1樓：小採教育說
我覺得如果說需要去對待他們的一些行為，我覺得學校還是會有公平的一個判斷的方式。
2樓：黃妍姍
今天在泗洪陳頭學校做這些人，我覺得行為可惡的有十幾個。
3樓：濯飛章
對待這些人。要。跟他講道理。要殺了他們的威風。如果他不講理，你要比他更不講理才行。
4樓：
今天在泗洪城投學校，做這些人該如何對？對待才能當他扔的行為，呃，有人有幾個？我兩個。
5樓：
我覺得這些人的惡徒行為就是他的思想道德觀念三觀不正。
6樓：裔曲
抵擋他擁有行為惡的那幾個人，還是不要理他。
7樓：匿名使用者
當然是要告訴老師，或者直接選擇報警
8樓：小棠說
對付這樣的人，其實還是要靠當地**，現在**的行為還是非常給力的。
9樓：
今天在泗洪城頭學校作這些人該如何對對待才能底當她仍的行為惡的人有幾個印花短褲搭配vs
10樓：
他這種行為非常可惡，你可以報警讓法律制裁他。
11樓：
今天有豐富傳達學校周圍這些人的，該做對待對他能抵到念頭那就會有了呢。
12樓：天姝工作室
今天這個泗洪學校作業這些人的話應該好好的對待學生因為作為一個學校教書育人的地方我們說說對
13樓：黑風亂璘
紅塵投學校，這些人該如何對待才能將他們的惡行這個東西我幫你研究下。
14樓：葩布
作為學生或者是社會青年都應該遵守自己的行為。法則不能夠做出傷害別人傷害自己的事情。
15樓：中興安
如果這個行為嚴重影響了他人生活，工作的話可以報警處理。
16樓：亢斯琪
學校這些真人對話才能徹底扔惡的行為的人有幾個？你這個要到學校裡面去問一下嘍。
17樓：
今天在泗洪錢收下專，關鍵是要如果隊長對著男的這樣的事情
18樓：保新煙
我覺得學校應該出出出政策來支援一下行為惡劣的人。
19樓：兜裡沒糖糖
這個不太清楚，這邊查詢不到，你可能要到單地的學校去問一下
如何對待以前欺負過自己的人？
20樓：匿名使用者
有句話叫，別人對待你的方式不僅關係到他自己的為人，也取決於你自己。
所以首先要做的是，想一想別人為什麼欺負自己。有一部分人是屬於欺軟怕硬的，對此，不要理這種人，因為他們往往也是最難纏的，根本是提升自己的實力，讓自己站在讓他仰望的高度。在面對他時，甚至會覺得不值一提，能力會開闊人的視野與胸懷。
其次，要理清忍讓與反抗，反抗就必須反抗。其與自身的實力是相掛鉤的，當然在封建時期多以失敗告終的農民起義又要另當別論，處理的方式，也要因時因事而定。
最後著重說一下，今天我厲害了，又怎麼對待那樣的人呢？君子報仇十年不晚的言論則在另一方面說明了復仇的必要性。若說真有什麼人忘記了過去的屈辱，那麼他也會忘記恩情，因次牢記屈辱。
用實力還擊，小仇則化了，就像錙銖必較無必要，大仇則必報，就像殺人犯法坐牢。
最後要說的是，一定莫讓他人的黑暗玷汙了自己的心靈，我們來到這個世上是感恩回報的，有一顆善良美好的心尤為重要。若能化干戈為玉帛，才為真智慧！
21樓：匿名使用者
《寒山拾得忍耐歌》禪宗
寒山問：「世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，當如何處治乎？」
拾得答：「你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再過幾年，你且看他。」
22樓：匿名使用者
從「欺負」的性質來說，一如果只是給別人佔點小便宜的話，那就算啦，吃虧是福；二如果涉及原則，對你心理建設造成傷害的，就要注意了。這個時候也要分兩種情況來考慮，一種是以前欺負，現在不欺負了，但是過去的事實對你造成影響。首先要找方法去消化這個事情，然後自己要想辦法變得優秀，杜絕重**生這樣的事情。
假如那個欺負過你的人只是過去無知，現在已經改變了，那就算了，孰能無過呢？如果你還是放不下，找幾乎把以前的事情和他說出來唄，或者用其他方法讓他想起過去欺負過你的事情 讓他道歉；二是過去欺負過你的那個人現在還依舊如此，那你也不要客氣呀，無須搭理這種人，但是假如他還敢繼續欺負你，你要學會反擊呀。
23樓：匿名使用者
在回答你這個問題前，我想說：當一個壞人意
24樓：金坷垃的哲學
當作路人吧，不要以牙還牙，儘量表現的大氣一點啦
（可以找我來幫你揍他～～
25樓：無名小白
如果有利益來往就人前一套背後一套(表面跟他關係沒什麼不正常的，私下遠離)。如果沒有利益來往，直接不搭理他，不鳥他，就當從來不認識過他。
26樓：匿名使用者
正如韓信的胯下之辱一樣 成大事者可不拘小節
27樓：爺懶惰
看開了，別計較。人總是往前看，讓自己活得比別人好。
28樓：lhl_小夏
那要看那些欺負自己的人是誰了，或者是哪種型別的人。比如你的兄弟姐妹在你小時候總是欺負你，因為你小，你們打打鬧鬧一起長大的。那麼現在你也不怨恨他們，畢竟他們都是親人你們還能好好地一起聊天一起玩耍，關係好得不多了，說起小時候被欺負的事也是一笑而過，根本也沒放在心上。
如果欺負你的是你的同學，別人看你不順眼，你總在學校被欺負，被打，老師也睜一隻眼閉一隻眼，雖然你只有在上學的時候才會和他們打交道，但是可能你很一直怨恨他們，甚至到現在你還記得他們當初怎麼欺負你威脅你，你現在看待他們可能會避開，也可能會伺機報復，這要取決你的性格或者現在的能力是否足以報仇。或者以前你在村裡受別的孩子欺負，是因為你們分成好幾派，強的欺負弱的，然後派別總是在變化，分分合合又組成新的派，那麼你見到以前曾欺負過你的人，你可能會漠視他，也可能還會向他點頭問好，畢竟他不是真的針對你，只是你恰好在他討伐的派中。望採納，謝謝
29樓：匿名使用者
昔日寒山問拾得曰： 世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？ 拾得雲： 只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。望採納
30樓：星空名商
人不犯我，我不犯人，人若犯我，禮讓三分，人再犯我，斬草除根
如果你打得贏的話就揍那些人，如果你打不贏就不理這些人，斷絕和這些人的一切聯絡。總之，不需要對這些人客氣。
31樓：哎呀
沒有誰能夠真正的感同身受，我可以不報復你，但是不能
原諒你，你完全可以以一句我不記得，我忘了之類的為自己找藉口，但是我不行，受過的委屈，帶來的傷害是無法抹平的，本來那麼開朗愛笑的人會怕，會抑鬱，會自卑，當然這裡有可能是因為自己軟弱，但是我不傷害你，你憑什麼欺負我，說可以原諒的人，你們沒有感受過那種壓抑，我要是原諒你，我對不起我以前那個那麼那麼可憐自卑又軟弱的自己
32樓：匿名使用者
無名小白997 :如果有利益來往就人前一套背後一套
如果對方強勢:當做不認識,做人要懂得隱忍.
如果己方強勢: 魯迅 : 痛打落水狗 人善被人欺
33樓：火星魚哦
君子報仇，十年不晚，贊足了實力，報仇不一定要拳腳，只要有底線，不做不道德不犯法的報仇都可以
34樓：匿名使用者
唯有寬容、和平、與愛才能消湮這世上的罪惡，但如果有罪者妄想不付出代價而獲得救贖，也是不可能的。
35樓：劉震
我認為現在社會很現實。我們大部分人都沒有那種很高尚覺悟，一般而言都是人若犯我，我發達了早晚會回來跟他算賬。僅僅個人觀點
36樓：沐濼汐
首先，要看他(她)的反應，如果他(她)並沒有再繼續讓你為難，那這種人在以後是可以得到願諒繼續交往的，畢竟他（她)是有心道歉的，同時自己也要有寬容的心態；但如果他(她)一而再再而三的為難你，就沒有辦法和他(她)繼續交往了，他(她)不值得你去和他(她)交往。生活還有許多的困惑，但只要能把心放寬一點，把不高興的全都釋然，也就會心智澄明瞭。
怎麼樣才能一句噎死道德綁架？
37樓：
無論對方說什麼，你都回答：你牙齒裡有根青菜!如果對方說：胡說，我今天沒吃青菜!你就驚訝地說：原來是昨天的!
「以道德約束自身，為聖賢！以道德約束天下，為賊寇」。道德的作用只能約束人們自身行為，卻不能成為一些別有用心的人綁架他人的砝碼。
任何一種美德都是用來弘揚的，而不是用來強迫的，一旦用道德去強迫別人，就變了味道。遇到德道綁架時，你該怎麼辦？
1、不要被別人道德綁架所嚇倒，法律是治理動輒使用道德綁架的人群最有力的**。用德道綁架他人的人，一般都是不懂法律，更沒有具備分辨是非的大腦，也就是缺少邏輯思維能力。遇到這種拿道德綁架來傷害你的人時，你只需要拿起法律**來保護自己，狠狠地還擊。
2、提高自己辨別是非的能力，不要用道德綁架別人，但也決不準讓別人用道德綁架你。我們不管身在職場，還是在**？都要提高自己的辨別是非的能力，不要人云亦云，要用自己的邏輯和所學理論辨認道德綁架的案例，當然也不要用德道綁架別人。
3、遇到道德綁架你的人，不要優柔寡斷，要大膽說「不」，該絕交的一定絕交，該還擊的一定還擊。
38樓：
直接嚴詞拒絕，也可以反擊諷刺，比如：
1、無論對方說什麼，你都回答：你牙齒裡有根青菜!如果對方說：胡說，我今天沒吃青菜!你就驚訝地說：原來是昨天的!以此類推。。。。。。。
2、還是剛才的話題。如果別人這樣說你，可以說：你想吃嗎?我可以摳給你!(就是有點噁心!)
3、對方罵你：(各種罵人的髒話)!你要回答：你在做自我介紹嗎?
4、今天你醒來，枕邊躺著一隻蚊子，旁邊有一封遺囑：我奮鬥了一晚，你的臉皮讓我無顏活在這個世上。主啊!寬恕他吧，我是自殺的!
人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現代社會裡，在如何面對「道德綁架」這個問題時，分清這一點尤為必要，請時刻牢記十個字：幫忙是情分，不幫是本分。
很多人覺得別人的照顧和關愛是一件理所當然的事情，就像我們曾經從父母那裡得到過的，但現實情況是，這個世界上的人，不都是我們的父母。
舉例而言，世界首富比爾·蓋茨宣佈過世後會捐出所有的財產；「股神」沃倫·巴菲特拍賣個人午餐所獲金錢如數捐出；香港明星古天樂3年捐建50所學校，為了保證質量，還派專人監察工程；大陸明星江一燕，平均每年用15到30天的時間去貧困山區支教。
越來越多公眾人物積極參與到公益事業中，也漸漸讓大眾形成一種慣性思維，只要有困難了，這些人就應該出錢又出力，否則就是不道德。
于丹與易中天合著的《從星空到心靈》中曾寫道：「這個世界給你的都是情分，不給的都是本分，在本分的時候不要抱怨，是情分的的時候要學會感激。」其實這就是對「道德綁架」的最佳抨擊。
對人對己都該如此，不計較別人的本分，要感激別人的情分；不為他人的道德綁架，把本分作為底線，把情分作為上線。
39樓：小嫣老師
你可以嚴詞拒絕，也可以反擊諷刺。例如：「哎喲，當時我都勸你跟你表哥一樣留在本地工作，找一份穩定的鐵飯碗。
你自己不聽我的話，你看你現在把自己搞得多慘！」你回答她「大姨您別擔心，我不圖賺太多錢，就是趁著我年輕多出去見見世面；不然我怕留在這裡等年紀跟您一樣大了，就會變成見識短淺、鼠目寸光，那就太可怕太丟臉了！」
「道德綁架」的特點是公領域道德對私領域權利的侵犯。道德往往需要人們讓渡一定權利，但是這種讓渡必須是自願、非強迫的。「道德綁架」經常打著道德的旗號侵犯權利，還伴隨著貼標籤行為，比如動輒要求「年輕人」「有情懷的人」該怎樣。
道德主張應當以尊重權利為前提，不能用道德剝奪一個人的權利，更不能用標籤逼迫一個人放棄權利。
「道德綁架」實質上就是一種道德衝突。衝突雙方都認可道德是約束人的，只不過我不認同你提出的道德，我為什麼要被你提出的道德約束？而且，道德的可約束空間也存在爭議，私德與公德的範圍也處於擴張與壓縮的激烈衝突中。
比如，對公交車上的讓座行為，究竟是公德還是私德，就發生了不少爭議。
人們厭惡「道德綁架」，不是因為心中失去了道德底線，也不是因為他們不需要美好的情操和公序良俗，而是討厭道德的濫用和越界。
今天在21 60補了深發展
今天補倉不是時機。該股已經破位，後市會繼續探底。等待探底之後再考慮補倉 想解套，必須要做t 0降低均價！不然像等的話很難！目前千萬不要 短期已經走壞，銀行股是今天殺跌的主力，短期很難翻身。放量 還有 跡象 目前持股 有企穩跡象再補 我實在不明白，你為何要買銀行股 深發展 呢，我對銀行股是避而遠之的。...
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