,並將這些人殺人越貨、打家劫舍的事實通過「替天行道」的口號掩蓋掉了。**對梁山好漢的每次行動都差不多要強調他們對百姓是「秋毫無犯」,但就從李逵的所作所為就可以知道事實決非如此。李逵每次戰鬥時都是不問軍官百姓見人就砍,沒有一次不傷及百姓性命的,這難道能說是秋毫無犯嗎!

所謂「替天行道」不過是站梁山泊一夥人的立場而言,站在尋常百姓的立場上就完全不是這麼回事了。在閱讀時是應該特別注意古今價值觀之間、普通百姓與綠林人士之間價值觀的不同。

10樓:冉趣教育老師

梁山好漢的起義最終是失敗的。這是歷史侷限。

11樓:

《水滸傳》中的侷限性就是根據歷史的吃醋,但是少了一些正義的化身,多了一些封建主義的色彩。

12樓:劇菁英

歷史的侷限性是農民農民起義領袖。

13樓:轉身回眸之間

因為作者當時生活的環境就是比較混亂的,所以說,對於朝廷是有一些不滿的。

14樓:匿名使用者

農民起義的目的還是當官發財被招安。

水滸傳作品主題

15樓:youth小杰

全書以農民起義的發生、發展過程為主線,通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷,描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗,到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程,表現了「官逼民反」這一封建時代農民起義的必然規律,塑造了農民起義領袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

作者站在被壓迫者一邊,歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士,當他被逼上梁山之後,壯大了起義軍的聲威,取得了一系列勝利。

但由於他性格的二重性和思想的侷限性,在起義事業登上巔峰之時選擇了妥協、招安,最終葬送了起義事業。**通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。

《水滸傳》以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。

《水滸傳》問世後,在社會上產生了巨大的影響,成了後世中國**創作的典範。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一,流傳極廣,膾炙人口;同時也是漢語文學中具備史詩特徵的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

16樓:匿名使用者

本書描寫了一批當時處於社會邊緣人物為了有尊嚴地生存而不斷奮鬥的一部生存史。

水滸傳的來歷

17樓:金果

《水滸傳》產生於明代,是在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上,由作者加工整理、創作而成的。

該書是以宋江起義故事為線索創作出來的,全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓各路反抗宋朝**的政治勢力。

最終走向悲慘失敗的巨集大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源。

滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一,流傳極廣,膾炙人口;同時也是漢語文學中具備史詩特徵的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

擴充套件資料:

創作基礎:

南宋時,梁山英雄故事流傳甚廣。當時的畫家、文學家龔開的《宋江36人贊並序》稱:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執筆為他們圖形繪影。

《水滸傳》最早的藍本是宋人的《宣和遺事》,它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結夥劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事,對林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。

宋元之際,還有不少取材於水滸故事的話本。在元雜劇中,梁山英雄已由36人發展到108人。施耐庵把有關水滸的故事和人物整理加工。

在創作《水滸傳》過程中,忠實地接受了人民的觀點,這是《水滸傳》之所以取得偉大成就的思想基礎。

「一百單八將」原型只有三十六人:

《水滸傳》中塑造了梁山泊「一百單八將」,個個形象鮮明,故事生動。但是,與史書對比,其中只有三十六個人物是歷史上曾經有過的,其餘七十二個,大都是創作出來的,純屬子虛烏有。

據史家考證研究,在宋徽宗宣和年間,確有宋江其人及其領導的梁山泊起義,這就是淮南地區宋江等三十六人「橫行河朔」的歷史事件,但不像《水滸傳》所寫的有一百零八將。

也沒有那麼多生動的戲劇性場面。這三十六個人在正史書沒有客觀具體的記錄,大部分是根據民間傳說再加工而成的,這樣一算,整部**中的人物就一分真、九分假了。

梁山泊位於山東西部,原是個很小的湖泊,後因從五代到北宋期間黃河多次缺口氾濫,它與四周的許多小湖泊匯成一片,到北宋末年便形成縱橫八百里水域的大湖泊。

湖中港汊交錯,蘆葦縱橫,並有許多天然小島,形勢險要複雜。當時許多破產農民、漁民以及一些被**通緝追捕的逃犯藏匿於此,成群結夥,靠進行一些「非法」的活動營生。

有若干股勢力日益增大,人數愈聚愈多,到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐敗、盤剝與壓迫的武裝鬥爭和農民起義。宋江起義軍就是其中的一股。

宋江起義的導火線是宋朝廷為了解決財政困難,宣佈將整個梁山泊八百里水域全部收為「公有」,規定百姓凡入湖捕魚、採藕、割蒲,都要依船隻大小課以重稅。

若有違規犯禁者,則以盜賊論處。貧苦的農民與漁民交不起重稅,於是在宋江等人的領導下,鋌而走險,憑藉梁山泊易守難攻的地形,阻殺前來鎮壓的官兵。

最初四五年,宋江等人一直堅守在梁山泊,直至宋徽宗宣和元年(2023年)才正式宣佈起義,隨後離開梁山泊,轉戰於青、齊、濮各州之間,官府也才開始注意到這支起義軍的存在。

並下令「(京)東、西路提刑督捕之」「招撫山東盜宋江」(見《皇宋十朝綱要》)。該起義軍最終以被官府招安結束。

宋江起義規模到底有多大,從《宋史·侯蒙傳》《宣和遺事》等的記載看,只有三十六人。據郎瑛《七修類稿》載,這三十六人為:宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進。

阮小二、阮小

五、阮小

七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝。

穆橫、石秀、徐寧、李英、花和尚、武松。這個名單有一個可疑之處就是,作為一次有影響的農民起義,僅三十六人就「橫行齊魏」,官兵數萬人不能抵抗,這是不可能辦到的。

因此有人認為這三十六人可能是起義軍大小領袖的總數,也就是說與宋江一起舉事起義的三十六條好漢,後來每一個好漢統率一支部隊,但為了方便起見,仍以三十六人的名字稱呼。

這種解釋倒也合理。那麼,宋江領導的農民起義到底有多少人,由於史無記載,確切數字無法統計,推測至少應有數千人。

史書記載宋江起義有三十六位英雄,為何到了《水滸傳》卻變成一百零八位呢,或許是作者「欲成其書,以三十六為天罡,添地煞七十二人之名」(郎瑛《七修類稿》載)。

使**更添傳奇色彩以迎合百姓喜好,琅琅上口,便於流傳。宋代是中國歷史上發生農民起義次數最多的朝代。有宋三百多年,農民起義大大小小有數百次之多。

宋江起義只是其中規模與影響都較小的一次。但因南宋時編印出版了《宣和遺事》,把宋江起義史事演義化、故事化;明初又出現《水滸傳》。

將宋江起義故事描述得更加生動感人,因而使這次原本平常的農民起義產生了極大的影響,以至家喻戶曉、人人皆知。

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