1樓:儒雅的
青陽信奉的是太上老君,白陽信奉的是通天教主,
青陽紅陽白陽於正一派有關係嗎?
2樓:
《混元教弘陽中華經》序上說:「弘陽法者,現在釋迦佛掌教,以為是弘陽教主,過去清陽,未來才是白陽」。紅陽劫變說和三陽說是相聯絡的。
弘陽教認為當今世界大劫來臨,劫盡之後,才是白陽理想世界,即所謂「紅陽劫盡,白陽當興」之說。明季和清代,各處都可見到的青陽教、白陽教、三陽會,都和弘陽教的宗旨有關。它的起源和《彌勒下生經》中的初會、二會、三會說有關,即初會(過去)燃燈佛掌教,二會(現在)釋迦佛掌教,三會(未來)彌勒佛掌教。
把《彌勒下生經》中的三會說,替代以青陽、紅陽、白陽,分別代表過去、現在和未來。這個民間信仰思想影響了很多其他的民間宗教組織藏經閣佛教印經網 免費結緣 各種經書
青陽紅陽白陽的源來
3樓:
2、一期龍華會,道君掌教,燃燈主持,道降於君王將相。燃燈佛掌教的青陽世興「道教」(實現「性命相見」的金丹大道),起於伏羲氏(公元前4811-公元前2023年)的時候,到周文王(姬昌前1152~前1056),共三千七百五十九年。當初上帝以世人的罪惡輕重,定下九劫,名叫「延康水劫」(龍漢水劫)。
「九劫」並不一定是改朝換代,是易經的「初九」,就是第一個階段的意思。是第一次「羔羊的婚宴」,準確的說是「青羔羊的婚宴」。
3、二期龍華會,釋迦掌教,彌陀主持,道降於師儒。釋迦佛掌教的紅陽世興「佛教」(明心見性的不二正法),起於周文王(姬昌前1152~前1056),到2023年12月21日止,共三千一百六十四年。當初上帝以世人的罪惡的重,定下十八個劫,名叫「赤明火劫」。
十八是二個九加在一起,是易經的「九二」,就是第二個階段的意思。是第二次「羔羊的婚宴」,準確的說是「紅羔羊的婚宴」。
4、三期龍華會,道降儒門,彌勒掌教(天盤),儒童主持(人盤、地盤),道降於庶民火宅(取締了「僧人、道士、牧師」這種人群,以儒家的教化傳法),「白陽佛法」大開普度收圓。彌勒佛掌教的白陽世興「中天教」,教義是「儒釋道三教合
一、五教一家的白陽佛法」。2023年12月21日,是結束百年的「過渡期」,白陽期正式開始的「元旦日」,到將來的一萬零八百年止。上帝以現在世界上人的罪惡輕重,降下八十一浩劫,劫名叫「龍漢風劫」。
與上面的「九劫、十八劫」一樣,「八十一浩劫」也是九的倍數,大家不要為數字迷惑而不辨真理。白陽期,就是第三個階段。是第三次「羔羊的婚宴」,準確的說是「白羔羊的婚宴」。
4樓:
都是地名,
大家叫習慣了
青陽縣,安徽省下轄縣,位於長江中下游南岸、皖南山區北部,東臨南陵、涇縣,南連石臺、黃山區,西交貴池區,北與銅陵市接攘,地勢南高北低。中國四大佛教名山之一的九華山雄踞其中,青陽是一座新興的旅遊城市。
青陽縣總面積1181平方公里,現轄蓉城鎮、木鎮鎮、廟前鎮、陵陽鎮、新河鎮、丁橋鎮、朱備鎮、楊田鎮、九華鎮、喬木鄉、酉華鄉、杜村鄉、九華鄉等13個行政區域和青陽經濟開發區,其中九華鎮、九華鄉由九華山風景區管委會管理。2023年常住人口24.9萬人。
佛教裡有分,青陽期,紅陽期,白陽期嗎
5樓:匿名使用者
這是結合道教佛教後的民間信仰,不是正規的佛法內容。
《混元教弘陽中華經》序上說:「弘陽法者,現在釋迦佛掌教,以為是弘陽教主,過去清陽,未來才是白陽」。紅陽劫變說和三陽說是相聯絡的。
弘陽教認為當今世界大劫來臨,劫盡之後,才是白陽理想世界,即所謂「紅陽劫盡,白陽當興」之說。明季和清代,各處都可見到的青陽教、白陽教、三陽會,都和弘陽教的宗旨有關。它的起源和《彌勒下生經》中的初會、二會、三會說有關,即初會(過去)燃燈佛掌教,二會(現在)釋迦佛掌教,三會(未來)彌勒佛掌教。
把《彌勒下生經》中的三會說,替代以青陽、紅陽、白陽,分別代表過去、現在和未來。這個民間信仰思想影響了很多其他的民間宗教組織藏經閣佛教印經網 免費結緣 各種經書
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感恩各位師兄,厚德無量,南無阿彌陀佛!
6樓:智慧一點靈
因為宗教與道的不同所以一般人不能明白天時,有聽過三陽開泰一詞嗎?又試問:當初釋迦牟尼佛在世時有佛教嗎?他修的是什麼?道即靈性
7樓:韓門霍氏
不是正規的佛教,我今天下午聽了一下午課,頭疼聽類頭疼!
紅陽佛白陽佛是佛教還是道教,知道的請回答!內容請詳細一些!
8樓:匿名使用者
前面 豢龍氏j 和 evilland 回答是正確的,紅陽佛白陽佛的說法是明清以來結合了佛道思想的民間宗教。
明清的民間祕密宗教,吸取了道教的神仙觀念和佛教的劫的思想觀念,大都宣傳劫災、劫變等思想。他們把世界分成三個時期,也就是認為宇宙自開創起至最後為止,必須經歷三個時期。龍華會、圓頓教等稱為龍華三會,即:
龍華初會、二會和三會。弘陽教稱為青陽、紅陽、白陽。初會的燃燈佛代表過去,二會的釋迦佛代表現在,三會的彌勒佛代表未來,第三會是最高境界。
三陽說中,青陽和紅陽這兩階段之末,天下大亂,收殺惡孽。其中紅陽之末的末劫,是世界最後一次大劫,認為當今世界大劫來臨,劫盡之後,才是白陽理想世界,即所謂「紅陽劫盡,白陽當興」之說。此劫—過,即進入弘陽的理想時期——白陽時期,這時光明普照大地,眾生獲福。
明季和清代,各處都可見到的青陽教、白陽教、三陽會,都和弘陽教的宗旨有關。類似的還有白蓮教等。
9樓:匿名使用者
以我的認知,既不是佛教也不是道教的
雖然網上有說紅是釋迦牟尼,白是彌勒,但找不到經典支援
10樓:
紅花落白花開彌勒佛白陽於2023年6月29日9時坐上天庭待五白一片然七白一片歸一片
11樓:豢龍氏
都不是正式的佛教道教,是民間信仰演變為宗教的衍生物,如白蓮教等
12樓:維修經編機
應該都屬於佛教,還有青陽佛都屬於佛教!
13樓:匿名使用者
都不是,紅陽教,明清時民間宗教的一種
14樓:一顆心歸宇宙新人
紅陽為道法。青陽和白陽都是佛法
有白陽期跟紅陽期哦
15樓:還鄉客
白陽時期從什麼時候開始的,
根據網上教授的理論,彌撒。薩爾,彌勒轉世傳奇,應該是從公元紀年開始的,二千年應該是白陽過渡期,現在是正式進入中期白陽的時候,
所以我們日常稱公元紀年為陽曆年
有沒有人知道紅佛、白佛什麼意思,為什麼?
16樓:匿名使用者
在佛家內部,也有稱當世佛為紅陽佛、稱未來佛為白陽佛的。
在《大唐西域記》)中,有如下一段話:
玄奘法師問這位羅漢為何定了這麼久,他回答說:「我在等紅陽佛出世,我要幫他弘揚佛法。」玄奘法師說:
「紅陽佛早就滅度了!」這位行者又說:「既然紅陽佛滅度了,我就繼續入定等白陽佛出世,我再幫他弘揚佛法。
」釋迦佛的袈裟是紅色的,據說當彌勒佛到娑婆世界當教主時,他的袈裟將是白色的。這就是佛門裡不允許僧眾穿白色服裝的原因。因為佛經上記載:
當佛門的人穿白色服裝時,就意味著我佛——釋迦佛的法要入滅了,白陽佛——彌勒佛要出世了。
另外,明清的民間祕密宗教,也有紅陽佛白陽佛的說法。他們吸取了道教的神仙觀念和佛教的劫的思想觀念,大都宣傳劫災、劫變等思想。
他們把世界分成三個時期,也就是認為宇宙自開創起至最後為止,必須經歷三個時期。龍華會、圓頓教等稱為龍華三會,即:龍華初會、二會和三會。
弘陽教稱為青陽、紅陽、白陽。初會的燃燈佛代表過去,二會的釋迦佛代表現在,三會的彌勒佛代表未來,第三會是最高境界。
三陽說中,青陽和紅陽這兩階段之末,天下大亂,收殺惡孽。其中紅陽之末的末劫,是世界最後一次大劫,認為當今世界大劫來臨,劫盡之後,才是白陽理想世界,即所謂「紅陽劫盡,白陽當興」之說。此劫—過,即進入弘陽的理想時期——白陽時期,這時光明普照大地,眾生獲福。
明季和清代,各處都可見到的青陽教、白陽教、三陽會,都和弘陽教的宗旨有關。類似的還有白蓮教等。
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