1樓：
第一則 長生豬
【原文】胡御史牧亭言：其裡有人畜一豬，見鄰叟輒瞋目狂吼，奔突欲噬，則他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。
既而憬然省曰：「此殆佛經所謂夙冤耶！世無不可解之冤。
」乃以善價贖得，送佛寺為長生豬。後再見之，弭耳暱就，非復曩態矣。嘗見孫重畫伏虎應真，有巴西李衍題曰：
「至人騎猛虎，馭之猶騏驥。豈伊本馴良，道力消其鷙。乃知天地間，有情皆可契。
共保金石心，無為多畏忌。」可為些事作解也。
【譯文】據胡御史牧亭說，他老家有一人養了一頭豬，見了鄰居老翁便瞪著眼睛發怒，猛奔過去咬他，見到別的人卻沒有這種情況。最初，鄰翁很生氣，想把豬買下殺了吃掉，以解心頭之恨。事後忽然醒悟道：
莫非這就是佛經中所說的宿冤嗎？人世間沒有解不開的怨仇。老翁便出好價錢把豬買下來，送到佛寺中，作為「長生豬」養起來。
從此，豬見到老翁，就搭拉著雙耳靠近他，不像往日那凶惡的樣子了。我曾見過孫重畫的伏虎圖，巴西人李衍題詩曰：「至人騎猛虎，駕之猶麒麟。
豈伊本馴良？道力消其鷙。乃知天地間，有情皆可契。
共保金石心，無為多畏忌。」這首詩即可作為對這個故事的解釋。
第二則 明器
【原文】明器，古之葬禮也，後世復造紙車紙馬。孟雲卿《古輓歌》曰：「冥冥何所須？盡我生人意。」蓋姑以緩慟雲耳。
然長兒汝佶病革時，其奴為焚一紙馬，汝佶絕而復甦，曰：「吾魂出門，茫茫然不知所向。遇老僕王連升牽一馬來，送我歸。
恨其足跛，頗顛簸不適。」焚馬之奴泫然曰：「是奴罪也。
舉火時實誤折其足。」
又六從舅母常氏彌留時，喃喃自語曰：「適往看新宅頗佳，但東壁損壞，無奈何？」侍疾者往視其棺，果左側穿一小孔，匠與督工者尚均未覺也。
【譯文】明器，是古代喪葬用的禮器，後世造紙車紙馬。孟雲卿寫的《古輓歌》中說：「在冥冥之中還需要什麼，才能夠滿足我活著的人的心意。
」大概是說姑且用來緩解悲痛罷了。然而，我的長子汝佶病危時，他的女兒給他燒了一匹紙馬。汝佶斷了氣卻又甦醒過來說：
「我的魂魄出了門口，茫茫然地不知曉要往哪兒去。遇見老僕人王連升牽著一匹馬過來，送我走。遺憾的是馬跛足，顛簸得很不舒服。
」燒紙馬的僕從哭泣著討饒：「這是我的過錯，點火的時候一不小心折了一條馬腿。」還有我的六堂舅母常氏在彌留之際，喃喃自語道：
「剛才去看了新房子真的不錯，只是東邊的牆壁損壞了，可怎麼辦呢？」守在一旁的人去查視她的棺材，果然左側壞了，有一個小洞。木匠和監工的，都未曾發現這
閱微草堂筆記是什麼內容
2樓：zjc**座
閱微草堂筆記
《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀於乾隆五十四年（2023年）至嘉慶三年（2023年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪**。
在時間上，《閱微草堂筆記》主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前後的流傳的鄉野怪譚，或親身所聽聞的奇情軼事；其涵蓋的範圍則遍及全中國。
同時《閱微草堂筆記》有意模仿宋代筆記**質樸簡淡的文風，曾在歷史上一時享有同《紅樓夢》、《聊齋志異》並行海內的盛譽。
3樓：嘲笑三步顛
《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪**，於清朝乾隆五十四年(2023年)、至嘉慶三年(2023年)年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記型式所編寫成的。在時間上，主要搜輯當時代前後的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等之流傳的鄉野怪譚，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，範圍則遍及全中國遠至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。
內文記述若真若假，似乎只在藉由這些志怪的描寫而來折射出當時官場腐朽昏暗墮落之百態，進而反對宋儒的空談性理疏於實踐之理氣哲學，並且諷刺道學家的虛偽矯作卑鄙，與旁敲側擊的揭露社會人心貪婪枉法及保守迷信。不過對處於社會下層的廣大人民悲慘境遇的生活，紀昀在筆調中也表達出深刻的同情與悲憫。在每則故事結尾處作者總是會來那麼幾句短語，以衡平的語氣來評斷其故事來龍去脈理事曲直之所在或其有否通情達理之處地，此些評後語卻也總是耐人尋味。
4樓：忘川
《閱微草堂筆記》是短篇**集，內容多是記怪誌異為主，剛看的時候有點像是《聊齋志異》。但是風格卻迥然不同，紀昀本人作為才子又是一個儒生，他所寫的「筆記」是借鬼狐**記敘一些為官之道和做人之理，意蘊深刻又不失詼諧，感覺起來是紀昀一貫的寫作風格。
記得其中有一篇到現在我記憶猶新，寫的是一個書生借住在朋友家，有女鬼來騷擾，書生氣定神閒，因為腹有詩書並不驚怪而氣退女鬼，第二次又寄宿該朋友家時被女鬼吐槽：「又此敗興物也。」悻悻而走。
可見其風格詼諧，不愧是能寫得出「今日門生頭點地……」這樣對聯的人。但是其中還是不乏讀書人以及儒者的一種浩然正氣，對世人和**起到了警示的作用。
5樓：匿名使用者
閱微草堂筆記是紀曉嵐編寫的一本短篇**集，裡面包含很多有趣和怪異的小故事，是一本很有趣的短篇**集
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閱微草堂筆記的主要內容
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《閱微草堂筆記》讀完這篇短文,你有什麼啟發?
8樓：妥拉
《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀於乾隆五十四年（2023年）至嘉慶三年（2023年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪**。
在時間上，《閱微草堂筆記》主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前後的流傳的鄉野怪譚，或親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，其涵蓋的範圍則遍及全中國，遠至烏魯木齊、伊寧、滇黔等地。
同時《閱微草堂筆記》有意模仿宋代筆記**質樸簡淡的文風，曾在歷史上一時享有同《紅樓夢》、《聊齋志異》並行海內的盛譽。
閱微草堂筆記是一部什麼**
9樓：聊逍
文言類的，短篇**，側重於鬼怪誌異。清紀曉嵐的書，有些類似《聊齋志異》，一篇篇小故事，筆記形式寫下來的，反映一些社會現實。
10樓：酸葡萄
紀曉嵐寫的，這不算**，應該算是文人雜記一類的。
11樓：弘子騫
是文言文短篇志怪**
我想給我的書房起名字。類似於“閱微草堂”這樣文雅一點。。用文言文起。。求助於各位語言高手
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